□唐夢一
論現代化媒體沖擊下的板書與課堂生成
□唐夢一
新課改重視課堂生成,將其視為常態并進行視覺呈現,這就給受現代化媒體沖擊的板書一個機會,承擔呈現課堂生成的任務,實現與現代化媒體的真正區別。這一切不是孤立的,而是與生成、預設、現代化媒體相互作用的結果。本文對基于現代媒體環境下傳統板書與課堂生成理念的融合進行了分析研究,有利于課堂質量的提升。
生成;板書;現代化媒體
板書在現代化媒體的沖擊下已逐漸被取代,究其原因在于板書與現代化媒體相區別的特色未被發掘,將板書視為靜態的呈現,忽視了板書形成的動態過程。新課程強調的課堂生成正好彌補了這一短板,兩者結合,讓課堂重新煥發了生命活力。
課堂教學是教師、學生、教材、教學手段與方法、教學環境等因素相互作用的過程,再好的預設也不可能預見課堂上可能出現的所有情況,因此教師要用變化的、動態的觀點來看待課堂教學,而往往實際課堂對于生成的重視程度不夠,并未將其進行視覺上的呈現。
1.課堂生成是常態的精彩
美國心理學家維特洛克提出的生成性學習理論認為,生成是學生對自己的學習進行積極加工,而不是簡簡單單地記錄和記憶信息。傳統課堂將“生成”視為“難以預料的精彩”,把它與預設相對立。新課程則要求我們把“生成”當成一種課堂的常態追求,實現預設與生成的“統一”和“轉化” ,我們的課堂才是“充滿生命活力”的。
(1)生成拓寬課堂廣度。比如《紫藤蘿瀑布》教學案例中教師提出問題,“第八段寫年前的紫藤蘿的作用”。預設時,教師并沒有意識到學生對于對比和反襯這兩個概念存在困惑。而學生提出對比和反襯應有主次之分,豐富了問題的意義。并且,學生在解釋的過程中列舉出了《有的人》和《海燕》,打破一課一文的界限;課后查閱資料,向課外拓展。
(2)生成決定課堂深度。如《再別康橋》案例學生提出疑問,“為什么強調 ‘不帶走一片云彩'?”不同的解讀后,將課文的不舍,深化為口不對心下的含蓄婉轉之美,為深挖文本情感提供了可能。
2.課堂生成需要視覺呈現
現在的課堂,教師大多數情況下將生成看作是預設的“附庸”,學生對于所授知識的接受與反饋,被預設的教學環節排除在外,教師大多進行口頭上的解答和總結,很少被正式納入到具體教學環節中,更不要說反映在幻燈片或黑板上。
課堂生成遭遇如此境地與其過程性有關,因為生成是一個過程,其不確定性因素很高。它的主體是全體學生,認知水平、思維能力、學習興趣各不相同的學生;生成的時間也是不定的,因為課堂不是簡單的教師問、學生答,而是以學生為主體,甚至有時是學生問、學生或老師答,那么生成就不能用教師拋出的問題來定位。種種不確定性的累加,生成表現出的是零散,不成體系。
其中包括:形式上的零散和內容上的零散。形式上的零散指生成時間、具體主體的不確定;而內容上的零散是指,生成具有較強的主觀性,甚至會導致意見相左、產生分歧,或是與文本相脫離。那么,視覺呈現就起到連接和導向作用。將零散于各個教學環節的生成連接起來,使其成為體系,體現學生思維過程,并與預設相對應,進行比較。對于討論內容進行“撥亂反正”,指導學生向正確、科學,與文本相關的方向思考、學習。
然而,現代課堂上簡單的口頭呈現已經無法滿足課堂生成的需求。口語具有時效性,且沒有文字直觀。一語出口,轉瞬即逝,而班級授課制必然導致信息的接收效率低下。即使捕捉到,學生還需要將其轉化成內在語言才能進行理解、記憶。
用文字記錄下課堂生成,可以提高課堂教學中信息的接收度,提高課堂教學有效性。但參與討論、口頭表達自己觀點的畢竟是少數人,在這些少數人“看門道”的時候,沒有參與口頭討論的人很有可能在“看熱鬧”。
此外,生成具有被視覺呈現的條件。首先,生成是具體的,學生作為課堂主體對于所授知識的接受與反饋,是對于教師預設的具體教學內容或是具體問題的反饋。其次,生成不是雜亂無序的,生成是預設、文本在實際課堂與學生產生的“化學反應”,它的內在邏輯與預設、教材相符。
預設與現代化媒體、生成與板書在特點上是兩兩對應的關系,與板書相比,現代化媒體最大的缺陷就是需要提前設計,這決定了其與預設的關系,也決定其無法取代板書反映課堂生成的地位。
1.現代化媒體難以應對課堂生成
現代化媒體有不可改、不可逆的缺點,在與板書的比較中顯得尤為突出。具體到其設計、制作、呈現三個環節中討論,同樣的環節,板書的制作與呈現環節,二者為一體,制作即為呈現。而現代化媒體的制作與呈現兩環節完全分開,重在事先設計,這才能保證展示過程的流暢與完整度,不可在現場修改。面對生成,教師不可能臨時、當場進行編輯。
課堂生成是動態的過程,而以與學生交流互動、延展可能性為界定動、靜的依據,即便現代化媒體的呈現方式如何生動,其呈現內容缺乏與學生的互動,只是展現教師的預設,學生與教師的互動對教學內容不可逆,現代化媒體的本質還是靜態的呈現。現代化媒體的設計者是教師,是教師在實際課堂教學實施前,根據文本、學情、課標等,采用的展示自己教學設計,完成具體教學內容的輔助手段。其內容的主要依據的是文本、教師等,這里涉及學生的部分微乎其微,預設學情也只是教師認為學生“應該”會什么,“應該”不會什么,“應該”回答什么。而“智者千慮必有一失”,教師無法在預設過程中完全考慮到生成,現代化媒體上無法體現生成。
教師、學生、文本是教育過程的最基本的三要素。在傳統教育中,三者是一種單向度的信息傳遞模式,教師通過文本與學生發生教育關系。現代課堂教學要求,教學是文本、教師、學生三者之間的互動(如圖1),學生、教師作為課堂的建構者就文本展開交流,三者相互聯系,相輔相成,共同作用于整個教育過程。教師以文本為依托,教育學生;學生以教師為中介,與文本進行對話,并反作用于教師;文本所提供的情境作用于師生。而現代化媒體是單向展示(如圖2),呈現一種單向度的信息傳遞模式,教師與學生發生教育關系,學生的認知也直接指向文本,師生、生生之間發生思想智慧的交流、對話,卻無法即刻在現代化媒體上進行呈現。現代化媒體把教師和學生分離,師生之間只有通過口語進行交流,過程無法在視覺上反映于現代化媒體。

圖1

圖2
2.板書是生成的忠實反映
現代技術的發展是必然趨勢,而板書在課堂上的地位不斷被削弱的根本原因在于教師還是將板書看成了自己教學設計、步驟的反映,這就必然與現代教學手段的功能相沖突。因為現代教育技術的最大弊端是要事先準備,所以它的定位是“預設”,是教師實施教學環節的工具,而此時我們還將板書作為教師手中的工具,試問,一堂課教師需要那么多的工具嗎?所以,我們應該將板書重新定位,定位成“生成”的忠實反映,即把板書留給學生。
生成的內容包括,知識的生成、情感的生成和思維的生成,板書可以將這三者進行忠實的呈現。新課程要求動態生成的課堂教學,學生是主體。學生自主學習,合作學習,探究學習。這一過程必然有新的知識的生成。生成性教學中,教師是主導,引導學生有效的學習,學生是主體,主動探究未知的事物,所產生的知識圍繞書本,但又不僅僅局限于書本,打破學科之間的界限,豐富課堂教學。新課程標準三維目標中的“情感態度與價值觀”,要求培養學生具有科學世界觀,具有完整人格和高尚情操,具有優良的人文精神。當今社會環境下的學生獨立和反叛意識強,對其情感教育更需注重藝術性,因勢利導而非強加理性教育。將情感生成進行視覺呈現,是重視情感教育的重要一步。將其巧妙融入板書設計,與知識生成等相融合,是將情感教育藝術化的嘗試。而知識生成與情感生成在板書上具體呈現的整體,是學生的思維生成,是學生思維能力提高、思維方式轉變或完善的體現。通過教師,反映學生在各個問題上的思維過程,從凝固的藝術變成流動的藝術。最后,哪怕是沒有聽過這堂的課的人,可以從幻燈片上看到教師關于這堂課的設計,還可以從板書上看出學生對于這堂課內容的接受過程與程度。
板書反映課堂生成,表現出對于學生思維的重視,以學生為學習的主體。但是這并不意味著學生思維的發展成為課堂的主要內容,教師依然是課堂的主導,這就離不開教師的預設,以及現代化媒體對于預設的展示,從而達到預設與生成的和諧統一。
1.教師的課堂預設能力
預設與生成是兩個相輔相成的概念,缺一不可。甚至有人將兩者比作一個“井”字——兩橫兩豎全包圍的部分都是預設,表示預設構建起一堂課的框架,而四周開放的部分就是生成,代表生成,“內外相合,整體給人的感覺應是開放壓倒封閉,生成大于預設。”兩者的關系是“中間的 ‘口'有力支撐起四圍的開放與生成,開放與生成是在封閉與預設的基礎上發生的”。如果說生成是水,那么預設應該是容器,是讓生成不再松散、無形、容易流失的容器。巧妙地點出了預設與生成的關系,提出一堂成功的課堂,應該是預設與生成的和諧統一。而作為生成的基礎,預設的地位不言而喻,自然教師的預設能力成為關鍵。
(1)教師要有精心預設的能力。例如,對教學目標、教學重難點、教學過程、教學內容、教學方法和教學評估的預設。做到精心的預設,就必須要求教師了解學情,深入文本,有較高的專業素養。這樣精心設置的教學目標、環節等才能充分調動學生學習積極性,保證教學的科學性與高效性。
(2)還要有在預設中留白的能力,有在精心和精細之間把握一個度的能力。在作者的預設中,要給課堂生成留下足夠的空間,否則預設滿整堂課,不給學生留下發揮的空間,學生的課堂主體地位蕩然無存,課堂教學成為滿堂灌,即便設置再多的問題、討論,也逃不出預設的范圍,一切調動學生思考、主動學習的環節和手段都成了擺設。教師也會受預設的影響,精細的預設使得教師的思維局限在自己的設計之中,毫無思考、變通的能力。
2.以引導學生思維為中心原則
思維是人腦對客觀事物的本質特征和規律性聯系間接概括的反映。語文思維是指與人們聽說讀寫同步所展開的思維活動和賴以分析問題、解決問題的思維能力。語文教學,特別是閱讀教學的任務,就是憑借著課文訓練學生的思維,逐步養成良好的思維習慣。葉圣陶說:“教語文的一項很重要的任務就是訓練學生的思維。”語文教學要憑借課文訓練學生的思維,使學生養成思考的習慣。
由于每個人的知識、經驗水平不同,思維方法、策略不同,思維發展的水平也會不同。完型主義心理學將思維分為復制型和創造型思維,一般學生的思維方式被稱為復制型思維。而這種思維,往往是一般循規蹈矩的教學導致的。
所以,需要教師能夠及時發現和了解學生思維發展的情況,對提高教學效益,發展學習能力有著重要意義。課堂生成,可以理解為一種教師根據課堂中的互動狀態及時調整教學思路和教學行為的教學形態。基于學生思維發展的語文課堂生成策略,就是教師根據對學生的課堂行為表現、感受、興趣與需要等方面的觀察,及時發現學生在學習上的認知差異,迅速做出判斷,對教學行為與思路做出適當調整,使教學朝著最適合學生思維發展的方向進行下去的一系列行動方案。
3.與現代化媒體相輔相成
板書與現代化媒體的關系,是同預設與生成的關系相對應的。現代化媒體是預設在視覺呈現上的具體體現,而板書則是生成的視覺呈現形式。那么與預設與生成的關系一樣,現代化媒體與板書的關系也是相輔相成的。
一個是藍圖,一個是實景;一個是方向,一個是現狀;一個是“想怎么樣”,一個是“是怎么樣”。兩者都是現代課堂教學必不可少的視覺呈現手段,現代化媒體的展示對于板書,甚至是教師的教學起著指導、導向的作用。而板書所反映的學生思維的發展,對所學知識的接受程度,給現代媒體的運用、教師教學的實施一個參照表。那么,一堂精彩的語文課,應該是現代化媒體與板書的和諧統一。
兩者各司其職。新課改要求“改變學生的學習方式,變被動的接受學習為自主、合作、探究式的學習”,因此教師在預設時應充分考慮如何激發學生的自主性,對此進行有效的探究。探究所產生的想法與思路的呈現,只能由靈活的板書承擔。必須注意的是,這里的發揮學生自主性,應該是“戴著鐐銬跳舞”,有的教師矯枉過正,為了體現學生自主性,讓學生自由提問,往往導致漫無目的的提問淹沒了原本的教學設計。在這里,現代化媒體的運用就是提醒教師與學生,這堂課的預設是如何的,應該怎樣進行。
兩者相輔相成。現代化媒體無法應對生成時,板書的出現就彌補這一缺憾;而板書受空間、時間的限制,所表達的內容、形式有限,現代化媒體則可以用文字、圖形、音頻、視頻等方式,向學生形象生動地傳達大量的信息,大大豐富課堂教學的形式與內容。兩者的結合,才能更好地為預設與生成,教師、文本和學生的交流服務。
科技的進步,帶給現代語文課堂教學無限的可能性,這是現實也是趨勢。在此重申傳統板書的重要性,不是逆時代潮流而行,而是認識到,科技可以改變教學手段,卻無法將其徹底取代。但是板書的重要價值不在于所謂的“藝術性”“直觀性”等,這些是現代化媒體也同樣具備的特性,而應該具有不可取代的個性。要在危機下生存,必然要做出改變。在這里把板書與生成相聯系,對一直展示教師預設的板書內容進行了改變,同樣也預示著板書形式各個方面的變革。這同樣也是給予課堂生成一種可能,改變課改以來,呼喚課堂生成卻“雷聲大,雨點小”這樣現狀的可能。
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(編輯:郝 嬋)
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1671-0568(2016)26-0121-03
唐夢一,蘇州大學文學院碩士研究生。研究方向:學科教學(語文)。