陳翠瓊 (云南省文山州富寧縣文化館 663000)
打工經濟時代如何開展農村文化工作
陳翠瓊 (云南省文山州富寧縣文化館 663000)
從現代農村生活發展趨勢來看,外出打工人越來越多,農村的文化活動也越來越豐富,如何科學開展農村文化活動是相關部門和文化工作者需要考慮的新問題。隨著中央對文化工作高度重視的熱潮,各地區文化工作的變化十分明確。地方政府及相關部門在各鄉鎮和鄉村增加了公益性文化設施,建設了文化廣場、活動室、農家書屋,但有些地方只是冰山一角,大多設施僅成擺設,沒有發揮應有的作用。本文以部分網絡和地方反映出來的實際情況為出發點,推崇和分析打工經濟時代如何開展農村文化工作的問題。
打工時代;農村;文化生活
隨著新農村建設的不斷深入,各級政府對農村社會經濟的投入不斷加大,廣大農村呈現一派欣欣向榮的新氣象。如今,水泥路鋪到了家門口,人們出行不再走泥濘路;打工經濟促使各村各寨掀起建房比賽;新農合解決了農民看病難的問題;義務教育“兩免一補”使娃娃上學不再是負擔;“三農”政策使農民群眾的錢包一天天鼓起來;摩托車、小轎車代步已是普遍現象。顯然,在廣大農村,農民群眾的物質文化正得到不斷改善。然而,他們的精神文化是個什么狀況呢?據相關調查顯示,在廣大農村,80%的群眾文化生活主要與電視為伴,45%的群眾熱衷于玩麻將、打牌、聚眾賭博,40%的人串門聊天。雖說地方政府及相關部門在各鄉鎮和鄉村增加了一些公益性的文化設施,建設了文化廣場、活動室、農家書屋,但那也是冰山一角,況且大多設施僅成擺設,沒有發揮應有的作用。有上級領導來檢查,臨時掃掃,喇叭一叫,立即就到,如此而已!農民缺乏積極投入健康文化活動的熱情,公共文化娛樂設施的匱乏和職能部門統籌的缺失使民眾無所適從,整天熱衷于賭博、聊天、東游西逛、無所事事。
對此,筆者認為,在打工經濟背景下,調整農村文化工作思路,最大限度滿足農民群眾的精神文化需求,是當今文化工作者應思考的命題。
首先,必須轉變思想觀念,不能墨守成規。農村文化建設一個很重要的方面就是對農民大眾生活和追求的引導,弘揚風清氣正的淳樸的鄉村生活,棄惡揚善。對于經濟和文化雙重落伍的廣大農村而言,使老百姓清醒地認識到導致貧窮落后的根源和改變這種落后面貌的根本途徑,已是農村躍上發展新臺階的重要前提。這就對文化工作者提出更高的要求,思想和行動都力求創新和實效。思想上,必須與黨中央及地方人民政府保持一致,以高度的政治敏銳感和職業責任感來指導自己的工作。行動上,要有清晰的思路和明確的方向。都認為當前農村文化工作難,難在留守老百姓的愚昧和不配合,這就要不斷調整工作思路和多方尋求良策。當前,大多農民群眾受封建傳統觀念的影響較深,不愿拋頭露面,怕人說閑話,參與文化活動的熱情不夠,認為這不是正事,在家看看孩子做做飯才算“正事”;還有一些群眾只注重致富掙錢,而忽略了自身的精神文化生活,認為那只不過是捧捧場、做做戲而已。正因為有了這些因素的存在,村里組織的活動就很難順利開展得起來,也形成了農村文化生活無人組織、無人管理的萎縮狀態。對此,作為文化工作者,我們必須清楚,轉變農民群眾的思想觀念,樹立正確的文化生活觀,正是我們的職責所在,是我們工作的一個重要組成部分。我們送戲下鄉,精心策劃的各類節目,就是要針對時局的變化,把黨和政府的聲音傳遞到廣大農村的每一個角落,讓現代科技文化、精神文明、物質文明伴隨農民生產勞動。毛澤東同志曾經對文化工作者說過:“我們的責任,是向人民負責,每句話,每個行動,每項政策,都要適合人民的利益”。里得說過:“文化不能從上向下壓,因為它應該是從下面高漲起來的”。只要我們盡職盡責,說真話,辦實事,真正把農民的利益作為工作的宗旨,群眾觀念轉變了,對現代科技文明的了解和掌握進步了,那我們就是農民群眾的貼心人,最受歡迎的人,我們的工作就收到了實效,文化的支持作用和傳遞力量就會顯現出來,這對農村經濟和文化發展將起到不可估量的作用。
其次,要注重實效,迎合不同人群的文化需求。在打工經濟時代,農村中的大量青壯年基本都外出打工,留在家的以老幼居多;其次是婦女和少部分在家門口尋求發展的有志青壯年及少量游手好閑之徒。人力結構不同,他們的文化需求也不同。這樣的人力結構,加上文化資源匱乏,部分工作人員專業不專心或專業不對口等因素,導致當前農村開展文化工作和組織農村文化活動陷入困境,組織文體活動“雷聲大、雨點小”。鑒于此,文化工作者必須從不同群體的喜好入手,組織適合不同群體胃口的群眾性文體活動。留守老人及婦女大多喜歡傳統戲曲、小品、山歌、手工刺繡等,送戲下鄉就偏多于這類型的節目,注重節目質量,寓觀賞性、趣味性、競技性、教育性于一體,使節目真正受到老百姓的歡迎。此外,還要重點培育地方文娛骨干,鼓勵和扶持戲班、山歌組合、刺繡團隊。對戲曲小品、山歌對唱要定期組織十里八鄉進行展演,對留守老人和婦女而言,這樣的活動要比過大年令人開心和難忘。對于刺繡作品,雖然大多看中的是是否帶來經濟效益,付出勞動,就有所回報,這無可厚非。但更多的還是想得到精神上的鼓勵。逢年過節將其作品參與書畫作品展,看到自己的作品能在大眾面前生輝也是令人開心的事。青壯年及學生大多喜好競技性很濃的文體活動,且春節期間大多已返鄉團聚。在此期間,各鄉鎮文化站牽線搭橋,利用現有設備,村與村、組與組,在籃球、氣排球、乒乓球、象棋等傳統競技項目上來個鄉村技能大比拼。這樣,就能將大多數青年人從麻將桌上拉回來派上用場,換發應有的青春與活力,使鄉村風氣重歸淳樸,使節日氣氛錦上添花,達到農民群眾文化生活“百花齊放,百家爭鳴”的鄉村景象。
最后,要積極爭取地方人民政府對農村文化工作的重視。除加大對農村文化設施和文化活動資金的投入外,地方主抓精神文化的領導干部和文化工作者要為農民組織豐富多彩的文體活動。充分利用已經建設的文化活動室、文化廣場、圖書閱覽室、廣播站、宣傳欄等陣地,對農民進行科學種植、科學養殖等培訓,利用文化廣場對中老年人進行廣場舞培訓,豐富業余生活。對于中老年人來說,隨著音樂節奏在廣場上翩翩起舞那是最好、最時髦的鍛煉方式,有益身心,勝于吃藥。值得注意的是,開展活動項目要切實抓住群眾的渴望和需求,工作要注意時效性,防止流于形式,少些說教,多些體驗。另外,文化下鄉活動是最受留守百姓歡迎的。精心準備幾個群眾喜聞樂見的節目,邀請群眾參與互動娛樂,對長期留守的婦孺來說是最好的精神食糧,對豐富農村文化生活、宣傳黨的方針政策,提高農民自身素質,改變落后面貌會起到事半功倍的效果。
總而言之,打工經濟時代,文化工作者若善于審時度勢,拓寬思路,迎難而上,在廣大農村文化匱乏的特殊時期,靈活組織多種多樣形式活潑、健康向上的群眾性娛樂活動,勢必能夠豐富農民業余生活,能夠有效抵制農村消極文化思想的影響,能夠在青壯年都外出打工的特殊時期,使老人老有所依,老有所樂;使婦孺留有所值,留有所學,學有所用。