調整教學羅盤 獲得設計靈感——人格取向教學設計模式探微

◎錢愛華

調整教學羅盤 獲得設計靈感——人格取向教學設計模式探微

◎錢愛華

本文依據普通高中語文課程標準的理念，并在人格取向的教學設計模式及其典型代表“非指導性教學”模式的啟發指導下，談談《小狗包弟》教學設計的體會。

一、普通高中語文課程標準的理念與目標

眾所周知，目前正在使用的《普通高中語文課程標準（實驗）》（2003）第一部分前言中明確提出課程的基本理念，即全面提高學生的語文素養，充分發揮語文課程的育人功能。它強調高中語文課程要充分利用其得天獨厚的條件，即語文教材中的選文基本上是古今中外的經典作品，其內容可以給學生以精神的引領和感召。教學過程中，可以讓學生與文本展開對話，進行深入的交流。通過閱讀和思考，領悟作品的豐富內涵，探討人生價值與時代精神，完善自我人格，提升自己的精神境界，增強為國家的繁榮富強而努力奮斗的使命感和責任感。也就是說引導學生了解社會、認識自我，形成真摯友善的情感和積極向上的人生態度，從而實現語文課程在“情感態度和價值觀”這一方面的目標。巴金先生《隨想錄》中的散文《小狗包弟》，講述了作者以獨特的視角反映了文革現實和嚴于解剖自我的可貴精神。學生通過與作品的深度交流，感受到巴金那坦蕩無暇圣哲般高貴的心靈，讀完課文，學生能夠深刻體會到愛心的價值以及真誠的偉大。

在課標的第二部分課程目標中，明確指出，通過高中語文課程的學習，學生應在感受·鑒賞、思考·領悟、發現·創新等方面獲得發展。要培養他們獨立閱讀和思考的能力，善于發現和提出問題，樂于進行交流和思想碰撞，形成質疑探究的良好習慣。這也是我們在《小狗包弟》的教學設計中要充分體現的一個方面。

二、人格取向的教學設計模式及其典型代表“非指導性教學”模式

何謂“教學設計”？對這一概念的內涵至今還沒有達成共識。有學者將繁多錯雜的教學設計模式歸為三大取向，即認知取向、行為取向和人格取向。其中人格取向的教學設計模式以人本主義心理學為其理論基礎?？梢哉f，“基于完美人格、為了完美人格、在完美人格之中”是人格取向的教學設計模式的基本特征。美國心理學家、教育家羅杰斯創立的“非指導性教學”模式，是人格取向的教學設計模式的典型代表。傳統的教學模式是以教師為中心的知識傳遞，教學方法是灌輸式的，學生沒有自我，沒有追求自身發展的主動探索權。而羅杰斯的非指導性教學模式就是針對傳統教學的這些弊端，主張關心學生整體人格發展而提出的另一類相反的教學模式。促進人的“自我實現”是羅杰斯“非指導性教學”的根本目標?！白晕覍崿F的人”是人的潛能和價值得到充分實現的人。在這樣的教學模式中，學生是批判性的學習者，是能夠靈活和理智的適應新的問題情境的人；在自由的和創造性的運用所有有關經驗時，學生成為能在各種活動中有效的與他人合作的人。羅杰斯在《自由學習》一書中曾這樣理解人的學習的本質：當學生盡責的參與學習過程時，學習的進程效果最佳；學習者全身心投入其中的自發學習，也就是智力和情感都共同參與的學習，是最持久和最深入的學習?！缎」钒堋返慕虒W設計正是基于以上的人格取向的教學設計模式及其典型代表“非指導性教學”模式而形成的。

三、《小狗包弟》的教學設想

筆者曾在中學任教高中語文，《小狗包弟》是一次公開課選取的課題。它是人教版高中語文必修一第三單元的一篇自讀課文，這個單元學習寫人記事的散文，要求閱讀時通過對人與事的描寫，仔細揣摩人物的言行、心理，體察人物的個性、情操，看作者如何在敘事中表現或隱或顯的情感傾向，幫助學生增長見聞，明辨是非，領悟時代精神和人生意義。簡言之，通過“品文”進而“品人”。

筆者結合語文課程標準的內容，同時受到了人格取向教學設計模式的啟發，把本文的教學目標定為：1.了解文革背景，感知全文，把握基調。2.通過品文入情，培養獨立思考、質疑探究的能力。3.感悟巴金的懺悔意識，認識社會和自我，涵養人格。第1、2點關乎知識與能力、過程與方法（注重多重對話）方面的課程目標；第3點為情感態度和價值觀方面。

課前預習時，我們讓學生通過查資料，訪親友，了解文革的歷史背景。同時，要求學生在初讀課文后給文章作批注，質疑問難，每人至少提出一個問題，并使用預習卡檢查結果。當筆者梳理同學們所提的一個個問題時，不由得興奮不已，孩子們大多都發現文章中的“亮點”，把一些最能觸動心靈的地方基本上都提到了，也問到了理解課文的重點和難點。于是筆者將所有問題進行了歸類總結，其中有關于背景、內容、情感的，還有深層次的探索即文章的意義和價值所在。

有了上面的探測導航，問題的梯度已趨于明顯，還獲得了許多設計具體問題的靈感，教學思路也就一步步明晰起來，筆者迅速地調整教學羅盤，于是產生了“教學三步曲”。一、粗讀（整體把握，理清思路）；二、精讀（品文、入情、悟人 —— 走近懺悔的靈魂）；三、悟讀（關注社會、完善人格 —— 懺悔意識與我）。即由情節入手初探內容，由情感入手再探內容，由反思入手再探人性。從個人懺悔到社會反思，再到引發每個人的社會責任，由淺入深，層層推進。

教學過程中設想用幻燈片（如下所示）顯示學生所提的問題，然后呈現我匯總后的問題。這樣，學生就真正成為閱讀的主人，可以更好地發揮主觀能動性。同時，注重了多重對話，在充分交流中一步步走近文本的內涵，聯系自我，提升境界。

1.作者多次提到日本女作家的問話，有何意義？

2.為什么多次提到日本女作家詢問小狗情況？

3.為什么中間寫有關由起女士對小狗的關心呢？

4.為何寫仿佛又聽見由起女士的話“您的小狗怎樣”？

5.文中為什么反復提到日本作家那句話“您的小狗怎樣”？

教師匯總：文中反復提到 “您的小狗怎樣”這句話表達作者怎樣的情感？

7.第10段中作者把包弟送走后，“我反而感到輕松”而后為何又寫背上了更加沉重的包袱呢？

8.“我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運”表達了作者怎樣的感情？

教師匯總：怎樣理解“輕松”和“沉重” ？本段最后一句話表達了作者怎樣的感情？

9.“我好像做了一場大夢。滿園的創傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”為何災難已經過去，作者仍然在受著煎熬？

10.為什么說“這樣的熬煎是不會有終結的，除非我給自己過去十年的苦難生活作了總結，還清了心靈上的欠債”？

教師匯總：作者歷經磨難之后仍擺脫不了“煎熬”，你是怎樣理解的？

那次課之后，同學們在自己的周記中寫下了感想，我也從中收獲了幸福。

“課堂上，老師把我們的問題集中起來一起討論解答，不是很好懂的句子一下子豁然開朗了，課堂氣氛十分活躍，大家都非常的積極。其實一節好課的標準已經不僅僅是學生熟讀、理解課文了，而是從一篇文章中領悟到其中的真諦，人生的意義。這節課讓我很震撼，簡約而不簡單”。“一堂課下來，發現學到了很多。不但對于巴金這位作家有了更多的認識，也對中國現代文學產生了很大的興趣，對文章中的人物有了正確的理解，學會了閱讀文章，回答問題的技巧，相比于呆板的聽課要更加易懂易記，要記住的東西，只要一想到這節課就能全部想起來。此時，筆者真正感覺到學習語文的奇妙，和中國文字帶來的不一樣的魅力”。

非指導性教學的要旨在于，學生通過自我反省活動及情感體驗，在融洽的心理氣氛中自由的表現自我、認識自我，最后達到改變自我、實現自我。它以“完美人格”和“自我實現”作為教學設計的出發點和歸宿，找到了教學設計的真諦。在這里，你不僅能夠重新調整好你的教學羅盤，而且還會獲得無盡的教育靈感。通過對《小狗包弟》教學的初步嘗試，我深切體會到它的價值所在，以學生為主體，一切為了學生的發展，不再是一句空話，而是充分有效地落實在具體的教學實踐中。

［1］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）［S］.北京：人民教育出版社，2003.

［2］張華.課程教學論［M］.上海：上海教育出版社，2000.

（錢愛華 北京語言大學 100083）