《斯通家史札記》中的家庭倫理解讀

黃　寧

(廣東海洋大學 寸金學院，廣東 湛江　524000)

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《斯通家史札記》中的家庭倫理解讀

黃寧

(廣東海洋大學 寸金學院，廣東 湛江524000)

[摘要]《斯通家史札記》是加拿大當代著名女作家卡羅爾·希爾茲的代表作，蘊含豐富的家庭倫理內涵，作品自問世以來，國內外評論家對其進行了多種解讀，但至今還沒有學者從倫理學的角度來探討這部作品。文章運用文學倫理學批評對作品中的家庭倫理關系進行解讀，分析其中所刻畫的互愛互敬的夫妻倫理、雙向義務的的親子倫理、團結友愛的手足倫理以及融洽和諧的主仆倫理等四種倫理關系。

[關鍵詞]卡羅爾·希爾茲；《斯通家史札記》；家庭倫理關系

《斯通家史札記》(The Stone Diaries)是加拿大當代著名女作家卡羅爾·希爾茲(1935-2003)蜚聲國際文壇的代表作，先后榮獲英國、美國、加拿大多項文學大獎。作為加拿大最重要的女性作家之一，希爾茲是當之無愧的事業成功者，與此同時，她也是父母眼里的乖巧女兒，丈夫愛慕的稱職妻子，五個孩子眼里的慈愛母親。美滿和諧的家庭生活使希爾茲培養成平實溫和的寫作風格，將作品投射在和她一樣的普通人以及他們的家庭生活上。希爾茲曾經在一次訪談中說過：“世界上的每一個人都離不開家庭生活……它們能夠讓我們舒適地生活……是它們，而不是任何別的東西，幫助我們找到時間和空間的定位。可能是由于家庭生活的本質是無所不在的，是一切的根本……家庭生活就像是呼吸，它不斷地繼續。”[1](P35)《斯通家史札記》同樣聚焦了多個家庭的平凡生活，其中包括凱勒和默西、馬格納斯和克萊恩廷、凱勒和第二任妻子瑪麗亞以及巴克和黛西等夫婦各自的家庭。這些普通人的家庭生活在希爾茲筆下迸射出獨特魅力，散發著親切溫暖的氣息。本文運用文學倫理學的批評方法探討這部小說中的家庭倫理關系，分析其中表現出來的夫妻倫理、親子倫理、手足倫理和主仆倫理等四種倫理關系和倫理秩序，以展示希爾茲作品所刻畫的深刻人性和建立在感情、血緣基礎上的脈脈親情。

一、互敬互愛的夫妻倫理關系

夫妻倫理是家庭內部倫理關系產生的基礎，講求雙方平等、互敬互愛，只有夫妻婚姻穩定，其他的家庭倫理關系才得以和諧。黑格爾一針見血地指出：“婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。”[2]因此，婚姻的實質是一種倫理關系，夫妻雙方應該明確各自的倫理身份，在各種倫理環境中做出符合身份的倫理選擇，恪守倫理責任才能獲得家庭幸福。這部小說通過刻畫幾對關系融洽的夫妻形象，表現了希爾茲一貫推崇的婚姻首要原則：夫妻之間地位對等、互相關愛、互相認同。

在這部小說中，巴克和黛西是世人眼中的模范夫妻。盡管兩人相差二十三歲，卻已經有了維系二十多年的牢固感情基礎。黛西兩個月大時就開始在巴克家居住，一直生活到11歲，雖然年紀尚輕，但聰明伶俐的她已經令寂寞孤單的巴克暗自產生了愛慕之情。后來黛西離開巴克，跟隨父親到美國的布盧明頓生活。在闊別的二十二年里，巴克一直堅持定期給黛西寫信，等候她的回音，這已成了他生活中固定的節奏，支撐他信念的精神支柱。和黛西低調結婚后，幾十年來孑然一身的巴克擁有了丈夫的倫理身份，他也盡量努力地從各方面去履行丈夫的各種倫理責任：得知黛西喜歡料理花園，他特意購買了一個帶花園的大宅子，讓她出色的園藝技能有一席用武之地；每天下班回來即使疲憊不堪，他還惦念著到花園鋤草，幫妻子分擔家務；在生命垂危之際，他沒有忘記為妻子和孩子們安排好財產，好讓他們在自己去世后仍然能夠過著寬裕閑適的生活。黛西同樣也深切熱烈，真心誠意地踐行著好妻子的角色，對《有效的家庭管理》等家庭生活指南雜志每期必讀，想方設法地取悅丈夫，滿足他的性愛需求。她賢良勤勞，把家里收拾得有條不紊；她又是那樣的體貼入微，把丈夫因即將退休而產生的失落情緒盡收眼底，默默地給予他強大的精神支持。巴克因病去世后，黛西終日沉浸在對他的懷念中，“精神不振，心情沉重，仿佛是隔著一層不透氣的膜拼命呼吸一般”。[3](P242)

黛西的親生父母凱勒和默西同樣是一對令人稱羨的夫妻。雖然凱勒膽怯，像孩子般矮小，默西則肥胖得“大部分五官已被吞沒”，但絲毫不影響他們“心激神蕩的、芬芳而強烈的情愛”。[3](P32)凱勒在采石場干著重活，吸進大量的礦物灰塵，可他整天思念著他的默西，感激她為他打開了感知世界真實的大門。他們在家里情意綿綿地互訴衷腸，在鄰居克萊恩廷眼里，他們卿卿我我的姿態就像一幅色彩柔和的水彩畫般感人，“這個新婚之家有一股神奇的魔力，這兒的氣息比其他家庭更溫馨，聲音也更柔和”。[3](P17)

傳統的家庭觀念非常強調家庭內部的秩序、男女主人的責任與義務，遵循典型的“男主外，女主內”的倫理秩序。因此，大部分丈夫的基本責任是負責養家糊口，妻子料理家務和教育子女。在這部小說描述的幾個家庭里，無論是巴克和黛西一家，凱勒和默西一家，還是凱勒和瑪麗亞一家，又或者是馬格納斯和克萊恩廷一家，都嚴格依據上述倫理秩序：男主人是政府公職人員或者勞動工人，用薪水養活一家老小；女主人做全職家庭主婦，主要負責家庭內部的家務管理，在家庭的小天地里發揮自己的聰明才智，行使無上權力。默西不但做得一手出色的美食，“做起飯來自豪得意”，也頗有管理家務的才能，喜歡布置餐桌，攪濃調料，平整衣袖，漿洗、熨燙、折疊干凈的衣物。她最大的快樂就是每天烹制好可口的飯菜，讓丈夫收工回家感到意外驚喜。黛西繼承了母親精湛的烹調手藝，對園藝管理也有著驚人的天賦，把自家花園打理得芬芳馥郁，青蔥茂盛，還兼任管家，孩子保姆，清潔工等多重角色。她還講究整潔，要求孩子們每天在父親回家前換上干凈衣服，一個個打扮得漂漂亮亮活像小木偶，自己也特意為吃晚餐“修整”一番，容光煥發出現在餐桌前。好友弗雷迪曾經稱贊她“是個地地道道的母親，沒出去累死累活地工作，去掙那幾個神圣的加元”。[3](P247)

二、雙向義務的親子倫理關系

雖然西方社會通行的親子關系是父母對子女行使單向義務的倫理模式，但“親子”和“孝親”的雙向結構能更有效地調節家庭成員關系，增強家庭的凝聚力，保持家庭的和諧與穩定。希爾茲在《斯通家史札記》中傳達了自己對這種倫理關系的贊賞，流露出對傳統親子倫理美德的人文關懷。

巴克和黛西家是個甜蜜的小家庭，由充滿愛心的父母和三個健康活潑的孩子組成。巴克擔任加拿大農業研究所所長，溫和仁慈，對孩子也很有耐心。黛西待在家里照顧孩子，按照食譜精心烹制各種孩子們喜歡的美食，教導孩子們禮儀規矩，督促他們按時完成作業。她耐心地回答艾麗絲提出的男女性愛和生育問題；她關心患胃病的沃倫，囑咐他吃飯不要狼吞虎咽；她每天晚上臨睡前都要親吻瓊，稱呼她“我的寶貝小喜鵲”。到了周末，全家人一起外出散步，父母親在輕松愉快的聊天中有意無意地教會孩子們辨別各種各樣的花草樹木，借此傳授他們簡單的植物學知識。孩子們以此為傲，因為在他們認識的人中，還沒有哪家集體外出散步的。

“父慈”當有“子孝”，這是家庭倫理的自然邏輯。巴克家的三個孩子非常懂事孝順，小小年紀就學著做力所能及的家務，幫母親減輕勞動負擔，疊被子，清掃樓梯，打掃房間等都不在話下。大女兒艾麗絲自小最疼愛母親。黛西在巴克去世后接替了他的園藝寫作專欄，但九年后，一個男編輯搶走了她的工作，黛西被免了職。她陷入了深深的痛苦、絕望、沮喪和頹廢中。遠在幾千英里之外的艾麗絲聞訊立即撇下丈夫和兩個年幼的孩子，遠渡重洋回娘家看望母親。她想方設法使孤弱無助的母親開心，幫她擺脫悲觀失望的狀況，還建議她寫一本園藝方面的書以擺脫空虛。小女兒瓊也回到母親身邊，握著她無助的手，聽她傾訴自己被搶走工作時的心痛，陪她一起感受她那幕痛苦的遭遇。黛西年老時因病住院，艾麗絲每天都要從英國打來越洋電話，用柔和沉著的語調安慰母親，告訴她身體很快就會康復。教學工作一結束，她便馬上飛到美國照顧虛弱的母親。沃倫和瓊也感到十分內疚，因為他們都有各自的家庭和事業要忙碌，不能在母親生病時陪伴照顧她。

三、團結友愛的手足倫理關系

黑格爾指出：“兄弟與姐妹之間的關系，則是一種彼此毫無混淆的關系。他們同出于一個血緣，而這同一血緣在他們雙方卻達到了安靜和平衡。”[2]兄弟姐妹之間的關系是家庭內部平輩之間最親密的血緣關系，沒有長次倫常之分，而是應該團結互助，遜讓不爭，昭顯手足之愛。這部小說通過描寫巴克家孩子們的日常生活細節，展現了“兄弟怡怡”的深摯情誼，強調了手足親睦的自然性和必要性。

巴克的三個孩子似乎總是你爭我吵，但事實上他們很長一段時間都能和睦相處。他們經常在一起玩復雜的游戲，去布法羅湖游泳，去展覽會玩阜式轉輪，去看望病人，打過刺果仗，還扮演國王和王后。他們也會調皮搗蛋，給家庭鋼琴老師取綽號。他們在一起時總是很自然地親親熱熱地懷戀往事，輪流講述各自或共同的經歷，“互相交流，反復述說，如果有什么新的東西從記憶中挖掘出來，大家都歡欣雀躍，樂不可支”。[3](P172)沃倫認為他們三個人的關系就像從報紙上剪下來的小娃娃一般組合到了一起，密不可分。長大成人后，盡管大家散居各地，相隔遙遠，但依然心靈相通。母親被強行免職時，艾麗絲還給妹妹瓊寄去路費，讓她回家看看母親，因為她是能讓母親重新振作起來的最佳人選。

四、和諧融洽的主仆關系

希爾茲在這部小說中還描述了主仆關系。《圣經》對合理的主仆關系作了明確的規導，《彼得全書》里提到：“作仆人的，凡事要存敬畏的心順服主人，不但要順服那善良溫和的，就是那怪癖的也要順服。”[4]《歌羅西書》也指出：“你們做主人的，要公公平平地待仆人，因為知道你們也有一位主在天上。”[4]因此，在主仆關系中，主人要尊重關愛仆人，盡到管理教育的責任和義務；同時，仆人應忠誠順服主人，盡到自己應盡的本分。

在這部小說中，主仆關系主要圍繞凱勒一家展開。科拉梅多年來一直為凱勒和黛西父女倆管理家務。凱勒初到美國時人生地不熟，還不習慣與有色人種打交道，他就謙虛地向科拉梅請教，包括詢問其他一些事情。他把科拉梅看成值得信賴的老朋友，誠懇地道明自己家里的難處，請求她幫忙照顧黛西。父女倆從來沒有歧視過科拉梅，而是從精神上尊重她，把她當成家庭成員。凱勒付給科拉梅可觀的工錢，招待她忙活完后喝咖啡吃炸面圈；黛西從學校回來也會和科拉梅一起吃東西，聊天拉家常。另一方面，科拉梅對主人一家也是十分敬重，盡職盡責。她每天一早就過來凱勒家幫忙，做早飯，幫黛西穿衣服，把她打扮得干干凈凈上學去，再忙家務，洗衣打蠟撣灰疊被子，什么都做得妥妥當當。她從心底里喜歡疼愛著黛西，像母親一樣為她熨燙衣服，給她梳頭，對于黛西做的事情，她從不責怪，也不太往心里去，因為她認為“這個世上沒有什么比失去母親更可憐了”。[3](P258)她同情黛西，把黛西視若親生女兒，心疼地認為小姑娘失去了母親，未來“如最黑的夜晚般漆黑”，擔心她如何才能在以后的日子中過得快樂。

五、希爾茲家庭倫理取向的根源

希爾茲在文學創作中所表現出的傳統家庭倫理取向有其深刻的生活根源，主要是單純平順的現實經歷奠定了她對家庭倫理取向的生活基礎。1935年，希爾茲出生在美國伊利諾伊州芝加哥市郊區奧克帕克一個溫馨的小康之家，父母分別為商人和老師。奧克帕克是人才輩出之地，孕育了詹姆斯·托·法雷爾，埃德加·賴斯·巴勒斯和歐內斯特·米勒爾·海明威等眾多美國文學巨匠，希爾茲在奧克帕克的濃厚文學氛圍中耳濡目染了將近二十年，直到1953年去印第安納州上漢諾佛大學。后來在英國埃克塞特大學留學時，她邂逅了生命中的真命天子，不久后成為婚姻伴侶的唐納德。這個來自加拿大的小伙子主攻機械專業，有著理工科男生的嚴謹刻苦，又洋溢著幽默熱情的活力。兩人很快便互相吸引，悄悄互定終身，希爾茲也跟隨丈夫飛越大海重洋定居加拿大。婚后他們養育了五個可愛的孩子，包括四個女兒和一個兒子。和大多數普通婦女一樣，希爾茲在家庭和事業面前毫不猶豫地選擇了前者，心甘情愿地成為一個賢惠的妻子， 一位稱職的母親。倒是丈夫惋惜她的文學天賦，極力勸說她去報名參加寫作輔導班，繼續未完成的作家心愿。希爾茲在接受訪談時曾經說過：“穩定有愛的家庭是我事業得以成功的支撐，它給予我憧憬和期待。”[5](P8)她也在公開場合多次坦言，在成長過程中收獲了父母的很多支持，衷心感謝他們對自己的無私奉獻。此外，希爾茲還是一名孝順的媳婦，和公公婆婆的關系非常融洽，她認為“公公是一位可愛的老人……婆婆告訴我關于老一輩猶太小商販的很多故事，這些后來成為我創作《斯通家史札記》的重要素材”。[5](P9)溫馨美滿的家庭生活賦予了希爾茲從容溫和的性格，也幫助她從小就奠定傾向于傳統家庭倫理的思想，因此，希爾茲“筆下的人物沒有大喜大悲的戲劇性命運”，[1](P34)她的寫作基調更多的是愛情、婚姻、孩子和父母，相比其他作家的作品顯得更陽光樂觀，充滿動人的家庭感染力。

總之，希爾茲在這部小說中通過對夫妻、親子、手足和主仆四種倫理關系進行描述，深刻地展示了家庭倫理秩序的不同層面，表達了自己對傳統家庭倫理美德的贊揚和向往。巴克和黛西一家其樂融融的幸福生活告訴我們很多有益的啟示：夫妻之間要相敬如賓，情理并重，及時指出對方的缺點和錯誤，互相鞭策；父母要營造良好的家庭氛圍，共同履行教育孩子的責任和義務，子女對父母應該孝敬報恩，體貼父母心境，關心和敬重父母；兄弟姐妹之間應當同胞情深，遭遇困難時通力合作，相扶相助。家庭是社會結構的基本單位，傳統家庭倫理中存在著與現代家庭倫理緊密關聯的“共時性”，隨著傳統社會轉型為現代化社會， 傳統的家庭倫理美德正面臨社會觀念變化的挑戰而陷于深刻的危機。在這種情況下，應當大力發掘蘊涵于傳統家庭倫理中的道德資源，遵循特定的倫理秩序，把現代家庭倫理建設與傳統家庭倫理相結合，才能建立夫妻恩愛、長惠幼順、兄友弟恭的和諧現代家庭，使家庭真正成為情感停泊的港灣和美好人性的養育場所。

[參考文獻]

[1]陳榕.平凡者的奇跡——簡評加拿大女作家卡羅爾·希爾茲的小說創作[J].外國文學，2003，(6).

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[5]Werlock，Abby H.P.Carol Shields’s The Stone Diaries[M].New York：The Continuum International Publishing Group Inc，2001.

責任編輯：魏樂嬌

[文章編號]1004—5856(2016)08—0073—04

[收稿日期]2015-10-29

[基金項目]2015年度廣東高校省級重點平臺和重大科研項目，項目編號：2015WQNCX207；2014年度廣東省高等教育教學研究和改革項目，項目編號：GDJG20142568。

[作者簡介]黃寧(1982-)，女，廣東湛江人，講師，碩士，主要從事英美文學研究。

[中圖分類號]I711

[文獻標識碼]A

doi：10.3969/j.issn.1004-5856.2016.08.018

The Relationship Based on Family Ethics in “The Stone Diaries”

HUANG Ning

(Guangdong Ocean University，Zhanjiang 524000，China)

Abstract：Carol Shields is a famous contemporary Canadian writer. Her masterpiece is “The stone Diaries”. There is profound family ethics in this novel. There have been various interpretations but there is still no scholar discussing this from an ethical perspective. From the perspective of ethical criticism，family ethics，such as wife and husband (mutual love)，parent and child (bi-directional love)，brother and sister (fraternal)，and master and servant (harmonious) are explored.

Key words：Carol Shields；“The stone Diaries” family ethical relationships