談紀實性電視紀錄片的人文關懷

李 華

（連云港市廣播電視臺，江 蘇 連云港 222003）

談紀實性電視紀錄片的人文關懷

李 華

（連云港市廣播電視臺，江 蘇 連云港 222003）

紀實性紀錄片因具有獨特的魅力而得到社會的關注，在這種背景下，紀實性電視紀錄片所產生的藝術效果自然也會得到人們的重視。本文立足于紀實性紀錄片，深入研究了紀實性電視紀錄片人文關懷的相關問題，并對如何實現紀實性電視紀錄片人文關懷進行了研究。

紀實性；電視紀錄片；人文關懷

一、前言

近幾年，部分媒體為了獲得更好的宣傳效果，經常會采用過分渲染的方式，夸大事實，這種不尊重當事人的現象已經引起了人們的關注。上海《新聞晚報》上發表了一篇名為《一名新記者的困惑》的文章，講述了新聞媒體渲染事實的問題。至此，社會對紀實性電視紀錄片的討論不斷增多，在紀實作品中增加人文關懷，也成了社會的普遍呼聲。

二、紀實性電視紀錄片缺乏人文關懷的現狀

（一）對被批判者缺乏人文關懷

一提起人文關懷，人們往往會想到紀實性紀錄片中對弱勢群體的關懷。而實際上，被批判對象也應該是人文關懷的一部分，但大部分紀實性紀錄片更多地對被批判者采取冷漠的態度。

對媒體而言，在法院沒有判決之前，犯罪嫌疑人僅僅是嫌疑人的身份，其是否構成犯罪未曾可知；同時，媒體不屬于司法機構，紀實性電視紀錄片也不能對嫌疑人進行新聞審判，過早地定下結論會對嫌疑人造成巨大的傷害。

北京電視臺在紀實性報道一起并沒有審判的美容事故中，整篇報道充斥著對被告人的批判與指責，在媒體的影響下，一大批民眾對被告人進行謾罵，甚至少部分網民存在對被告人進行人身攻擊的意圖。從這一事件可以看出，北京電視臺該節目的做法，明顯違背了紀實性電視紀錄片真實客觀報道的原則，不僅顯示了整個紀錄片缺乏人文關懷，還反映出當事記者缺乏法律常識的問題。

（二）偷拍現象嚴重

偷拍被稱為“隱形采訪”，是紀實作品中一種常用的采訪手段，有助于提高紀錄片的真實性。但實際上，這種隱性采訪行為可能侵犯他人隱私。目前，部分媒體為了提高紀錄片的真實性，經常采用大量的偷拍方法，美其名曰“為觀眾提供真實的記錄資料”，實際上嚴重損害了當事人的隱私權，降低了民眾對媒體的信任度，這就是缺乏人文關懷的一種表現。

從效果上來看，偷拍能滿足觀眾知情欲，使電視節目產生轟動效應。在采訪者不配合的情況下，能夠通過合法的手段獲得所需要的新聞，是記者專業素養的表現。而通過很多偷拍紀錄片可以發現，很多偷拍畫面完全可以通過正常采訪的方式進行。因此，偷拍行為應該受到社會的抵制。對電視紀實記者而言，需要將通過正當渠道獲取信息作為工作的關鍵，偷拍只能成為特殊情況下獲得新聞資料的一種手段。例如，在《焦點訪談》欄目中，一些記者考慮到節目的特殊性，往往通過偷拍的方法獲取信息（被偷拍者接受圖像處理），使民眾能觀看到真實的新聞信息，這種情況下，才能顯示偷拍的價值。

三、紀實性電視紀錄片人為關懷的策略

（一）要樹立以人為本的觀念

新聞工作屬于一種特殊的行業，能夠對民眾輿論行為產生巨大的影響。因此，在拍攝紀實性電視紀錄片時，需要牢固樹立以人為本的觀念，堅持人是新聞的主體，要做到利為民所謀。在紀實性電視紀錄片中，新聞工作者必須堅持自己的理念，堅守職業道德，能以客觀公正的態度對待新聞事件，努力為觀眾提供更好的紀錄片內容。

同時，新聞工作者在創作紀錄片時，要謹慎使用偷拍方式，應堅持正面采訪為主，努力通過自己的職業道德感動被采訪者，使其能夠接受正面采訪。

（二）內容選擇上要重視人的價值

由于新聞傳播活動本身是圍繞人來開展的，那么人在整個新聞傳播中勢必會占據著主要位置。基于這一點，新聞工作者在拍攝紀錄片的過程中，就必須重視人的價值，不能為了追求收視率而損害他人利益。為了達到這個目標，新聞工作者在選擇紀實性電視紀錄片主角時，要充分考慮各種因素，準確判斷什么能報道、什么不能報道；在拍攝過程中，記者要充分尊重被采訪者，說話語氣要溫柔、清晰；在介紹實際問題時，能面部端正，語言堅定，確保不會引起被采訪者思想上的波動。例如，魯豫在采訪廖靜文（徐悲鴻夫人）之后指出：徐悲鴻去世時，廖靜文只有30歲，一個女人獨自走在人生的道路上，出現新的感情是很正常的，因此“我”決定不再碰觸，這不僅是對廖靜文的尊敬，更是對徐悲鴻的尊敬。從魯豫的這個實例可以得出，在整個紀實紀錄片中，對于涉及他人情感、隱私的，需要有足夠的人文關懷，切實保證被采訪者的權益。

（三）對被批判者的人文關懷

在紀實報道中，記者要始終保持一顆人文關懷的心，不能對被批判者抓住不放，而是要采用有效的方法，在給予觀眾啟迪的同時，又能尊重被批判者的人格。

例如，《逃亡日記》從人性的角度關注了一個逃亡者，他在貪污公款之后選擇逃亡，在逃亡過程中，他的內心時刻承受著煎熬與痛苦，想著貪污公款之前的風光，現在連乞丐都不如……整個作品充分反映了逃亡者的內心世界，讓人們看到了逃亡者內心痛苦的掙扎，進而啟示人們不要犯罪；同時，影片的最后也指出“原來生活中已有的親情、友情，不會因為變成罪犯就消失得一干二凈”。這也告訴我們，雖然逃亡者犯了錯，但他也有自己豐富的內心世界，懂得傷痛、困惑，和我們一樣有自己的生活。表達了導演對罪犯的人文關懷。

四、結語

紀實性電視紀錄片中的人文關懷是宣傳人本思想的重要表現形式。本文對如何在紀實性電視紀錄片中顯示人文關懷進行了分析。總體而言，在紀實性電視紀錄片中如果想要體現人文關懷，就應該將采訪者與被采訪者放在一個平等的位置上，在相互尊重的基礎上進行拍攝，并充分尊重被采訪者，才能保證紀實性電視紀錄片具有人文關懷特征。

［1］ 肖金喜.注意體現人文關懷的理念——從電視新聞和紀實性節目談起［J］.新聞愛好者，2008（09）：39-40.

［2］ 楊好雨，蔡騏.電視檔案類節目敘事藝術研究——以《冷暖人生》為例［J］.新聞前哨，2015（12）：41-43.

［3］ 金石.故事是紀錄片的靈魂［J］.記者搖籃，2011（04）：94.

［4］ 盤旋.人類學視閾下的電視紀錄片創作［D］.中央民族大學，2011.

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1674-8883（2016）22-0161-01