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(1.湖北科技學院,湖北 咸寧 437100;2.崇陽縣第二實驗小學,湖北 崇陽 435100)
本土文化教育:校本德育模式的實踐探索
——基于湖北省崇陽縣第二實小“本土文化教育”課題實驗考察
鄒強1,汪亞雄2,朱瑤瑤2,陳德麗2,饒亞玲2
(1.湖北科技學院,湖北咸寧437100;2.崇陽縣第二實驗小學,湖北崇陽435100)
摘要:弘揚和培養民族精神是青少年思想道德建設的重要任務。本土文化教育是對學生進行傳統美德教育的有力抓手。湖北省崇陽縣第二實驗小學以本土文化教育為載體,挖掘和建設以本土文化為主的德育校本課程,開展與本土文化相關的校本德育系列主題活動,在不斷的實踐與探索中走出了一條卓有成效的校本德育育人模式的特色之路。
關鍵詞:本土文化教育;校本德育;育人模式
中共中央、國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》指出:“要把弘揚和培養民族精神作為思想道德建設極為重要的任務,納入中小學教育的全過程。”那么,如何弘揚和培育民族精神、傳統美德,激發學生愛祖國、愛家鄉的高尚情感是當前中小學教育面臨的一項緊迫的任務。湖北省崇陽縣第二實驗小學以本土文化教育為載體,通過開發以本土文化為主的德育校本課程,開展與家鄉“名景、名人、名事”相關的校本德育系列主題活動,不僅達到了傳承本土文化、弘揚傳統美德的教育目的,也較好激發和培育了學生愛祖國、愛家鄉、愛學校的高尚情操,并探索出了一條卓有成效的校本德育育人模式的特色之路。
一、“本土文化教育”校本德育模式的理論依據
1.回歸生活是構建校本德育模式的邏輯起點
當前我國社會正處于轉型時期,社會變遷帶來人們思想觀念的多樣化與復雜化,學校德育面臨著機遇與挑戰。當前學校德育的效果到底如何,如何提高學校德育實效,這些問題已經逐漸成為我國學校德育工作所面臨的重大課題。
傳統的學校德育,是以傳授道德知識為特征的“知性德育”,這種德育“將道德符號而不是這些符號所代表的道德意義看成教育的目標,在教學過程中遠離這些道德知識符號得以產生、運行的歷史的、現實的生活,虛構一個虛幻的道德知識世界,熱衷于對這些道德符號的記誦和邏輯演繹。”[1]因此,學生學到的不是回歸生活的生活智慧,而是遠離學生生活世界的死板的道德教條。道德的本質是實踐的,學校德育應回歸實踐,回歸生活,著重培養學生的道德判斷能力和道德行為選擇能力,學校德育應走出以教師和課本為主,以強制灌輸為主,以呆板的道德教條為主的傳統德育模式,走向實踐,走向生活,走向生本與校本,在學生的生活實踐中去提升思想道德素質,提高道德判斷能力和道德行為選擇能力,切實提高德育實效。
2.本土文化是校本德育的重要課程資源
本土文化,是某一地區成員在共同文化背景下成長起來的,具有同質性與內聚力的一種地區文化。在區域文化圈內部,人們“形成了共同或相近的思維方式和風俗習慣,并彼此認同,不斷傳承”。[2]中國古代社會的農本觀念,使中國人自古以來就養成了對故鄉本土的特殊情感。在中國古代教育中,本土文化教育雖然沒有深入和系統化的涉及,但本土文化的影響卻是無處不在,在相對封閉的人文環境中,本土文化通過代代積累,深刻影響了一代代人。在隨后的歷史發展中,尤其是在近代以來,異域文化的大量涌入喚醒了人們對本土意識的覺醒,以維護和延續本土文化為主的鄉土教育逐漸被重視,并在政府的政令、條例和課程標準中得到體現。新中國成立以后,本土文化教育逐漸以“鄉土教材”、“校本課程”的形式在各類文件中得到重視與體現。1986年,國家教委制定的《義務教育全日制小學初級中學教學計劃(初稿)》首次將“鄉土教材”正式納入教學計劃中。2001年頒布的《基礎教育課程改革綱要(試行)》,則進一步明確了國家、地方、學校三級課程管理體制,使本土文化教育與校本課程開發之間有了聯結的基礎和可能。[2]
本土文化獨特的教育價值之所以受到人們的重視,正是基于本土文化是一種“追尋原點”的文化體認,它對于每個個體而言,從“生于斯長于斯”的本土文化中獲得的生活體驗與經驗,不僅孕育了個體對于世界的最初感受,而且也深刻地影響著個體價值觀的形成,乃至影響著個體一生的發展。相對于學校教育中的普適性知識教育而言,本土文化教育以其在長期的歷史發展中所積淀的文化習俗、鄉土人情、方言俚語等本土文化,在耳濡目染中潛移默化地對個體產生深遠影響。構建以本土文化教育為主的校本德育,就是試圖通過加強對本地文化資源的開發,讓學生在系列與本土文化相關的主題教育活動中,重新體認和感受自己賴以成長的本土文化,在感受和認同本土優秀文化傳統的過程中,學習如何明事明理、待人接物的優秀品質。
二、“本土文化教育”校本德育模式的實踐路徑
1.將本土文化教育融入育人目標之中
學校德育致力于培養學生做好人、會做人的良好行為習慣和高尚的道德情操,培養學生具有純潔的心靈和陽光的心態。為了將學校打造成學生成才的知識樂園、學生成人的精神家園,崇陽縣第二實驗小學以本土文化教育為契入點,通過挖掘本土文化中的精神內核,組織豐富多彩的校園文化活動,為學生的全面發展搭建平臺,為學生成長、成人、成才積極營造良好的育人氛圍,讓校園生活充滿本土文化的氣息,使學校成為學生快樂學習、健康成長的精神家園。學校正是立足于本縣豐富的文化資源,利用家鄉的名景、名人、名事對學生進行本土文化教育,通過“名景潤心靈,名人勵宏志,名事長精神”的育人思路,從而實現“傳承本土文化,弘揚傳統美德,培育美好心靈”的德育育人目標。
2.將本土文化融入校園文化之中
高尚的校園文化是一種精神塑造,具有“潤物無聲”的教育功能。為了體現“讓本土文化時時充滿校園,讓多彩活動處處體現育人”的辦學特色,學校著力打造以本土文化為主要內容的校園文化。如在教學樓各樓層通過墻面的“瓷磚畫”打造鄉土文化長廊,鄉土文化元素主要包括名泉名景、名人名事、名篇名作、文物古跡、美德故事等,內容詳實、圖文并茂。通過打造鄉土文化長廊,讓學生隨時隨地就能便捷地了解家鄉的歷史文化、自然景觀、民情風俗、經濟建設、生活狀況等,做到“識家鄉、知家鄉”,進而激發“熱愛家鄉、服務家鄉、回報家鄉”的高尚情感。
3.將本土文化融入課堂教學之中
課堂教學是德育的主渠道,是育人的主要途徑。為了在學生中深入持久地開展本土文化教育,學校采取了多項措施:一是通過編寫鄉土文化教育校本德育教材。教材以圖文形式分別介紹了崇陽縣的歷史文化、名人名事、經濟發展等方面的知識以及學校本土文化教育的辦學特色、宗旨及意圖。二是開設鄉土文化教育課。除了編寫鄉土文化教材,學校還在課表中專門開設鄉土文化教育課,在四、五、六年級的課表中每周安排一節本土文化教育課,讓本土文化真正成為校園文化的重要載體。三是將鄉土文化教育滲透在各科教學之中。學校號召教師結合本學科課程特點,將本土文化教育滲透在本學科教學中。本土文化走進課堂,讓學生在學習科學文化知識的同時,也能接受到極具鄉土氣息的文化習俗、鄉土人情、方言俚語等本土文化的習染。
4.將本土文化融入實踐活動之中
通過活動進行德育教育是德育過程的基本規律。以豐富多彩的活動為載體的德育實踐,是學生接受鄉土文化教育,培育和弘揚傳統美德的積極有效的方式。在開展鄉土文化教育系列實踐活動中,全校師生共同開發出了豐富多彩的活動形式:一是開展與鄉土文化相關的主題班隊會活動。如以班為單位組織召開的“紅色崇陽”、“走近崇陽名人”等主題班隊會活動,引導學生學習和傳承崇陽名人奮發向上、孜孜以求的進取精神,培養學生勇于擔當的責任意識。二是開展與鄉土文化相關的感恩社會實踐活動。崇陽鄉土文化中,尤其是在不少名人志士身上都體現濃郁的感恩鄉土情節。通過“學會感恩”、“義工教育”等主題實踐活動,引導學生繼承感恩鄉土的傳統美德,學會擔當、學會感恩,引發學生情感共鳴,有效地促進學生身心的全面發展。
5.將本土文化融入養成教育之中
養成教育是青少年思想道德教育的重要內容。學校堅持學以致用的原則,把本土文化教育與學生的養成教育有機結合,從學生良好行為習慣的養成教育抓起,培育學生美好心靈。一是以鄉土藝術文化陶冶學生心靈。崇陽具有燦爛悠久的文化,如長篇敘事詩《鐘九鬧漕》、《雙合蓮》,膾炙人口的提琴戲是民間藝術的典型代表。通過組織開展“民間故事會”、“提琴戲班”等藝術形式陶冶師生的心靈,提升師生的藝術素養。二是以特色藝術活動塑造學生心靈。學校從特色校園文化活動入手,通過開展的以書法、繪畫、剪紙、拼圖、手工制作等為內容的特色活動,引導學生在實踐活動中學會認知、學會做事、學會做人、學會共處。
三、基于“本土文化教育”的校本德育模式實踐的幾點思考
如何將具有地方特色的本土文化融入學校德育體系之中,如何構建本土文化教育的校本德育模式,崇陽縣第二實驗小學在實踐與探索中雖然取得了一定成績,在社會中也產生了較好的社會影響,但在實踐和探索中所存在的一些問題也是值得我們去思考和改進。
1.要處理好校本德育模式與常規學校德育模式的關系
學校開展德育的方法和途徑是多種多樣的,德育方法的組合及其形成的模式也是多樣的,以本土文化教育為主的校本德育只是學校多樣化的德育方法和模式中的一種。在德育方法與模式創新的實踐與探索中,人們為了追求德育方法與模式的創新性、求異性,很容易忽視和弱化一些常見的德育方法與模式。在學校德育中,以德育學科課程教學為主的直接道德教育模式和滲透于各學科教學的間接道德教育模式,仍是學校德育主要的、常用的模式。崇陽第二實驗小學的實踐表明,二者的關系既有主次之分,也是相輔相成的關系,而不是非此即彼的關系。學校在實施以常規學校德育模式的同時,輔以富有地方特色的本土文化教育的德育模式,不僅有助于提高學校德育方法和模式的豐富性與多樣性,而且兩者相互補充,形成合力,有助于促進學生的道德成長,提高學校德育的實效性。
2.合理利用和發揮本土文化中的優秀成分及其德育價值
本土文化作為一種地方文化,它無處不在、無時不有,并以文化習俗、鄉土人情、方言俚語等約定俗成的形式存在于人們日常生活之中,如何使這種司空見慣、習以為常的鄉土文化進入學校正規教育的舞臺,就需要專業人員對其進行整理和提煉,充分挖掘其中所蘊含的道德價值和優秀成分,使其真正成為對學生道德發展具有促進作用的營養成分。因此,學校在開展本土文化教育時,對于如何挑選那些具有道德價值的本土文化,僅憑學校的力量是不夠的,還需要得到當地文史館、檔案館、群藝館等文化部門的支持,共同挑選出本土文化中的優秀成分,挖掘優秀本土文化中的道德成分,繼承和發揚其積極的育人價值。
3.積極探索將本土文化融入學校德育的有效機制
本土文化作為一種地域文化,其無論是對個體的價值觀的形成,還是對個體的長遠發展,都是具有獨特的教育價值。如何將本土文化的教育價值有效融于學校德育之中,從而發揮其育人效用,避免本土文化教育的校本德育流于形式,而與學校德育形成“兩張皮”的現象,這是特別需要引以重視與反思的問題。要合理解決這一問題,一方面在內容上,需要對本土文化中的德育價值進行充分的挖掘與提煉,使本土文化的育人價值在全校師生中得到認同,形成廣泛共識;另一方面在方式上,需要積極探索本土文化教育的傳承方式,選擇的方式應盡量與現有的德育方式相結合,使本土文化教育與學校德育實現內容與方式上的融合與統一,真正構建本土文化教育的校本德育模式。
參考文獻:
[1]高德勝.論現代知性德育與生活的割裂[J].思想理論教育,2003,(4):42~44.
[2]計清瑩.“本土文化”類語文校本課程開發[D].上海:華東師范大學,2011.
文章編號:2095-4654(2016)03-0070-03
* 收稿日期:2015-12-19
基金項目:湖北省高等學校教學研究項目“基于校地合作的地方師范院校教師教育培養模式的理論與實踐研究”(2013376)
中圖分類號:G40-012.9
文獻標識碼:A