淺析卷草紋飾在現代紡織品設計中的應用

宋丹鳳 （川北幼兒師范高等專科學校 628017）

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淺析卷草紋飾在現代紡織品設計中的應用

宋丹鳳 （川北幼兒師范高等專科學校 628017）

摘要：卷草紋飾作為古老的裝飾紋樣之一，本文分析了其在中國傳統裝飾紋樣發展的本源和各個歷史時期的特點，以其多變的形象，絢爛的色彩，在裝飾紋樣的歷史長河中如何經久不衰，再結合圖片分析了卷草紋樣式形式美的構成特點、吉祥的文化寓意和在現代紡織品設計的應用這三個方面，進一步深刻體會中國傳統紋樣的魅力，更加認識到有責任、有義務去弘揚中國傳統文化。

關鍵詞：卷草紋；現代紡織品；應用

以植物花卉為造型元素的裝飾紋樣在現代生活中無處不在、比比皆是。尤其是在服裝染織設計領域，是植物花卉的天下，無論是印染、織物、刺繡、提花，還是印花、手繪，設計者們用曼妙的植物紋樣裝點著我們的生活，而回顧中國傳統裝飾紋樣發展的歷史，古老的卷草紋樣以其多變的形象，絢爛的色彩，在裝飾紋樣的歷史長河中經久不衰，被運用在了染織、陶瓷、雕刻、刺繡、漆器等眾多藝術領域，塑造著各種各樣的藝術形象，特別是在紡織品設計領域，裝飾題材廣泛，載體豐富多樣，表現形式多姿多彩，形成了自己獨特而鮮明的個性魅力，是中國民間傳統文化和中華民族精神的寶貴財富。本文只要從卷草紋飾的歷史淵源與發展、形式美的構成特點、吉祥的文化寓意和在現代紡織品設計的應用這四個方面進行分析，進一步深刻體會中國傳統紋樣的魅力，更加認識到有責任、有義務去弘揚中國傳統文化。

一、卷草紋飾的歷史淵源與發展

關于卷草紋的概念界定有很多，在《敦煌學大辭典》中解釋為：又名蔓草紋。植物圖案紋樣。葉形卷曲，聯綿不斷，故名。流行于唐代，故有人亦稱“唐草”。由西亞傳入，與“忍冬紋”“云氣紋”相結合演化而成。敦煌石窟唐代圖案主要紋樣之一。

世界上最早大量出現植物紋樣的是古埃及，在我國，植物紋樣明確地出現在裝飾藝術中是在春秋戰國時期，到了魏晉南北朝，植物紋樣開始真正進入中國紋樣裝飾領域的，并在隋唐時期進一步發展。魏晉時期，隨著絲綢之路大量植物紋樣開始傳入中國，并與中國本民族的裝飾藝術、佛教相結合，從而產生了唐代輝煌的植物花卉紋樣。在這一過程中不少植物紋樣的構成形式不斷變化是清晰可見的。早期的卷草紋以忍冬藤蔓為主體，忍冬有單葉式，也有復葉對稱式的，骨架多是以單枝或波浪形為主形展開的。發展至隋代，以忍冬為主要紋樣的卷草紋逐漸減少，蓮花增多，并出現在人物或動物為主的題材表現中，至唐代卷草紋樣變得更復雜、更自由、更華麗，即所謂“百花卷草”“自由卷草”，大量的花卉紋樣裝飾在卷草紋飾中，如牡丹、葡萄、蓮花、團花等組成更加絢麗的卷草紋，并含有鳥類與動物穿插于其中。此時的卷草以花卉為主，以藤蔓為輔，花型飽滿，自由伸展，極具裝飾效果。宋代寫生花鳥畫興起以后，我國裝飾藝術中植物紋樣開始取代動物紋樣占據主流地位，且形式變得更為自由生動。而到了明清時期，尤其是清朝，我國瓷器發展到了鼎盛時期，作為主要的傳統紋樣之一的卷草紋，被大量運用到陶瓷的裝飾中，較之前卷草紋的形式感更濃郁，內容更豐富。到了現代，卷草紋已和現代藝術設計相融合，使它在各個領域的裝飾中大放異彩。

二、卷草紋形式美的構成特點

卷草紋的主要結構是一條“S”型波狀曲線，在這條曲線上面又點綴各種花卉、枝葉或者其他紋樣，整體構成一個以圖案化的藤蔓植物紋樣為主，既可單獨存在，又可與其他紋樣整體相聯系的獨特紋飾。卷草紋主要是以二方連續（見圖二）或四方連續（見圖四）或適合紋樣的形式在器物、織物等的表面裝飾，織物上的卷草紋多采用連綴式的組織形式，綜合表現出圖案的構成美、絲織的質感美和紋樣的色彩美。

從形式美的規律來看，卷草紋在每個歷史發展階段都在原有的階段加入了新鮮的元素，使其呈現異彩紛呈的樣式，但始終符合變化與統一這一條形式美的總法則。卷草紋圖案中主莖線卷曲而有力，在卷草紋飾里，葉片自由舒張，體量相宜，以葉片的大小疏密對比、位置對比、主次莖脈之間的強弱對比，花形與葉形之間的虛實對比都辯證地統一在“S”形的曲線中，使圖案看上去自由、飽滿而豐富。對稱與均衡也體現的十分充分，在卷草紋的單獨紋樣里，很多紋飾是以對稱或平衡的結構出現的（見圖三），形式上的對稱和量的均衡分布給人造成統一的美感。而在非對稱形式即平衡結構中，我們又能感受到卷草紋的逸動的旋律美，在舞動中加以花卉，鳥類等給人豐富、絢爛的美感。（見圖五）

三、卷草紋吉祥的文化寓意

著名平面設計大師衫浦康平認為：“人們從蔓草的生態中，感到無限的繁榮和無窮的力量。這種力量使人聯想到長壽，于是祥瑞的種種意象與爬蔓的繁殖力疊印，長春藤蔓被紋樣化，象征豐富的力量。”在衫浦康平認為蔓草紋屬于來自渦旋的常春藤（爬山虎），生命力極強，繁殖力也極強，它用莖前方的小卷須纏住其他的植物或者物體就可以不斷的繁衍下去，甚至覆蓋住全部物體，人們也正是從蔓草的姿態上感受到了無限的生命力，是人們聯想到長壽和爬蔓的增力疊印等。在日本，蔓草紋的渦旋特征被寄予了生生不息之意，在中國亦是如此。

中國裝飾紋樣的一個重要特征就是富含了吉祥的寓意。裝飾圖案中表達吉祥含義的特點在唐草紋中得到了明確的體現。唐草紋在紋樣構成上主要以花形為主，葉子為輔，不同于西方主要以葉子紋樣組成的卷草紋，唐草紋的藤蔓只處于陪襯的地位，成為花的附屬。花是吉祥含義的載體，唐草紋的精神內涵重點就在于藤蔓連接的花形本身的象征意義。如牡丹花是百花之王，象征榮華富貴；菊花象征延年益壽；石榴象征多子多孫。卷草紋的文化寓意也就隨著花形的寓意而表達了，在人們的生活中它被設計在器物、服飾、家具等裝飾物體上即也體現了相應的象征含義。

四、卷草紋在現代紡織品設計中的應用

現代紡織品從廣義上來理解應該包括了紡織的原材料、織布、服飾、家居紡織品、裝飾布藝制品和其他紡織品（布藝玩具、布藝燈飾、手工編織物等等），狹義上理解就是梭織布和針織布。在布匹的設計中，卷草紋由古至今都散發著它無窮的魅力，設計者們不斷的變換樣式和風格體系，用它們曼妙的身姿裝點我們的布匹。在組織形式上還是以二方連續和四方連續為主，以各種植物花卉為表現題材，制作出了各種具備現代感的“卷草紋”。例如大家熟知的床上用品品牌——富安娜，在芳香花語床上用品系列設計中，在這一系列的產品設計中，設計者大膽運用藍、黃、紅等撞色，營造出一幅花開絢爛的畫面，卷草紋樣式的花條長短錯落，有遠有近，層次鮮明，烘托出了富有靈動感的源自于大自然景色的再現場景，讓人們身心得到放松和舒適之感。

外國設計者們也很偏愛中國元素，Karl是國外知名內衣品牌，將中國傳統花卉圖案融人其中，設計出既性感又雅致，具有獨特魅力的時裝。在2015年巴黎時裝周上所展示的晚禮服設計中，同樣是以植物花卉圖案設計為主題，在設計師的裝扮下，古老的卷草紋樣式在新材料、新工藝、新思路的設計下飄逸舒展，散發出獨特的藝術魅力，在彎曲舒展的線條中我們又一次深深的被古老的卷草紋折服，設計師們運用他們的智慧將卷草紋飾和現代設計結合，又一次散發出屬于這片天空的溢彩。

在近幾年電商圈里迅猛發展的中國風服飾類原創設計品牌的服飾設計里面一定有卷草紋飾的參與，如ARTKA阿卡女裝隨心手藝是淘寶里面受大眾歡迎的品牌，在很多服飾設計里面都有卷草紋飾的出現，中國風元素運用非常恰當，在其田園風、民族風系列的服裝里都少不了卷草紋的添加，在曼妙的枝條里面尋找對東方文化的解讀，讓當下年青人愛不釋手，個性突顯。

卷草紋在人類生存的這個大世界里，已經存在了上千年，它和各種各樣的紋飾充滿在我們生活的環境里，不管是過去、現在還是將來。正如貢布里希所說：“人類有無數需要，實用的、象征的，還有審美的，而那些能最大范圍地給予各種不同滿足的活動很可能在傳統中已確立起來”，本人也認為在堅持中繼續保持住傳統的精神，把握住精神的源流，這樣才能從真正意義上講把中國的傳統文化發揚光大。

參考文獻：

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[2]杉浦康平著.造型的誕生[M].中國青年出版社，1999：86.

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[4]胡嬪.論漢代服飾圖案融入時裝藝術的審美價值[J].裝飾，2010 （08）.

[5]（英）貢布里希著，范景中譯.藝術的故事[M].三聯書店，1999.

宋丹鳳，川北幼兒師范高等專科學校講師，碩士在讀，研究方向：美術學。

作者簡介：