語文課堂上的人文關懷
——《臺階》教學案例

◆呂春艷

(無錫外國語學校)

語文課堂上的人文關懷
——《臺階》教學案例

◆呂春艷

(無錫外國語學校)

人文精神是當下語文課程教學改革中的一個重要方向。讓我們努力使教育回歸自然、回歸生活，讓學生在學習體驗中認識到自己是一個生活中的人，在學習體驗中不斷豐富和完善自己的生命世界！通過《臺階》課堂教學中出現的即時問題，人文精神貫穿于教與學。

語文課堂 人文關懷 《臺階》

一、了解《臺階》內容

“《臺階》是一篇十分感人的小說。作品通過描述父親為了改變自己的地位，奮斗了大半輩子，終于建成一棟有九級臺階的新屋的經歷，反映了普通農民對贏得他人尊重的渴望。文中的父親性格鮮明，善良質樸，勤勞節儉，面對地位的不平等，他致力改變現狀，以贏得他人的尊重。從他的身上，讀者看到了中國勞動人民的平凡和偉大。小說的結尾更是發人深思：新屋落成了，但父親反倒顯得不自在。他的身體累垮了，人也衰老了，本該高興的他卻是‘一副若有所失的模樣’。這似乎有些出人意料，卻是現實生活的真實寫照。”

語文課程標準指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力”。筆者認為培養學生的語文實踐能力，就是要在教學過程中充分發揮學生的主體參與作用，始終以學生為學習和發展的主體，把屬于學生的時間還給他們，把該由學生做的事情放心、放手、放膽地讓他們去做。對學生好奇、求知、發現和探索的欲望，教師要給予極大的鼓勵。教育的根本任務是培育具有主體性的人，人的主體性的生成和發展的源泉和動力就在于主體參與。

二、教學重點與難點

引導學生通過對主問題的探究，把握人物形象，感受父愛的堅韌與偉大；把握文章意蘊，體味小說所要體現的深層意義——父親雖然沒有實現提高地位的愿望，但他卻是對人生的一種理想與追求。

三、走進《臺階》課堂

導入新課：“……父親的一生可能是默默無聞的，在眾人中可能普通的像一塊隨處可撿的鵝卵石，但只要你用心，就能在這無言的大海中，領略深邃的景致……”學生在這段抒情性的文字中進入了課文的學習。可以看出他們被感染了。在老師的引導下，學生也很快地解決了如“父親是怎樣生活和勞動的？”“他有什么追求？”等較為簡單的問題。

而就在我布置完“父親是一個什么樣的人？”探究題后，班里的一個平時就很愛“出風頭”的男孩子站了起來，帶著一種很嚴肅又有些鄙夷的語氣開始了評價：“我覺得文中的父親是一個愛慕虛榮的人。他做了那么多事情，就是想將臺階從三級變成九級，而文中說了‘臺階高，屋主人的地位就相應高’，他渴求的就是地位，所以說他虛榮心極強。”聽完他的發言，其他同學也議論了起來，而且，能感覺出來的是，大家很同意他的看法。

此時的我，慶幸自己在備課時注意到了易混淆的“虛榮與尊重”的概念，虛榮在我們字典里的解釋為：表面上的榮耀，虛假虛幻的榮譽。心理學上認為：“虛榮心是一種扭曲了的自尊心，是自尊心的過分表現，是一種追求虛表的性格缺陷，是人們為了取得榮譽和引起普遍的注意而表現出來的一種不正常的社會情感。”但我也深知，把心理學枯燥的理論搬到課堂上來講，收效并不大，學生的理解也不會深刻。就在同學們還在議論時，我突然又接著問了剛才那位男生一個問題：“劉同學剛才說，文中的父親是愛慕虛榮，那么，老師想問你這樣一個問題：‘假如說，現在你長大了，本來住一套80平米的房子，但你還想換一套150平米的大房子，于是你拼命賺錢，終于如愿住進了那讓你的其他朋友羨慕的150平米的大房子。那老師要說你愛慕虛榮，你同意嗎？”那位同學立刻作出回應，很堅定地說：“那我不是愛慕虛榮！”而此時，班里的同學都哈哈大笑起來。

其實，本課一個教學重難點問題就是馬斯洛的需求層次理論。而就在我困惑于怎樣把這個理論深入淺出的教給學生時，這位男同學幫了我一個大忙。接下來，我就在很多同學都有著相同疑惑——問什么是尊重卻不是虛榮的“大好形勢”下引導同學分析父親的形象。

四、反思《臺階》教學

課后，在辦公室里，與同事談到課上的細節，有同事說，這個時代的孩子，生活中充滿了舒適與優越，讓他們去感悟平凡的生活中都有些遲鈍，更何談大山里的生活。而我的師傅則告訴我：“所以，你就要善于抓住課堂上的契機，刺激學生情感的興奮點，激發他們的興趣，使他們自覺地將文章與生活聯系起來”。在反思之前，不禁想到了這樣一段話：“當前的中國教育，‘生命’之所以成為流行時尚的概念，首先來自于這樣一個基本事實：長期以來，教育者普遍缺失生命感，在以‘人的教育’為基本信念的教育領域里，生命缺席了。”全國特級語文教師程紅兵曾說：“人文性，從感性的層次來講，是對人的理解，對人的容忍，對人的接納，對人的尊重，對人的愛護和關懷；從理性的層面來講，是對人終極價值的追尋，對人類命運的憂患。”通過課上的一個細節，讓我深深地領悟到語文課堂上，一定要堅決貫徹并努力踐行現代教育的生命關懷：

1.尊重學生的閱讀體驗和感受。每個學生的生活經驗和個性氣質不同，對閱讀內容的理解和體會也自然不同，在課堂上老師應該鼓勵學生不同的觀點，把自己的閱讀感受與作者的意圖進行比較，不要刻意追求“標準答案”。中學生是一個需要肯定、褒揚和體驗成功喜悅刺激的群體，在課堂教學中，教師的信任和鼓勵會直接影響到學生的求知欲的產生，也會影響到學生創造意識的萌發。例如，在這次的教學中有些學生就認為，文中的父親終其一生的努力就為建造更高的臺階是一種虛榮的表現，很顯然，這個學生并不能理解文中的父親對尊重的渴望，在這個時候，教師如果給予嚴厲的批評、指責和訓斥，必然會壓抑學生剛萌芽的還不夠成熟的思想意識，一定程度上也將阻礙學生創新思維的發展。語文教學尤其注重師生之間情感的交流，以及思想的碰撞，作為教師，要對思想還不夠成熟的學生給予更多的寬容，適當激勵學生，使他們進步，也能看到自己的閃光點，對于性格內向，不愛表達的學生，更不能歧視，而要給予他們更多的關愛，幫助他們成長為一個熱氣學習與生活，有自己獨立思想的人。教學中，不僅要注重知識的傳授，更要注重學生思想情感的塑造，這就是語文課堂上的人文關懷。

2.尊重學生的生活體驗。《臺階》教學中，我認為自己還有一個成功的地方，便是尊重了學生的理解與體會。也許，我反問的問題并不怎么“尊重”學生，但是它卻是把學生引入了自己的生活體驗，這樣，他們再思考問題的時候，就會發揮自己的潛能去體會、去分析。其實，我們的語文教學中，存在的一個最大的問題就是，老師在課堂上討論的很多問題太大、太空、離學生太遙遠，學生壓根不感興趣。我們現在的教學，在高呼要改變填鴨式教學的同時，卻將課堂變成了機械的無序的無效的討論。學生是一個個鮮活的生命。老師的講課要引導、激勵、啟發學生，而不是壓抑、壓制、壓迫學生，要讓學生有新鮮感，覺得生動、有趣。 此時，我又想到了自己在教授《童趣》一課時，講到“不覺呀然一驚”，為了讓學生感受得更真切，我便聯系實際，講到：“比如，課間，你們在校園的花園里，抓西瓜蟲，上課鈴響了，可是沒聽見，這時候，突然，感覺身后有人，再一轉身，班主任……，那時你們的心情，便是童趣中‘我’的心情。”剛講到班主任，學生就哈哈笑起來了，而在這樣的氛圍中，他們也切身體會到了《童趣》中“我”的心情。

對于《臺階》這篇小說，分析人物形象，品讀精彩細節，都必須深入作品的內在才能體驗得更加深刻，否則只是給父親貼上“勤勞、堅韌、謙卑……”的標簽。要試圖讓現在的學生走進文中父親的內心且發生共鳴，不是件容易的事。特級教師于漪早就說過：“教師應從學生思想情感、知識能力的實際出發，運用文章精要之處，開啟學生思維的竅門。”通過對文中父親鋪設臺階行為的深入分析，引導學生思考：“文中的父親是個什么樣的人？”“他有什么樣的追求？”從而也為學生鋪設思維的“臺階”，發展學生的思維，使他們的思維藤蔓蔓沿著“臺階”向上攀爬，逐步觸及到人物靈魂的最高度。 在校園這塊圣潔的土地上，孩子們如同一棵棵新苗在快樂地成長。那么，就讓我們努力使教育回歸自然、回歸生活，讓學生在學習體驗中認識到自己是一個生活中的人，在學習體驗中不斷豐富和完善自己的生命世界！正如陶行知先生的話：“把我們的生命放在學生的生命里，盡一份教師的天職吧！”