特殊教育語文課堂教學(xué)中的人文關(guān)懷

馬彥明

（吉林省農(nóng)安縣特殊教育學(xué)校 吉林農(nóng)安 130200）

特殊教育語文課堂教學(xué)中的人文關(guān)懷

馬彥明

（吉林省農(nóng)安縣特殊教育學(xué)校 吉林農(nóng)安 130200）

生命教育對殘疾學(xué)生具有特別重要意義。以課堂教學(xué)這一主渠道滲透生命教育，提高殘疾學(xué)生的生命意識，促進(jìn)殘疾學(xué)生珍惜和關(guān)愛生命具有積極作用。本研究立足于語文課堂教學(xué)，從尊重個體、尊重教材、尊重生活三個方面探究特殊教育中學(xué)生的生命教育滲透，從而促使學(xué)生感悟生命和對生命的理解，提高殘疾學(xué)生的生命質(zhì)量。

特殊教育 語文教學(xué) 生命教育

著名哲學(xué)家黃克劍提出了教育的三個價值向度：授受知識、開啟智慧、點化或潤澤生命。這就要求教育從關(guān)注人的生命出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生追求生命的意義，不斷提升生命的質(zhì)量。生命化教育就是基于這樣的理論基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生健全的生命，發(fā)展學(xué)生的個性生命，以提高學(xué)生的生命質(zhì)量。[1]

殘疾兒童由于生理、心理上的缺陷程度不同以及家庭環(huán)境的影響，在個性上存在很大的差異；而眾多家長因孩子的殘疾，要么覺得虧欠孩子而溺愛，要么覺得孩子是累贅而無視其存在，使殘疾兒童缺少必要的人文關(guān)懷；學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)學(xué)生生活自理能力與勞動技能的培養(yǎng)，往往忽視了孩子的生命教育，造成學(xué)生對生命認(rèn)識的缺乏。基于學(xué)生對生命的認(rèn)識和學(xué)校生命教育的現(xiàn)狀的思考，筆者認(rèn)為特殊教育語文課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)懷生命，關(guān)注差異，貼近學(xué)生實際，貼近生活實際，從三個“尊重”入手滲透生命教育。[2]

一、尊重個體，讓語文課堂充滿人文關(guān)懷

1. 于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生

“親其師而信其道。”和諧的師生關(guān)系是課堂教學(xué)的情感基礎(chǔ)。課堂教學(xué)中師生和諧的關(guān)系是建立在“愛”的基礎(chǔ)上。特別是殘疾兒童，由于身體、心理的障礙造成他們自卑、膽怯、沉默寡言的性格，教師的愛更是師生溝通的橋梁。課前，教師利用幾分鐘時間與學(xué)生進(jìn)行簡單的交流談話，融洽師生關(guān)系；課中教師不以高高在上的形象站在講臺上，而是經(jīng)常走下講臺，走到學(xué)生中間，“蹲下身子”與學(xué)生平等交流，有的時候親切地摸摸孩子的頭表示贊賞，有的時候以微笑的眼神給予鼓勵……課后，與他們談?wù)剬W(xué)習(xí)心得，談?wù)剬W(xué)會了什么，還有什么不懂的。

2. 尋找閃光點，賞識學(xué)生

尊重生命就要愛生命，愛生命就要賞識生命。生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)認(rèn)為，“對學(xué)生不要吝嗇你們的鼓勵和贊揚(yáng)。”但是，很多教師擔(dān)心贊揚(yáng)和鼓勵會滋長學(xué)生驕傲的情緒，就是表揚(yáng)也非常有保留。事實證明鼓勵和賞識的魅力是無窮的，它是學(xué)生快樂的源泉，也是教師成長的動力。愛要愛到該愛處。作為這一群特殊孩子的老師，我們要深入了解孩子，努力尋找他們身上的閃光點，根據(jù)他們不同的心理需要用我們的愛心去鼓勵、感染、教育他們。

3. 正視障礙，關(guān)注差異

生命是獨一無二的，每個人都有他生命的獨特性和唯一性。對于殘疾兒童來說，生命個體差異尤顯突出，所以課堂教學(xué)不應(yīng)“一刀切”，不能強(qiáng)迫學(xué)生“齊步走”，而應(yīng)正視殘疾學(xué)生的生理、心理障礙，尊重學(xué)生生命的差異性，欣賞學(xué)生生命的獨特性。在生命化教育研究的三年里，筆者時時提醒自己：每個孩子都有他的可發(fā)展性，不要輕易放棄、否定孩子。為了每一個學(xué)生都能在他的“最近發(fā)展區(qū)”得到最大的提高，課堂教學(xué)實行集體教學(xué)與區(qū)別對待相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生的差異性，對不同的學(xué)生提出不同的目標(biāo)要求，采用不同的教學(xué)方法。

二、尊重教材，于課堂教學(xué)中活用文本資源

1. 挖掘教材中的生命意識，滲透生命教育

教學(xué)是師生之間、生生之間的對話，同時還是學(xué)生同文本之間的對話。語文發(fā)揮文以載道的作用，教材中處處都能發(fā)現(xiàn)閃耀著生命光澤的作品，滲透生命意識和人性教育，促進(jìn)學(xué)生對生命價值和意義的理解。

2. 學(xué)科間科學(xué)整合，促進(jìn)彈性生成

教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，只要適合智障和聽障學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)的材料都可以作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。這就需要教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)地整合。

三、尊重生活，構(gòu)建生活化的語文課堂

1. 教學(xué)內(nèi)容生活化

葉瀾提出：“課程、學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容缺乏生命色彩，這是造成學(xué)科教學(xué)育人價值貧乏化的更深層次的原因。”要讓教學(xué)內(nèi)容充滿生命的色彩，必須尊重師生的生活經(jīng)驗，把知識的學(xué)習(xí)與人的生命、生活息息相關(guān)。因此，生命化的課堂應(yīng)使課堂與學(xué)生的生活實際密切結(jié)合，只有二者密切結(jié)合時，教學(xué)才是活的、富有生命力的，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望。因此教師在課堂教學(xué)中要善于聯(lián)系學(xué)生的生活實際，在課堂中再現(xiàn)生活，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以體驗的事實。

例如，聾語文《拔河》一課，播放學(xué)生拔河比賽的場景，讓聾生回想自己拔河的動作、心情和旁邊同學(xué)的動作、語言，從而理解“蹬住腳，抓緊繩子，用力向后拉。”以及旁邊的同學(xué)“揮動著雙手，大聲喊著”這些語句。這樣以學(xué)生的生活世界為根基進(jìn)行教學(xué)，讓生活世界成為學(xué)生的教科書。在這樣的課堂上，學(xué)生不僅僅是一個學(xué)習(xí)者，更是作為一個完整意義上的生命體去體驗和創(chuàng)造，自主建構(gòu)知識的意義。

2. 豐富教學(xué)實踐活動

生命教育是觸及心靈的教育，是感染靈魂的教育。在生命化的課堂上，學(xué)生不僅僅是一個學(xué)習(xí)者，更是作為一個鮮活的生命去體驗和創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基指出：“很可能，孩子從書本、從教科書、從課堂上所吸收的一切之所以被吸收，恰恰是由于除書本以外周圍還存在著一個世界。”教學(xué)來源于生活，最終回歸生活。因此，在課堂教學(xué)中教師要創(chuàng)設(shè)源于生活的教學(xué)情境，比如通過演示（表演）、分角色朗讀、模仿操作等各種方式的體驗活動，讓學(xué)生直接參與，感受“真情實景”，促進(jìn)學(xué)生個性化的體驗和理解。智障學(xué)生由于閱讀面極窄，在識字課上，必須緊密結(jié)合生活實際中看到的、聽到的給生字組詞；在學(xué)生學(xué)習(xí)一定量的生字詞的基礎(chǔ)上，設(shè)計“找詞語，糾錯字”的語文實踐活動，要求學(xué)生在生活中找詞語給看到的錯別字糾正，一個星期進(jìn)行一次匯報。通過這樣的語文實踐活動，將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，有助于在學(xué)習(xí)中學(xué)會生活促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高語文素養(yǎng)。

參與文獻(xiàn)

[1]張文質(zhì)．生命化教育的責(zé)任與夢想[M]．上海：華東師范大學(xué)出版社,2012.

[2]張文質(zhì).迷戀人的成長[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014