古文六步自主閱讀教學(xué)法初探

于曉瑩

吉林大安市大崗子鎮(zhèn)中學(xué)

古文六步自主閱讀教學(xué)法初探

于曉瑩

吉林大安市大崗子鎮(zhèn)中學(xué)

在進(jìn)行古文教學(xué)的過程中，依據(jù)相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為古文閱讀可以遵循這六部教學(xué)法，分別是抄讀、研讀、解讀、譯讀、評(píng)讀、引讀，構(gòu)建自主閱讀的教學(xué)模式，在這個(gè)環(huán)境中給學(xué)生構(gòu)建一個(gè)自主閱讀的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生閱讀古文的樂趣，提升學(xué)生古文閱讀的水平，從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的語文素養(yǎng)。

古文；六步；自主閱讀；現(xiàn)狀；解決的措施

新課程標(biāo)準(zhǔn)主張進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，古文的六步自主閱讀教學(xué)方式和該要求相吻合，充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提升學(xué)生的閱讀能力。

1　抄讀

九年義務(wù)教育課本中的古文內(nèi)容一般都比較簡(jiǎn)單，雖然有些字，文不容易理解，學(xué)生可以利用課文中的注釋和有關(guān)信息，進(jìn)行課文大意的疏通。“抄讀”實(shí)際上就是把古文課文按照一定的模式抄寫在相應(yīng)的“古文抄讀本”中，那么怎樣進(jìn)行抄寫呢？實(shí)際上先要購(gòu)買一本大而且比較厚的筆記本，先抄寫課文的題目和作者，然后空兩行，可以在以后進(jìn)行復(fù)習(xí)和補(bǔ)充使用，然后就是抄寫課文，但是要注意課文中的注釋也可以抄在相對(duì)應(yīng)的詞句中，用括號(hào)進(jìn)行區(qū)別，再保留兩行空白位置，方便以后來寫譯文……依據(jù)這樣的方式不斷進(jìn)行抄錄。在進(jìn)行抄錄的時(shí)候，要提醒學(xué)生：抄課文使用黑色筆，而文中補(bǔ)充注釋的部分使用紅色筆進(jìn)行區(qū)別，翻譯的內(nèi)容就使用藍(lán)色筆。通過這樣的方式，各個(gè)部分一目了然，容易記憶。而且，在每頁保留五行空白的位置，方便學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的總結(jié)和查找有關(guān)資料。

2　研讀

研讀是以課堂為基礎(chǔ)的，因?yàn)閷W(xué)生解釋詞語理解含義的能力還需要進(jìn)一步提升。在研讀的過程中，學(xué)生首先要掌握課文大意。實(shí)際上可以讓學(xué)生在抄讀筆記中融合有關(guān)的資料、工具書，在小組內(nèi)部進(jìn)行討論研究，使得學(xué)生能夠通過相關(guān)信息和工具書來處理有關(guān)問題。他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候可能問題會(huì)得到解決，也可能會(huì)產(chǎn)生新的問題。所以在這個(gè)過程中，可以先讓幾個(gè)同學(xué)組建備課小組，對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真抄寫和預(yù)習(xí)，找到其中不懂的問題，并且利用工具書、資料和小組探討等方式進(jìn)行溝通。如果學(xué)生在抄錄的時(shí)候遇到了自己一個(gè)人不能處理的問題，可以根據(jù)字、詞、句、篇、章、結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容、寫作特點(diǎn)等問題向備課小組進(jìn)行提問。如果備課小組不能處理，就要進(jìn)行標(biāo)注，方便以后進(jìn)行解決。

3　解讀

學(xué)生在進(jìn)行解讀的時(shí)候，要把自己在備課小組中不懂的問題，選定組員進(jìn)行臺(tái)上講述，并且和全班學(xué)生一起進(jìn)行探討。在解決的過程中老師要注重保護(hù)學(xué)生的主體地位，學(xué)生可以回答學(xué)生所提出的問題，不能由老師直接回答。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教師當(dāng)然必須教，而尤致力于導(dǎo)”，教師在教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，并不是一味的進(jìn)行灌輸式的講解，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)。所以老師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的不足，指導(dǎo)學(xué)生去處理問題。老師不能急于問題的解決，而是要讓學(xué)生能夠上臺(tái)去選擇問題，并且對(duì)問題分析，如果還剩一些不完善或是不理解的地方，這時(shí)就需要老師進(jìn)行及時(shí)的糾正和指導(dǎo)。這個(gè)教學(xué)過程能夠充分的表現(xiàn)出學(xué)生的知識(shí)水平，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還可以分享學(xué)習(xí)的樂趣，從而愛上這個(gè)過程。

4　譯讀

在講解古文的時(shí)候，老師總是擔(dān)心學(xué)生沒有完全掌握知識(shí)，所以沿用了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以老師為主體，學(xué)生放在次要位置，老師一個(gè)人進(jìn)行知識(shí)的灌輸，學(xué)生只能集中精力認(rèn)真記錄，生怕漏掉一些東西。這就沒有體現(xiàn)出學(xué)生的自學(xué)能力，現(xiàn)在的課文，老師只需要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，解決重難點(diǎn)問題，補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)，學(xué)生可以依靠自己的力量進(jìn)行處理，并且獲得學(xué)習(xí)的感悟和體會(huì)。關(guān)鍵在于老師不愿意放手，不能有效的激發(fā)樂趣，不能充分的挖掘?qū)W生的潛能。現(xiàn)在，老師在教學(xué)的時(shí)候，要注重角色的轉(zhuǎn)化、觀念的改變、思路的整合，和時(shí)代相同步。現(xiàn)在的社會(huì)是知識(shí)飛速傳播的社會(huì)，如果老師的思想受到制約和限制，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也會(huì)受到很大的影響。

5　評(píng)讀

評(píng)讀，就是在把握全文的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行更加深入的了解和分析，挖掘其中的思想情感，在方式上面可以做到多樣化。老師可以提出一些關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生在研究的過程中進(jìn)行領(lǐng)悟和把握；也可以利用回憶課文的模式，把有關(guān)知識(shí)融合起來；還可以在課堂中，讓學(xué)生運(yùn)用自己的語言對(duì)文章的技巧性進(jìn)行探討，使得學(xué)生在討論的過程中獲得啟迪，共同進(jìn)步。不論是哪一種方式，學(xué)生都要建立在把握文章內(nèi)容的前提下，才能更好的深入。而且不僅如此，學(xué)生還要把握課文的寫作方式和語言使用技能，這樣才能在交流討論的時(shí)候有效的闡述自己的思想，才能接受更加正確的意見。學(xué)生先要學(xué)會(huì)“悟”，才可以在學(xué)習(xí)的時(shí)候掌握真正的知識(shí)。

6　引讀

在古文教學(xué)的過程中，不但要培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，還要充分認(rèn)識(shí)古文教學(xué)的價(jià)值。注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，在教學(xué)的時(shí)候適當(dāng)融入思想性和人文性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行正確的指引。其實(shí)引讀就是把課內(nèi)的知識(shí)進(jìn)行外部的拓展，使得學(xué)生能夠完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在前面的五個(gè)步驟中，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，老師可以對(duì)知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由欤瑥恼n內(nèi)發(fā)展到課外，使得學(xué)生能夠更加靈活的使用知識(shí)。

綜上所述，在古文教學(xué)的時(shí)候，老師要注重培養(yǎng)學(xué)生的主體觀念，認(rèn)真遵循古文閱讀六部教學(xué)法，按照抄讀、研讀、解讀、譯讀、評(píng)讀、引讀的方法，循序漸進(jìn)的提升課堂教學(xué)的水平，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，這樣才能使得古文教學(xué)充滿活力，使得學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)中來。

［1］張學(xué)城.《說文》古文來源考論［J］.理論月刊，2011，（7）：83-85

［2］朱迎平.宋代文體類聚及相應(yīng)文體學(xué)的興起［J］.中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，（5）：7-16

［3］彭彩源.古文六步自主閱讀教學(xué)法初探［J］.清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，7（1）：88-90