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論滇南瑤族婦女傳統服飾文化與審美特征——以金平縣紅頭瑤為例

2016-02-26 01:03:40馮志學林燕寧
西部皮革 2016年6期
關鍵詞:審美特征

馮志學,林燕寧

(廣西藝術學院,廣西 南寧 530007)

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論滇南瑤族婦女傳統服飾文化與審美特征
——以金平縣紅頭瑤為例

馮志學,林燕寧

(廣西藝術學院,廣西 南寧 530007)

摘要:金平縣的紅頭瑤是我國眾多瑤族支系中的一種,因頭飾色彩為紅色而得名。其服飾絢麗多彩,是少數民族服飾中最具特點的服飾之一。傳統的紅頭瑤婦女婚后剃光頭發和眉毛,頭飾銀箍并佩戴紅巾圍成的尖帽,猶如芭蕉花一般。身穿黑色對襟上衣,衣領門禁袖口處均繡有桃花。胸前佩戴7至8塊手掌大長方形銀牌,下著繡滿花紋的寬體褲子。紅頭瑤服飾與她們的自然環境、生產生活密不可分的,并逐漸形成了紅頭瑤自己獨特的服飾文化與審美特征。

關鍵詞:紅頭瑤;服飾;審美特征

云南省金平苗族瑤族傣族自治縣位于紅河州南部,共有苗、瑤、傣、哈尼、彝、漢、壯、拉祜、布朗等9種民族,瑤族是金平縣自治民族之一,分別從元明清時由兩廣地區遷入云南文山,最后陸續遷入金平。金平境內瑤族支系眾多,有紅頭瑤、沙瑤、平頭瑤、藍靛瑤四個支系,其中以紅頭瑤人口數量最多。由于本地的歷史條、地理環境和社會文化習俗等的不同,這里的紅頭瑤服飾又體現出明顯的本地特色。在漫長的歷史進程中,紅頭瑤人民用自己的勤勞和智慧創造了豐富多彩而又與眾不同的服飾文化,構成了瑤族傳統文化中必不可少的一部分。

1紅頭瑤傳統服飾文化概述

1.1服裝款式。傳統的紅頭瑤婦女婚后剃光頭發和眉毛,用一組細鏈子組成的寬銀箍固定著尖尖的紅頭巾,猶如芭蕉花一般。身穿青黑色對襟上衣,“Y”型衣領門禁繡有桃花、幾何等圖案,上面裝飾彩色毛線球。袖子下擺拼接藍色袖口并繡有桃花紋。胸前佩戴7至8塊手掌大長方形銀牌以及一組銀鏈子,腰部系藍色繡花圍裙,下著繡滿花紋的寬體褲子。配以自制的土布斜挎包,有的也背繡滿花紋的雙肩包。現代婦女多穿布鞋與黃膠鞋。

1.2服裝色彩。紅頭瑤婦女服飾最主要的色彩有青黑色、紅色、天藍色、銀色四大主色,橘色、嫩黃、草綠、白色等輔助色。青黑色土布是主要面料,色彩猶如紅頭瑤居住的大山,紅色為第二主色,主要是帽子的顏色,銀色為銀飾色色彩。天藍色多為圍裙的顏色。整體服裝色彩搭配鮮明、和諧,富有節奏感和生命力。

1.3服裝圖案與刺繡。紅頭瑤的服飾圖案來源于大自然和日常生產生活。把自然的圖案通過巧手再現到服裝面料上,表現出她們對大自然土地、祖宗神靈的敬畏與依戀。服飾圖案多為重復排列的幾何圖案與對稱圖案。造型抽象簡潔,形式感較強。褲子就是最好的例子,據說婦女的花褲子涵蓋了萬物生長的過程,從褲腳到胯部共分七層,從底層向上依次為:種子、小樹、生長的小樹、開花結果、大家共享豐收果實等圖案,每一層的圖案都凝聚了紅頭瑤族美好的愿望。紅頭瑤婦女善于刺繡,小姑娘7、8歲起開始跟隨母親學習,紅頭瑤的繡花技法叫“挑花”,又叫“不打稿的十字繡”。由蛙字文、十字紋、樹紋、萬字文、菱形紋構成,她們要繡的圖案重來不打稿,而畫稿就在她們腦中,即使同一個人的不同作品,也會有變化創新,絕無一模一樣。她們手中的彩線在土布上傳續文化,表達著對大自然的理解,表達著民族的審美情趣、文化意蘊和價值取向。

1.4銀飾。紅頭瑤的銀飾在整個服飾搭配中起到了畫龍點睛的作用。銀飾多為寨子里手藝熟練的老銀匠完成,材質多是以銀為主,混合了鋁、白銅等金屬的合金。銀飾制作工藝復雜,工序繁多,光制作圖案的鑿具就有90種左右。紅頭瑤銀飾有銀頭箍、銀耳環、銀項圈、項鏈及銀牌、銀手鐲、銀戒指等等。頭箍由一組細鏈子壘成10厘米寬的圓形圍合頭飾,前面由帶圖案的銀牌和一根銀棍組成。耳環為較粗的環形,中間多為小樹或三角形花鳥圖案,頗有幾分原始神秘之感,項圈大多圓形,與頸部垂下的銀流蘇形成對比,設計大膽、簡潔,頓時古樸原始的美感呈現在眼前。

2紅頭瑤傳統服飾審美特征

2.1想象之美。紅頭瑤傳統服飾的審美特征中,首要的就是自由的想象之美。這種想象美的產生歸因于紅頭瑤人民自由的想象空間和不被束縛的心靈特質。我們在欣賞她們服飾時,很多圖案都是按照她們認為的“美”的準則對其進行布局:大小、位置、顏色都是隨著自己的內心去設計。這種想象美:自由、熱烈、純凈。沒有現實生活的束縛,如此自在又如此恬然。這種美更趨近于生命本身,更趨近我們內心的需要,這種美是沒有任何雜質的想象之美。

2.2粗獷之美。在紅頭瑤服飾中經常能看到抽象的人、樹、花、動物,它們很多都造型簡單、用色大膽、排列隨意,像熊熊燃燒的火焰,帶有一種熱烈粗獷的民族特質和美感。這種簡單粗獷的美感反而勝過那些造型復雜、用色講究、布局精巧的圖案和花紋。其奧秘可能恰恰在于紅頭瑤人民善于概括和總結,它們從許多具體的條框、規矩中抽象出最根本的精髓,這種精髓形成一種力量,可以直達我們的內心。

2.3意蘊之美。紅頭瑤簡潔的服裝款式,富有寓意的繡花圖案,特別是她們所戴的紅色尖尖帽都成為了紅頭瑤服飾的特色體現,具有強烈的意蘊之美。這種意蘊美體現了紅頭瑤對祖先的崇拜、對大自然的崇拜、對傳統審美準則的深信不疑。“遠看彩虹近看花”是紅頭瑤服飾給人的整體意蘊美。它的美是獨特的,是活生生的沒有經過人為影響的純粹之美。

3結語

紅頭瑤服飾內容的豐富,形式的優美,不僅具有實用價值,而且具有重要的審美價值。五彩斑斕、絢麗多姿的紅頭瑤服飾就是她們對美的追求的完美詮釋。紅頭瑤服飾不僅具有想象美、粗狂美、更具有深遠的意蘊美,是紅頭瑤心里特征和民族思想的外在表現。

參考文獻:

[1]楊福泉,段玉明,郭凈編著.云南少數民族概覽[M].云南人民出版社,1999年版.

[2]周夢編著.周夢民族服飾文化研究文集[M].中央民族大學出版社,2009年版.

[3]李佳編著.金平紅頭瑤服飾[J].云南民族,2011年7月.

中圖分類號:J523.5-4

文獻標志碼:A

文章編號:1671-1602(2016)06-0071-01

作者簡介:馮志學(1988-),男,錫伯族,遼寧鐵嶺人,設計學研究生,廣西藝術學院,研究方向:流行服飾。林燕寧(1965-),女,漢,廣東湛江人,教授,廣西藝術學院,研究方向:流行服飾。

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