社會主義核心價值觀的理論訴求和實踐價值探析

郝連儒

社會主義核心價值觀的理論訴求和實踐價值探析

郝連儒

社會主義核心價值觀將國家、社會、公民價值規范有機融合與提升創新，秉持了馬克思主義的科學原則，彰顯了社會主義的本質屬性，是社會主義核心價值體系的集中凝練，是實現“中國夢”的價值歸引。準確把握其科學內涵，深入剖析其本質屬性，扎實推進其培育和踐行，對于實現“兩個一百年”的奮斗目標和 “中國夢”具有巨大的價值指引和精神支撐作用。

價值觀；社會主義核心價值觀；理論訴求；實踐價值

習近平指出：“每個時代有每個時代的精神，每個時代有每個時代的價值觀念。”*習近平：《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話》，《人民日報》2014年5月5日，第1版。中國共產黨人對社會主義核心價值觀的概括和凝練，充分體現了其巨大的創新勇氣，彰顯了高度的價值自覺和價值自信。社會主義核心價值觀將國家、社會、公民的價值規范有機融合與提升創新，表明我黨對中國特色社會主義認識的深化。準確把握其科學內涵和本質屬性，對于實現中華民族偉大復興的“中國夢”將產生巨大的精神支撐作用。

一、社會主義核心價值觀的價值理想及邏輯維度

黨的十八大以凝練的24字確認了社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧是國家層面的美好目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的理想生態；愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值追求。其內涵貫通一致、彼此聯系，形成了國家、社會和個人價值的有機整體。

1.富強、民主、文明、和諧的國家價值目標。富強是最基礎的追求和目標，是對人民富裕國家強盛的期待，是我們生存和發展的堅實保障；民主主張人民當家作主的權利，是人類政治生活的進步成果，是社會主義的生命和實質；文明是社會進步、人類演進的重要標志，是建設美麗中國的內在支撐，也是中華文明的廣泛傳播和影響；和諧是五千多年中華文化的核心理念，也是新形勢下國家、社會和人民的共同追求和向往，不僅體現在社會建設方面，同時也是社會主義現代化建設總的追求和指標。

2.自由、平等、公正、法治的社會價值取向和追求。這是中國特色社會主義的本質屬性和實踐要求，是人類社會不斷發展進步的價值遵循與經驗總結。自由是人類的共同價值，自由是社會發展的終極追求，是馬克思主義的核心理念，但這里的自由不是無規則無原則的無限自由，而是法律、制度約束下的自由；平等同樣是人類社會的終極目標，倡導法律面前能人人平等、制度面前可一視同仁；公正是指實現社會公平和正義，整個社會提供人人均等的發展機會，充滿正氣和正能量，是人類社會發展的又一終極目標；法治強調以法律為手段約束人們的行為，是維護人民根本利益的治本之策，也是現代政治與經濟發展的急迫需要。

3.愛國、敬業、誠信、友善的個人價值標準和主張。這是當今社會對公民個人的時代要求和價值考量，也是衡量公民文明素質的標準。愛國表達了國人對祖國的依賴，是個人對國家的情懷，是肩負建設國家、振興國家使命的責任擔當；敬業強調人們的職業道德，是對從業人員勞動和職業行為的評價標準，指公民克己奉公，熱愛從事的工作和崗位，為社會貢獻自己的智慧和力量的優秀品質；誠信可以說是人類發展進步薪火相傳的優良傳統，講誠信、守信用既是人類的基本追求也是必備素質；友善強調公民做到相互尊重、互幫互助、和諧相處、友好發展，達成美好的人際關系。

4.社會主義核心價值觀構筑了“三位一體”的邏輯維度。社會主義核心價值觀觸及國家、社會、個人三個層面，兼顧國家、社會、個人的不同追求，構筑了三個維度。在國家層面、社會層面和個人層面雖有各自的核心特質，但三者有機統一，形成了“三位一體”的邏輯維度。國家層面謀求富強、民主、文明、和諧，揭示和倡導了民族復興的目標，在核心價值觀中居統領地位。富強指向經濟目標，直接決定著國家的現代化程度；民主指向政治目標，涉及人民權利的保護和行使；文明指向文化目標，也是國家“軟實力”的標志；和諧指向社會目標，是各方面協調發展全面進步的應然要求。社會層面追求自由、平等、公正、法治，是社會進步的根基。自由彰顯人的個性，要遵循保護人民自由的基本價值；平等呼喚公民尊嚴，包含消滅剝削和實現共同富裕；公正提供社會良知，既要求公民的基本權利得到保障，又要求政治立法、行政執法和人民參政符合程序；法治保障正當權益，是實現自由踐行公正的保證。個人層面主張愛國、敬業、誠信、友善，是公民基本道德規范。愛國體現社會公德，屬于國家的認同，是個人對于國家的一份責任；敬業突出職業道德，是個人工作價值認同；誠信彰顯人倫美德，是社會和諧的價值認同；友善重在個人品德，是個人的行為態度規范。

二、社會主義核心價值觀既承襲了馬克思主義根脈又堅守了科學社會主義原則

社會主義核心價值觀是馬克思主義的自然產物與發展進步的標志，內在地蘊涵著科學社會主義的本質要求，秉持了馬克思主義和科學社會主義的基本原則，這也是“三個倡導”之間關系的本質。

1.社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值理論的豐富和完善。在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯就極為關注人的發展問題，在《資本論》中，他們以“人的自由全面發展”規劃未來社會的最高價值和理想目標。而“人的自由全面發展”一定以社會的發展為前提和基礎。馬克思主義繼承了以往從生產資料、生產力等方面對社會發展程度的考察維度，又改變了其考察的不全面和不徹底性。從根本上考察社會發展程度，即生產資料、生產力的發展是否以“人的自由全面發展”為前提。社會主義核心價值觀分別從不同層面提出展望加以謀劃，國家層面謀求國富民強實現共同富裕，社會層面追求人人平等共享成果，個人層面實現人與人、人與社會和諧基礎上的全面發展。

2.社會主義核心價值觀扎根于馬克思主義的根脈，蘊涵著科學社會主義的本質要求。社會主義是人類社會的嶄新形態，與以往比較存在著特定的本質屬性，核心價值觀必定是其特定屬性的反映。社會主義既是馬克思主義視域下的思想體系，又是科學社會主義指導下的制度創造和生動實踐，提煉社會主義核心價值觀，一定要秉持馬克思主義基本原則，善于從其特定屬性與本質規范中加以凝練，與其他社會形態對比中概括最核心的精髓，鮮明彰顯社會主義發展的價值歸引和社會主義制度的鮮明特質。

3.社會主義核心價值觀既堅守了馬克思主義原則又遵循了科學社會主義的正確軌跡。“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標，是來自黨的基本路線總目標的提取。“富強、民主、文明、和諧”，凸顯了社會主義的特質、歸位與目標，詮釋了科學社會主義的本質與內涵。“自由、平等、公正、法治”社會層面的價值要求來源于馬克思主義的指導，同樣具有科學社會主義的形態特點。科學社會主義的“自由”概念源自《共產黨宣言》：“代替那舊社會的將是這樣一個聯合體，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”*[德]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集(第1卷)》，北京：人民出版社，1995年，第294頁。這是馬克思主義的自由概念。中國共產黨七大就提出了“建立獨立、自由、民主、統一與富強”的共和國。毛澤東認為：“自由是必然的認識和世界的改造。由必然王國到自由王國的飛躍，是在長期認識中完成的。”*毛澤東：《毛澤東選集(第4卷)》，北京：人民出版社，1991年，第1480-1481頁。人類只有到了理想的共產主義社會才能談得上充分的自由。“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則來自《公民道德建設實施綱要》。這是社會主義道德建設的核心，堅持集體主義原則下的人與人、人與社會、人與自然關系，用以人本化的視野考察從業人員與服務對象的關系，正確處理夫妻長幼鄰里關系，它體現的是科學社會主義原理指導下的人際關系，這當然遵循了馬克思主義原則，堅持了科學社會主義的正確軌跡。

三、社會主義核心價值觀是社會主義的生命之魂，凸顯了社會主義的本質要求和時代精神

習近平指出：“社會主義核心價值觀，將國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義本質要求，也吸收了世界文明成果，體現了時代精神。”*習近平：《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話》，人民日報 2014年5月5日，第1版。作為意識形態的社會主義核心價值觀，具有鮮明的社會制度屬性和根本的社會規定性，內蘊和彰顯著社會主義的本質要求和時代精神。

1.“富強、民主、文明、和諧”是從國家發展目標上對社會主義核心價值觀的精深凝練，是社會主義現代化國家的發展指向。富強、民主、文明、和諧是以價值目標角度對我國現階段奮斗目標的概括。富強不是資本主義的雄厚實力，是社會主義的國家繁榮和百姓安康，是中華民族夢寐以求的美好夙愿；民主是社會主義的本質和生命，其精髓是人民當家作主，是人民對社會的美好政治訴求；文明是中國特色社會主義的精神特質，是實現偉大民族復興的不竭動力，是社會進步的重要標志；和諧是經濟社會和諧穩定、又好又快發展的重要保證，既是中國傳統文化的薪火相傳，又是社會建設領域的新的理想目標。

2.“自由、平等、公正、法治”是在社會層面對社會主義核心價值觀的精深凝練，是社會生態的美好價值訴求，彰顯了中國特色社會主義的本質屬性，是人們共同的社會價值體認。自由指具體的人的意志自由，是符合社會發展規律之人的存在與發展自由，社會主義制度使中國人民獲得了切實的自由，中國特色社會主義事業極大地促進了人的自由發展，為實現馬克思主義“人的自由而全面發展”的終極崇高目標奠定了堅實基礎；平等指公民在政治、經濟、文化、社會各個方面的平等權利，要求尊重與保障人們平等參與和發展的權利，平等是受社會制度制約的，社會主義條件下的平等具備了制度保障；公正突顯公平與正義，以自由發展為前提、權利平等為基石，中國特色社會主義堅持以人為本，追求社會主義的公平正義；法治是社會主義民主政治的基本要求和重要保障，是社會主義國家治國理政的基本方式。

3.“愛國、敬業、誠信、友善”是在個體層面對社會主義核心價值觀的精深凝練，覆蓋了道德生活的廣泛領域，是《公民道德建設實施綱要》規范公民恪守的社會主義道德準則，是公民行為選擇的價值標準。愛國是個人基于對國家依賴關系而產生的深厚情感。中華民族富有愛國主義傳統，今天愛國同社會主義是一致的，堅定地走社會主義道路、為實現中國夢所做的一切努力都是愛國；敬業是對公民從事職業行為的價值評判，其核心和精髓是奉獻社會服務人民，忠于職守擔當責任；誠信是人類薪火相傳的為人之道，要求以誠實守信為立身之本，踏實勞動、真誠待人、遵守諾言；友善講究與人為善，形成公民友好和睦、寬容扶持，尊重愛護、關心幫助的良好人際關系。

四、社會主義核心價值觀源于社會主義核心價值體系的精粹凝練

凝練社會主義核心價值觀是一個認識提升、實踐推進與理論創新的并行過程，是社會主義核心價值體系建設突顯的重大問題，這一凝練能使我們從二者關聯中清晰地認識其實質和精髓。前者是后者最本質的精神內核，后者是前者最深厚的思想依托。

1.“富強、民主、文明、和諧”突顯了社會主義的實踐要求，鮮明地體現了社會主義核心價值體系的主題。實現這樣的目標是黨的基本路線的落腳點，更是全國人民的共同信念和價值追求，是社會主義本質和生命力的直接體現。不斷解放和發展生產力才能富強，消除剝削與分化達到共同富裕即可實現民主、文明、和諧。這些規定把我們要建設的國家與西方建設的國家鮮明地區別開來，充分彰顯了社會主義的本質特性。可見，從實質上來說，“富強、民主、文明、和諧”是對建設什么樣的國家這一問題的現代回應和實際解答，因而和資本主義價值觀具有根本區別。

2.“自由、平等、公正、法治”蘊涵了馬克思主義的本質要求，彰顯著社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義追求與資本主義主張的自由、平等、公正、法治有著本質區別。馬克思主義的自由、平等是建立在經濟基礎上的自由、平等，絕不是資產階級虛偽的自由、平等。我們要實現的自由、平等和解放，是真正意義上徹底而全面的自由、平等和解放。馬克思主義的公正是建立在消滅剝削和最終共同富裕意義上的公正，絕不是資產階級少數人的公正，保障資本家利益的“公正”。我們的法治是維護勞動人民根本利益、根本保障人民當家做主的法治，資本主義的法治是實現資產階級意志的法治。可見，自由、平等、公正、法治蘊涵了馬克思主義的本質要求，突出了社會主義的特質與原則，鮮明地彰顯著社會主義核心價值體系的靈魂。

3.“愛國、敬業、誠信、友善”體現了民族精神和時代精神，彰顯著社會主義核心價值體系的精髓和基礎。愛國與敬業的價值主張突顯了民族精神和時代精神的獨特品格與核心要求。愛國是中華民族的精神內核，同時也是公民的基本要求；敬業是我們時代精神的基本要求，立足實踐、以改革創新精神勇于承擔歷史使命和社會責任即是其在當今時代的最高詮釋。誠信與友善源自中國傳統價值的薪火相傳，既上承儒家倫理的基本精神和中國優秀傳統文化的價值追求，又下啟社會主義榮辱觀的基本要求。

五、社會主義核心價值觀是夯實國家文化軟實力和增強國家競爭力的關鍵

社會主義核心價值觀既傳承了中華傳統價值的精華，又符合人類美好的價值追求，孕育出銜接優秀傳統、符合社會主義本質要求、融匯現代文明氣息的新型價值理念，構建了中國話語體系的有力支撐，形成了凝魂聚氣、強基固本、崇德向善的強大精神力量，夯實了國家文化軟實力的根基。

1.以中華優秀傳統文化涵養的社會主義核心價值觀，既深刻反映了社會主義中國的價值理念，又是對中華優秀傳統文化的傳承和傳統價值的升華，既彰顯了優秀文化的自信與自尊，又突出了民族價值觀的自覺和自強。國家層面“富強、民主、文明、和諧”的價值追求，其價值根源都可以在中華優秀傳統文化中找到源流。富強是中華民族有史以來的夙愿，“民貴君輕”“民惟邦本”的民本思想和政治理念是中華民族的樸素民主思維，文明是中華民族幾千年的追求，“和為貴”是中國傳統文化的文脈，“路不拾遺，夜不閉戶”是理想社會生態期待；在社會層面“自由、平等、公正、法治”的價值導向，更是中華民族數千年來的價值理想。“天公平而無私”“地公平而無私”“等貴賤均貧富”“王子犯法與庶民同罪”反映了古代質樸的公正、平等、法治觀念；個人層面“愛國、敬業、誠信、友善”的價值理想同樣是中華優秀傳統文化的價值追求。“精忠報國”是中華民族精神最深厚的文化基因，敬業是中華民族的傳統美德，“誠者，天之道也”是為人之本，友善的典故更是比比皆是。毛澤東指出：“我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應該給以總結，繼承這一份珍貴的遺產。”*毛澤東：《毛澤東選集(第2卷)》,北京：人民出版社，1991年，第534頁。社會主義核心價值觀根植于中華優秀傳統文化的深厚沃土中，以中華傳統價值觀念為底蘊積淀和基本價值資源，深深地烙上中華文化的精神印記，體現了中華文化的獨特品質，展示出渾厚深沉的歷史韻味，具有鮮明的中國作風和中國氣派，是中華民族屹立世界民族之林的根本，是中華文化在激蕩的世界文化中站穩腳跟的根基，形成了中華民族的價值自信和文化堅守。作為“軟實力”的提出者，美國學者約瑟夫·奈深有感慨地說，“中國最強的軟實力根植于自身文化之中。”*[美]約瑟夫·奈：《軟實力》，北京：中信出版社，2013年。

2.社會主義核心價值觀既揭示了社會主義最本質、最有生機活力的價值目標，又以一種宏闊的全球視野，著眼于人類文明的整體發展，積極汲取人類文明的深邃精華，廣泛借鑒人類文明的價值共識，符合人類最美好的理想期待。古代中國民貴君輕的民本思想與西方“以人為本”價值追求有著異曲同工之妙；中國倡導的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“忠恕之道”及“和而不同”的處世準則與人類共同的價值追求同源異流；民主、平等、公正不單是西方社會的價值觀，也是中國人自古以來所秉持的社會價值理念和政治追求；自由、博愛、人權、法制不是資本主義特有的價值追求，這是漫長的歷史長河中全世界共同鑄就的文明成果，是人類共同追求的價值觀。無論過去、現在還是未來，張揚仁愛、崇尚正義、追求自由民主的政治環境、向往幸福美好的生活狀態，始終是文明延續進步的標志和人類矢志不渝的追尋。文化是一個民族的精神、靈魂和血脈，體現著國民的精神品格和內在凝聚力。當今世界，文化軟實力之爭日趨激烈，文化的力量來自于核心價值觀的影響和感召，軟實力的競爭本質上是核心價值觀的競爭。一個國家的綜合國力既包括經濟、科技、軍事領域體現出來的硬實力，還包括因文化、價值觀等吸引力表現出來的軟實力。社會主義核心價值觀是迄今為止最高層次的社會精神形態，是全人類努力奮斗的必然價值選擇，是對人類發展方向的正確引領，具有與時俱進的鮮明時代性和獨特的競爭優勢，在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于打破西方的輿論和話語壟斷，增強社會主義意識形態的競爭力，堅決維護國家文化利益和意識形態安全。

六、社會主義核心價值觀是實現“中國夢”的精神支撐和價值指引

習近平指出：“核心價值觀，承載著民族和國家的精神追求，體現著社會評判是非曲直的價值標準。”*習近平：《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話》，《人民日報》 2014年5月5日，第1版。社會主義核心價值觀源自于中華優秀傳統文化的基因，承載著近代以來中國人上下求索、苦苦追尋的理想和信念，也寄托著當今中國人的美好愿景，是中華民族實現“中國夢”的精神支撐和價值指引。

1.“中國夢”就是實現中華民族偉大復興。“中國夢”是近代以來中國人民的一致價值體認，是中華民族的共同價值期冀。“中國夢”拋開了以往求索道路上的單一價值追求，承載著國富民強的宏大夢想，是高向度多維度的價值訴求。其中，國家富強是價值追求的根本、建設中國特色社會主義的主題；民族振興是國家富強的標志、人民幸福的保障；而人民幸福蘊涵著生活富裕、誠信友善、生態和諧等價值觀，這是社會主義多領域全方位建設一致的價值訴求與遵循。所以，實現“中國夢”，前提是國家富強，關鍵是民族振興，目的是人民幸福。

2.三個層面的“中國夢”是內在統一的。國家層面的“中國夢”，就是建設強大的中國、穩定的中國、富裕的中國、和諧的中國、文明的中國、創新的中國、美麗的中國，即富強民主文明和諧美麗的社會主義國家；而人民層面的“中國夢”，就是要關注人民幸福，讓人民群眾真正分享經濟社會發展的成果，實現精神幸福和物質幸福的統一，讓人民群眾當家作主實現自由發展，使每個人享有夢想成真的機會，享有同祖國和時代共同進步的機會，實現自由而全面的發展。個人層面的“中國夢”是與國家層面的“中國夢”相統一的。事實上，個人層面“中國夢”的實現會支持國家層面“中國夢”的理想目標，國家層面“中國夢”的實現會當然地推進個人層面“中國夢”的順利實現。

3.中國夢與社會主義核心價值觀具有高度的統一性及邏輯關聯。中國夢的國家價值理想和國家建設目標默契融合，中國夢的社會價值追求與社會主義本質屬性相符一致，中國夢的公民個人價值準則與培育文明公民協調統一。人類社會發展的歷史表明，最深層的精神力量來自對崇高價值的持久體認，源于對核心價值觀的認同。社會主義核心價值觀是中國人民在現代化進程中關于國家、社會、個人的價值期盼。“富強、民主、文明、和諧”指明了“中國夢”的現實途徑和正確道路；“自由、平等、公正、法治”彰顯和確認了“中國夢”的社會屬性和內在要求；“愛國、敬業、誠信、友善”突出了“中國夢”的實踐主體，確認了“中國夢”的根本力量。中國夢既是社會主義核心價值觀的價值自信、價值自覺，又是新的社會動員。中國夢是國家夢、民族夢、人民夢，它以夢想的精神力量激勵全體國民奮發圖強，并由此為社會主義核心價值觀深入人心、激起共鳴給予強大的精神力量。

總之，社會主義核心價值觀是中華民族共同的價值認同，反映了全國各族人民的價值追求，回答了建設什么樣的國家、打造什么樣的社會、培育什么樣公民的重大問題，融國家、社會、公民的價值要求為一體，構筑了社會主義的生命之魂，既凸顯了社會主義的特質，又是中國特色社會主義偉大實踐的嶄新創造；既是人類社會的價值追求的趨勢，又是中國特色社會主義價值的典型范式；既上承中華民族優秀傳統，又下啟時代精神彰顯中國力量，深刻地反映了社會主義的本質要求和時代精神，具有強大的感召力、凝聚力和持久的引導力。

大連市職業技術教育科學研究院2015年度課題(DZKY2015B06)。

郝連儒(1965-)，男，遼寧對外經貿學院思想政治理論教研部教授(大連 116052)