以人性思想解讀文本人物的方法

肖美花

近日，觀摩一年輕教師教學(xué)人教版《語文》五年級下冊第16課《橋》。這篇文章講述了一個(gè)感人的故事：村黨支部書記在村莊遭遇洪水時(shí)，果斷指揮村民們按照“黨員排在后面”的原則讓村民逐個(gè)走過當(dāng)時(shí)唯一的出路——小橋。最后，除了他自己和兒子，其余人都獲救。

教學(xué)時(shí)，教師直奔主題，圍繞“這是一個(gè)怎樣的老漢？”引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本品詞品句。一切都按照預(yù)設(shè)井然有序地進(jìn)行著。在師生共同的品析中，一個(gè)臨危不懼、沉著冷靜、先人后己、遵守黨紀(jì)，同時(shí)心中有父愛的村黨支部書記的形象躍然眼前。在課堂接近尾聲之際，授課教師話鋒一轉(zhuǎn)，拋出了一個(gè)讓聽課教師意想不到的問題。

師：假如讓老漢重新面對這一困境，你認(rèn)為老漢還會這么做嗎？

生1：我覺得會。因?yàn)樗且幻h支部書記。

生2：我覺得會。因?yàn)椴贿@樣做，隊(duì)伍就會亂，人們就不能得救。

生3：我覺得老漢不會這么做。因?yàn)檫@是他的兒子啊！

（學(xué)生中出現(xiàn)了議論的聲音）

師：（有些意想不到，遲疑了一會兒）真的嗎？

生：（稍頓，后異口同聲）不，老漢肯定還會這么做。

師：（暗舒一口氣）是啊。假如重新面對這一困境，我想老漢還會這么做。正是這樣一位遵守黨紀(jì)、舍己為人的老漢在災(zāi)難面前表現(xiàn)出了極強(qiáng)的原則性，所以才挽救了全村人的生命。

可以看出，授課教師沒有預(yù)料到第三個(gè)學(xué)生的想法，處理這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)明顯有些不知所措。此時(shí)，聽課老師們議論紛紛。有的說這個(gè)問題為這堂課一個(gè)敗筆，沖淡了整堂課的情緒;有的說這個(gè)問題本不該提，屬于畫蛇添足。當(dāng)然也有贊成的。

在很多文章或者影視作品中刻畫了許多人物，有正面人物，也有反面人物。但長期以來，我們都習(xí)慣把人分為“好人”和“壞人”，造成對人物的“臉譜化”解讀。因此，教師在解讀文本，特別是涉及英雄形象和反面人物的文本時(shí)，容易單線條處理，對人物的分析過于片面。譬如教學(xué)人教版小學(xué)《語文》第十冊《半截蠟燭》一文時(shí)，很多教師在分析三個(gè)反面人物——中尉甲、中尉乙和少校時(shí)，著眼點(diǎn)都放在批判德國法西斯的罪惡、野蠻、血腥和無情上，因此向?qū)W生傳達(dá)的都是“所有法西斯成員都是惡魔”的概念。

深入課文，揣摩少校的言語，我們會發(fā)現(xiàn)在他兇神惡煞的背后，也有一顆溫柔的心。你看文中的描寫——“少校：（看著她那粉嘟嘟的小臉蛋，笑了）當(dāng)然可以，美麗的小天使，我也有一個(gè)像你這么大的女兒，和你一樣可愛，她叫瑪琳娜。”提起女兒，少校是多么愉悅，多么溫柔，多么有話可說。因此，作為教師要努力從文本中引導(dǎo)學(xué)生去探究他們?nèi)诵匀笔У脑颍龑?dǎo)學(xué)生去正視歷史，樹立人性向善的思想，真正體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性。

同樣，文本中的英雄人物，我們在解讀時(shí)也應(yīng)該淡化其神性，而賦予其人性。譬如人教版小學(xué)《語文》第九冊《青山處處埋忠骨》一文，毛主席接到彭總司令發(fā)來的毛岸英同志在朝鮮光榮殉職的電報(bào)后，強(qiáng)忍悲痛，毅然決定讓自己的愛子長眠于異國他鄉(xiāng)。毛主席是國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，人們總是仰視這位偉人，認(rèn)為他有著非同常人的情感。可主席畢竟是一個(gè)情感豐富的人啊。因此，解讀教材時(shí)我們應(yīng)該還人物以真實(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生去體會一個(gè)突然喪子的普通老年人的悲痛心情和脆弱情感，去理解那種想讓逝去親人魂歸故里的真實(shí)感受。

——“從收到這封電報(bào)起，毛澤東整整一天沒說一句話，只是一支又一支地吸著煙。”“秘書將電報(bào)記錄稿交主席簽字的一瞬間，主席下意識地躊躇了一會兒。”“電文稿下是被淚水打濕的枕巾。”字字句句都滲透著主席作為一個(gè)父親的悲痛情感，真實(shí)感人。正是這平凡的父親的情感才更襯托出主席那不平凡的胸懷;正是這艱難的選擇、矛盾的心理更讓我們對主席油然而生深深的敬意。主席的悲痛、脆弱不僅不會淡化人物的偉大，更讓人看后會為之震撼，為之欽佩。魯迅曾說：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？”一語道出了英雄本色。

回來再看《橋》這堂課的這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者認(rèn)為這是個(gè)很好的問題。作為教師，我們應(yīng)該讓學(xué)生自由思考，充分發(fā)表不同的見解和看法，應(yīng)該允許不同聲音的出現(xiàn)。作為一名黨員，可能他還會這樣做。可作為一個(gè)父親，有可能他會先挽救自己的兒子，這是人之常情。如果此時(shí)教師來一個(gè)小結(jié)：“可能會，也可能不會，更讓我們體會到村黨支部書記當(dāng)時(shí)那復(fù)雜矛盾的心理，是怎樣才做出那艱難的選擇。可是時(shí)光是不會倒流的。在危險(xiǎn)的那一刻，他毅然選擇了先人后己。這就是故事的真實(shí)結(jié)局。此時(shí)此刻，相信你對這個(gè)人物有了更深的認(rèn)識，更深的敬意。”這樣處理，讓學(xué)生在爭論中進(jìn)行思維的碰撞，讓人物立足于真實(shí)的土壤，更會對文本人物產(chǎn)生由衷的敬仰之情。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”作為教師，我們應(yīng)當(dāng)立足教材，多層解讀，讓文本人物真實(shí)地站立在學(xué)生面前，讓學(xué)生學(xué)會客觀分析，樹立人性向善的思想，還文本人物一個(gè)公平！◆（作者單位：江西省萬安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

□責(zé)任編輯：萬永勇