茶志高
(云南民族大學 民族文化學院,云南 昆明 650500)
《滇南雜志》輯錄明清滇人著述書目的分類及其文獻價值
茶志高
(云南民族大學 民族文化學院,云南 昆明 650500)
《滇南雜志》輯錄自明始的四種書目,此書目反映了云南自明始而至嘉慶間的主要著述,是重要的地方文獻目錄。因書目附于“軼事”類中,未引起重視。四種書目分別為滇人書目、滇客書目、滇方外書目、滇閨秀詩目。“滇客書目”部分著述后有內容提要,可資參考。《滇南雜志》按人的身份劃分的方式基本囊括了滇詩人著述的基本類型。
曹樹翹;《滇南雜志》;書目;文獻價值
明代以來,滇人著述日增,各種史志中開始著錄滇人漢文著述書目,至乾隆年間有倪蛻《滇小記》分“滇云記載”“滇云人士詩文集”“客滇詩文集”“方外詩文集”諸目,到民國有方樹梅纂輯滇人書目專著《明清滇人著述書目》,按傳統目錄學四部分類法,可算私人著錄集滇人書目大成。有學者已對此進行了專門的介紹,較有代表性的有國殷《云南地方文獻書目述略》,文章對云南地方文獻書目源流、書目文獻進行了梳理和介紹,并揭示了云南地方文獻書目的特點及作用。[1]另有錢秉毅發表于《云南圖書館》的《明以來滇人漢文著述書目概說》,此文分“明代滇人漢文著述書目”“清代滇人漢文著述書目”“民國時期滇人漢文著述書目”三大塊進行分類勾勒,是較為全面爬梳地方史志中有關滇人著述書目的論文。論文中提及《滇南雜志》時云:“光緒間上海人曹樹翹著有《滇南雜志》,卷十五為《遺文》,所收錄為具體詩文,無書目。”[2]檢閱曹樹翹《滇南雜志》,可以發現卷十一“軼事五”載四種書目,此書目基本上反映了明以來至嘉慶的滇云著述情況,現予以補充介紹。
曹樹翹,字春林,諸生,上海人,嘉慶間為云南布政使梁敦懷之幕僚。《滇南雜志》系作者依據舊志和見聞,分事略、考據、傳記、軼事、遺文、殊方、土司、種人八門,記述滇中掌故。其中軼事五輯錄自明開始的四種書目,分別是滇人書目、滇客書目、滇方外書目、滇閨秀詩目,共148部著作。
曹樹翹認為滇人著述“明以前無考,世傳《賦心》四冊,漢葉楪榆盛覽著,然其書亦無傳。茲錄自明始。”[3]403《滇南雜志》第一種類型書目是云南本土文人的著述。《茶花譜》,昆明趙璧著。《退食漫吟遺稿》一卷,昆明李宗儒著。《奏議》十卷,昆明毛玉成著。《歸來園集》,昆明李茂陽著。《露林蟬嘯》《心濟》《醫宗》等集,昆明龍施著。《舟屋集》,昆明郭文著。《隴畝集》,昆明張國正著。《滇志》,昆明劉文徵著。《飯碗集》,昆明孫繼魯在獄著,以獄中無紙筆,取飯碗畫壁也。《東軒集》,昆明施銓著。《冰玉堂集》《筆塵載酒遺事》,后衛嚴清著。《剩語閑語稿》,嵩明賈惟孝著。《東湖集》,晉寧朱鳳著。《清庵集》,晉寧朱克瀛著。《五龍山人集》,晉寧唐堯官著。《西牧山人集》,晉寧黃明良著。《三巡疏要》,晉寧段承恩著。《可亭集》,晉寧蕭景時著。《賁幽吟》,安寧朱化孚著。《疏草》,安寧楊師程著。《寤歌樓集》,安寧趙日亨著。《鼻雷齋集》,安寧羅九有著。《集》,安寧張鼐著。《四書管見》《詩文集》,安寧曾祺著。《靜軒詩集》《文章正式》,羅次李鼐著。《可吾吟集》,昆陽李舜耕著。《竹龍紀錄》《雪山堂集》,昆陽李暢藻著。《南詔通紀》,太和楊鼐著。《心性圖說》《中溪漫稿》《艷雪堂詩》,太和李元陽著(又修《云南通志》)。《乘槎草》《南霞集》,太和吳堯獻著。《井天錄》,太和尹心堯著。《蒼厓集》《天下名勝詩編》,太和高可觀著。《韻譜》《鳳鳴集》,太和董難著。《詠史》《黑水》諸集,太和楊士云著。《集》,趙州趙民獻著。《南厓奏議》《春秋心訣》,云南縣李素著。《翼圣傳》《春秋心傳》《藎庵雜稿》,云南縣周臣著。《皇極經世》《心易發微》《格物論》,云南縣陽向春著。《半留亭稿》,浪穹何鳴鳳著。《龍津集》《奏疏》三卷、《詩草》一卷,賓川何邦憲著。《東嚴錄》,建水張繹著。《素吟草》《山窗漫言》,石屏楊忠亮著。《仕學膚言》《養蒙圖記》,石屏涂時相著。《中庸集解》,石屏蘇經世著。《鈍庵讀史》《刪后詩集》,阿迷王廷表著。《南岳草》《諫草》《凝翠詩》,寧州王元翰著。《鶴軒集》,寧州張西銘著。《觀海亭集》,通海許登瀛著。《太律》十卷,河西葛仲選著。《山齋集》,楚雄俞汝欽著。《四禮注》一卷,楚雄李希綱著。《庸書》《鴻雪草》,楚雄陳士恪著。《浪棲草》,楚雄姜維藩著。《燕攜草》,楚雄薩天錫著。《枕泉詩稿》,定遠丁希席著。《寄園集》,姚安陶珙著。《鏡心篇》《愉老強學集》《枕流野韻詩稿》,鎮南張如鳳著。《省身錄》,大姚謝宗陽著。《禮經疑問》,廣南施昱著。《樂真》《蟬鳴》《藏海探珠》等集,南寧傅遇高著。《居易稿》,南寧柴宗儒著。《萬松吟》《玉湖游稿》等集,麗江土知府木公著。子木青著《玉水流音》,木增著《云薖集》。《碧莎》《蛙鳴》二集,鶴慶趙子禧著。《百氐統要》《文海》《海奇》,蒙化張烈文著。《歸田錄》,金齒衛滕檳著。《西窗集》,金齒衛萬綸著。妻王氏著《月梅軒詩集》。《南園集》《西銘通》《南園漫錄》《續錄》《永昌二芳記》,金齒衛張志淳著。子含著《禺山集》、合著《賁所集》《宙載》。《礐庵集》,金齒衛湯琮著。《橫峰樵唱》,永昌丁嵩著。《海樵集》,永昌馬繼龍著。《納甲圖》《九圭數學基指南》,保山楊元著。《羽岑園秋興詩》《吳越游草》,保山閃繼迪著。《四書正眼》《知儒管見》,保山戈允禮著。《存拙稿》《延明精舍集》《隸書法帖》《自在歸錄》,保山張必煥著。《垃圾堆詩集》,保山符節著。《鈍庵稿》,保山張昺著。《尚書正誤》,保山陳秉善著。《監試梅花》一韻百首,保山趙千乘著。《廣叩缶集》,永平俞焜著。《寧齋行稿》,騰沖衛汪城著。《四書音義》《春秋經傳會編》《詩類鈔》《古今詩評》《騰志稿》,騰沖衛易經著。《孝經演義》八卷,騰越葉奕著。以上皆明人著。《近體詩稿》《四書文稿》,昆明王思訓著。《云莊詩文集》,昆明趙繼普著。《嶺云編》《啟蒙韻學》《見聞錄》,昆明程振鵬著。《擔當使者集》,晉寧唐泰著。《梅花百詠》,晉寧凌以恭著。《虎邱溫泉志》,安寧楊泰著。《皆山堂集》,安寧段昕、段曦著。《拙庵隨筆》,太和萬崇義著。《石頭吟》《蕓窗講易》,趙州郭復虢著。《鏡道堂》《云起臺》《石碬》等集,趙州雯著。《詩文稿》,建水葉凌著。《詩文集》,建水黃肇曾著。《蔓衍集》《鐵船稿》《林壑雜藝》,石屏涂大輅著。《鶴嶠文集》,石屏張士宏著。《賜硯堂詩集》,石屏許賀來著。《鈍齋文集》,石屏王孫澹著。《四書語錄》,蒙自江廣著。《文集》,楚雄李天稽著。《綠衣堂集》《敬一集》《讀書堂帖》,河陽趙士麟著。《鴛湖集》,河陽段如惠著。《菜根齋集》,新興王佑著。《五峰詩集》《萃古名言》《古今人物考》《濟人方書》,廣西府李佐明著。《圣門言行錄》《石江邇言》《北學稿》《南旋草》,曲靖朱服遠著。《蠡屋集》,南寧段標麟著。《金沙詩文集》,鶴慶李含和著。《說石山房集》《碧磊集》《驢背集》,鶴慶孫桐著。《希賢錄》《自知錄》《名賢格言》《小寒山集》,鶴慶李夢著。《叫天集》《是何庵》《石棺》等詩文集,蒙自陳佐才著。《自箴集》《環篆軒稿》,蒙化熊兆鎰著。《春生草堂詩集》,蒙化陳時霈著。《四書講文》,蒙化張錦蘊著。《造適軒集》,保山徐崇岳著。以上皆本朝人著。“滇人書目”自《茶花譜》始,最后為《造適軒集》,按明、清順序羅列。
“《鶴軒集》”條,可以訂《滇南詩略》卷二張西銘小傳之誤,小傳云:“張西銘,字希載,寧州人,貴州臬司海之子。成化乙未進士,初知金溪縣,有惠政。擢監察御史,按遼東治城塹,核軍實。再按蘇松,發粟賑荒,全活甚眾。督學畿輔,士稱公明。有《崔軒詩集》。”[4]84“《崔軒詩集》”,誤,當為“《鶴軒詩集》”。西銘號“鶴軒”。“《玉水流音》,當為“《玉水清音》”。《月梅軒詩集》”,《滇南詩略》卷二作“《月梅軒稿》”,[4]84“《剩語閑語稿》”當為“《剩語閑吟稿》”,“楚雄薩天錫著”,“薩天錫”,當為“薩綸錫”,《滇南詩略》卷三十:“薩綸錫,字言如,楚雄人,康熙乙未進士,翰林院檢討。《滇志》稱其氣度安詳,善詩文,后卒于官,故著作少概見云。”[4]485“《海樵集》”,當為“《梅樵集》”,馬繼龍字云卿,號梅樵。“《羽岑園秋興詩》”《滇南詩略》卷八作“《雨岑園秋興》”。[4]172“《石碬》”當為“《石碬草》”,“趙州雯著”當為“趙州張雯著”。《叫天集》當為《天叫集》,“蒙自陳佐才著”當為“蒙化陳佐才著”。“李鼐”,雍正《志》作“李鼎元”,字茹初。“《集》,趙州趙民獻著”當為《萃古名言》,趙州趙民獻著。”“《集》,安寧張鼐著”,當為“《詩文集》,安寧張鼐著”。《新纂云南通志》九“文苑傳一”云:“張鼐,字大鼎,安寧人。天姿高邁,才思豪爽,由萬歷甲午舉人任蕪湖知縣,以強項謫,復補麻陽。工詩詞,步趨先民,著有詩文若干卷。”[5]“滇人書目”收明滇80人,138種。清33人,56種。其中,明遺老擔當和尚與陳佐才的著作放在了清代滇人著述中。
《滇南雜志》第二種書目類型為“滇客書目”。“滇客書目”,顧名思義,為客滇人物之著述,包括史籍記載有關滇事之書及謫滇、宦滇、游滇文人之作。云南史志中專記客滇文人之作者見于倪蛻《滇小記》,《滇南雜志》沿用了這種分類方式,部分著述有內容提要。有《南中行紀》,漢陸賈撰,載《崇文總目》。《益州記》,漢李膺撰,載《后漢書注》。《哀牢傳》,晉楊終子山為郡上計,吏進《哀牢傳》,孝明奇之,召在蘭臺。見《論衡》。《南中志》一卷,晉常璩撰,附于《華陽國志》。《南方草木狀》一卷,晉襄陽太守嵇含撰。《開西南夷事狀》十卷,唐貞元十四年,韋皋進呈,敘開復南詔之由。《云南紀》五卷,貞元十年袁滋使南詔,元和十三年上之。《云南行紀》二卷,唐長慶三年,韋齊休從韋審規使云南,記往來道路及見聞。序謂云南所以為唐患者,以開道越雋耳。若自黎州之南清溪關盡斥棄之,疆場可以無虞。不然,憂未艾也。及唐之禍果于此。《云南志》十卷,唐咸通中樊綽撰。以南蠻程途山川城鎮名號諸蠻族類風俗,纂為十門。《南蠻記》十卷,樊綽撰。《南詔錄》三卷,唐乾符五年,南詔請通好,辛讜遣從事徐云處,復命使回,錄所見聞上之。《云南別錄》一卷,唐竇滂撰。敘南蠻族類及風土。《云南行紀》一卷,唐竇滂撰。《西南備邊錄》十三卷,唐李德裕撰。大抵謂成都藩翰,西南備御不可少馳,于是纂兵將糧械之數,城鎮種落之名,歲計經用之目,并以太和六年為斷,及諸郡故實、外夷情狀,煩碎畢書。《益州記》,唐李元撰。《云南風俗記》一卷,宋《崇文總目》地理八十三部八百四十七卷,始于《山海經》,終于《云南風俗記》。《至道云南錄》三卷,宋天禧元年辛怡顯撰。淳化五年以西蜀李順與南蠻結連詔募,命官庶士通邊士者,往黎雋界招撫。時怡顯自薦請行。至道元年訖事而歸,是書備載始末。《紀古滇說原集》一卷,宋張道宗撰。其書始自唐虞訖于淳熙,滇之方域、年運、猺俗、服叛、紀載、事跡,一一備詳。《南詔紀行》,元郭松年撰。《云南志略》四卷,元大德五年,李京奉命宣慰烏蠻,始下車,會群蠻不靖。巡行鎮撫屬,周云南,始悟前人紀載之失,悉其見聞,為輯《志略》。《云南風土記》《六詔通說》,云南行省參政陳留張立道撰。《滇載記》一卷,明楊慎撰。載九隆世族及張、蒙、鄭、楊、段、高七氏名號起滅之顛末。蓋取諸《白古通》《元峰年運志》而刪正之。又《楊莊介公全集》亦慎所著也。《云南志草》,明包見捷修,未刻。《滇略》四卷,明云南右參政謝肇淛撰。《炎徼紀聞》,明田汝成著。《專城錄》一卷,明永昌知府余姚嚴時泰著。《南詔野史》一卷,明無名氏著。《皇明野史》四卷,明倪輅著。《滇史》二卷,明諸葛元聲著。《雞山志》四卷,明江陰徐宏祖著。《居夷集》,明金華樓連著。《松雨軒集》,明杭州平顯著。《池蛙余響》《啟蒙韻略》,明偃師寇鼎著。《方外集》,明懷慶逯昌著。《木齋集》,明蘇州陳謙著。《信庵集》,明池州蘇珵著。《蒲石集》,明鄞縣董菩著。《詩經總旨》《初學提綱》《詠竹稿》,明閩縣鄭旭著。《蕓窗吟稿》,明山陰王曇著。《紛游草》《惟暉堂集》,明江寧吳侯著。《方城草》《滇南草》,明山陰潘昌著。《南詔玉堂稿》,明松陽王奎著。《集》,明山陰韓宜可著。《述古集》,明清江楊明哲著。《愛蓮軒集》《萍滇信筆》,明富順劉茝著。《從亡隨筆》,明績溪程濟著。《小學章詁》《宗牒譜》《遺后齋集》,山昆郭范崇文著。《武經直解》《傷寒脈賦》《標幽賦注》,明山縣劉寅著。《思誠稿》,明長沙易恒著。《雪山集》,明周東華著。《才子驚夢集》五卷、《育賢館志》四卷,明內江陳璠著。《鐘彝集》,明新喻敖毓元著。《滇考》二卷,本朝永昌府推官、天臺馮甦著。《滇補》一卷,本朝云南巡撫、都御史,香河袁懋功著。《滇云歷年傳》十一卷,本朝新安倪著。
“滇客書目”收錄52人66種著作。“《益州記》,唐李元撰”,《益州記》作者現存爭論,一說為梁蜀人李膺,一說為隋李充或唐鄭暐,此處署“唐李元撰”,待考。又清人李元有《蜀水經》,也可能是曹樹翹混淆所致。“明山縣劉寅著”當為“明昆山縣劉寅著”。“明金華樓連著”,“樓連”當作“樓璉”,木昂《滄海遺珠》卷二:“樓璉,字士連,金華人。”[4]15“山昆郭范崇文著”,當為“昆山范從文著”。“《集》,明山陰韓宜可著”,韓宜可,浙江山陰人。元行臺御史。洪武二十一年,坐事謫安南,尋薦起云南參政,升左副都御使。[6]謝肇淛《滇略》卷八“文略”作“韓宜可《南云稿》二卷”,《滄海遺珠》輯錄韓宜可詩十一首。“《皇明野史》四卷,明倪輅著”,可證《云南府志》稱倪輅“博通典故,同楊慎編輯《南詔野史》”之誤。而其前條“《南詔野史》一卷,明無名氏著”,實為馬龍阮元聲撰,《四庫提要》卷六六史部載記類存目云:“《南詔野史》舊本題曰‘昆明倪輅集,成都楊慎標目,滇中阮元聲刪潤’,前無序目,后有崇禎六年姜午生跋云:‘新都楊用修先生游其地,乃原其世系,著為載記。滇中阮元聲霞歟簡及斯記,惜其佚脫,欲更讎之以付剞劂,而不言輅作。今考書中敘事,下逮萬歷十三年,慎不及見。’跋又稱大略始于沙一觸沉木而生九隆,此書乃始于南詔星野,其沉木一事,僅附見于《南詔源流》按語中,前后矛盾,不可究詰。大抵阮元聲之所為,倪輅、楊慎皆依讬也。前半冊逐條標目,頗嫌叢瑣。后半冊大蒙國以下則歷紀蒙氏始據南詔,以迄於段明,頗似世家、列傳之體,末則總敘明代平定云南始末,而於歷代竊據諸家皆稱其偽號偽謚,尤為乖剌。元聲,馬龍州人,崇禎戊辰進士,官金華府推官。”[7]阮元聲,字無聲,此書為阮氏在倪、楊兩個版本的基礎上刪潤成書,四庫館臣之考辨無誤。“《滇云歷年傳》十一卷,本朝新安倪著”,當為“本朝新安倪蛻著”。《滇略》卷八滇中掌故收除吳懋外客滇詩人35人35部著述,兩者可參看。
“滇方外書目”收錄《山云水石集》,昆明釋占庭著。《竹室集》,釋凈輪著。《嘯獅山語錄》,釋昌容著。《風響集》《老子注解》《楞嚴懺》《禪師頌》,昆明釋本無著。《易注》,昆明釋蘭谷著。《楞嚴纂要注》十卷,《金剛方語》一卷、《華嚴心鏡》《元譚輔翼外集》,釋妙觀著。《語錄》《雪山夢語》,云南縣釋徹庸著。《蒼山集》《苦海慈航集》,定遠釋無住著。《草堂集》《語錄》,洱海釋知海著。《湘煙集》《倚鳴禪師語錄》,永昌釋警秀著。《夷經》,阿田可著(馬龍納垢酋之后)。《洞天秘典》《羅陋》,川人陳洞天著。《麥宗遺書》,么些人麥宗著。“《竹室集》,釋凈輪著”,《滇南詩略》卷十三作“凈倫”。“滇方外書目”收12人24種,其中釋昌容、釋蘭谷、釋妙觀、釋知海、釋警秀四人的著述可補《滇南詩略》之闕。另外還收錄了道教著述及少數民族著述,尤為可貴。“阿田可 ”,《滇略》卷六作“阿町”。
《滇南雜志》第四種書目為“滇閨秀詩目”,分別為《澄霞館遺詩》二十九首,武定那憲章著。《藏密詩鈔》一卷,昆明龍貞女著。《竹窗詩鈔》,趙州蘇竹窗著。“滇閨秀詩目”收女性詩人3人3種著作。《滇南雜志》所收那憲章、龍貞女、蘇竹窗三位女性著作,可以看出曹樹翹的識見。那憲章、蘇竹窗的生平及其詩歌已有一些初步的研究介紹,江西籍寓滇閨秀龍貞女“奔殉守節”事跡及其詩集還有待考證、闡發,有助于認識云南清代貞節女性的各方面境遇,從而進一步認識和了解邊疆地區女性意識、節烈觀念背后的社會歷史,限于篇幅所囿,另撰文進行分析。
曹樹翹編纂《滇南雜志》,從序文看,此書成于嘉慶十五年冬十月,并詳細說明編此書的目的和體例。因滇“自永明奔緬,吳逆負喁,廿載十戈,文事未備。范開府、尹文端先后制滇,綱羅參考著為《通志》,而滇乘始有成書。顧《滇志》作于乾隆元年,迄今七十余載矣,中間郡縣之更置,軍旅之修治,漢夷之順逆,歷年既遙,事多殊異。余游滇南,思有所紀撰,索之方策,無可征述。乃旁搜稗乘,就所及見益,以《通志》所載,上自唐虞,迄于昭代,凡天時、地理、人事之大綱,殊方、外域、僰猓之細故,件系其事,訛者正之,闕者補之。分為八門,合廿四卷,名曰《雜志》。雜之云者,言瑣細叢殘,無當大雅。異日言旋,鄉里有問及滇南古今事跡者,出此書示之以代話。”[3]2由于旁搜別訪,故《滇南雜志》在內容上疏于核校,如四種書目中出現的作者名錯誤、集名錯誤、籍貫錯誤等情形較多。
《滇南雜志》的材料來源主要為《云南通志》,《滇南雜志·例言十則》第六云:“世傳《蘭滄歌》、《僰道謠》為滇南文事之始,外此,單詞只句雜見群書,遷客羈人亦多吟詠,別為一類,標曰‘遺文’。他如風俗、種人、竹枝、鼓子之作,非遺文而亦為收入者,各從其類也。”[3]5“軼事”中所載書目與“遺文”可相互參看。此外,云南各地方志與《編年》《滇系》亦為《滇南雜志》的材料來源。《例言十則》第十云:“《通志》一書,考核精詳,最為簡當。此外郡邑闕佚不全,并有如普洱、廣南、昭通諸郡,并無志書者,是編只就所見采輯至私家雜著。從前原有多種,然《通志》修自乾隆元年,已云只存其目,此時更無論矣。茲復廣為搜訪,雖得數種,而賅博要推《編年》《滇系》二書為最,編中所采亦此為多。星漏之愆所不敢辭,博雅君子尚其匡所不逮焉。”[3]7-8其評價《通志》“精詳簡當”、評《編年》《滇系》“賅博”,較為懇紊。
《滇南雜志》著錄的四種書目分類方式,是按撰著人的身份不同而分門別類的,這與其它文獻中的分類方法不同。如光緒二十七年刊本《昆明縣志·藝文志》的分類方式,就明顯區別。《昆明縣志》的撰者為“五華五子”之一的戴綗孫,其關注鄉邦文獻,將有關昆明的文獻整理分類,有“紀載縣事之書”“縣人著述之書”“金石”凡三種。第一類“紀載縣事之書”有12種,分別為昆明趙璧、劉文徵、王思訓、趙元祚、廬蘷、徐敏,武義朱若功、上虞葛起峻、松江倪蛻9人著作。書目一般包含書名、卷數、撰著者,部分條目后簡要介紹該書的成書、內容等。如:“《忠孝節烈記》三卷,武義朱若功輯。雍正初若功以進士來知縣事,時縣初建三綱祠,因錄入祀諸人生平事跡,輯為是編。”“《碧峣遺跡》一卷,上虞葛起峻輯。乾隆中,起峻提學云南,即縣西高峣渡楊慎祠中石刻及前后所見寄懷憑吊諸作,裒集為卷,糧儲道鹽城徐鐸為之序。”[8]140第二種“縣人著述之書”,收善堅、施銓、郭文等65人(明代24人,清代41人)89種著作。書目由書名、卷數、撰著者、小傳以及書序跋作者等,有助于了解版本情況。另外,“縣人著述之書”對同一著作的不同名稱進行了標注,如:“《老子注解》《滇南詩略》作‘元覽’。《楞嚴懺》《詩略》作‘懺法’。”說明戴綗孫在撰《昆明縣志》時,參考了《滇南詩略》。第三種為“金石”,按朝代為序,分別錄唐碑五、宋碑幢一、元碑七、明碑三,共16種,對其撰文、書丹、篆額等有較詳細的介紹。《滇南雜志》中書目分類的方法,以撰著者為線貫串,較為明晰。
要之,《滇南雜志》載四種書目,是重要的私人著錄地方文獻目錄,可以直接了解嘉慶前的云南地方文獻,其所著錄作家作品可以較為直觀地反映一定時段內云南作家的地域分布,對研究云南地方文學不無裨益。《滇南雜志》所收雖為龐雜且疏漏甚多,但記載了很多云南地方史志所闕,特別是佛道靈驗、種人、風俗、方言等相關文獻,殊為可貴。尤其是“種人”條下依類訓釋附“方言”《夷雅》一編,分別為“釋天”“釋地”“釋親”“釋身”“釋宮”“釋器”“釋食”“釋用”“釋植”“釋動”“釋雜”總十一篇,對研究云南少數民族語言(彝語、傣語等)提供了很好的語料,也可視為《爾雅》影響少數民族語言辭書編寫之例。《滇南雜志》末附錄《顧陸遺詩》,對研究明末松江地區的歷史和文學極有參考價值。另外,《滇南雜志》中還收錄了袁枚《續子不語》中如《黑云劫》《番僧化鶴》《張稿公》《受私橋》等篇目,值得研究。
[1] 國殷.云南地方文獻書目述略[J].云南學術探索,1993(4):40-43.
[2] 錢秉毅.明以來滇人漢文著述書目[J].云南圖書館,2012(4):77-81.
[3] 曹樹翹.滇南雜志[M].臺北:華文書局,1969.
[4] 袁文典,袁文揆.滇南詩略[M]//叢書集成續編:集部第150冊.上海:上海書店,1994:84.
[5] 李春龍.新纂云南通志[M].江燕,文明遠,王玨.點校.昆明:云南人民出版社,2007:308.
[6] 方國瑜.云南史料叢刊[M].昆明:云南大學出版社,1998:505.
[7] 永瑢,等.四庫全書總目[M].北京:中華書局,1956:591-592.
[8](清)戴絅孫.昆明縣志[M].臺北:成文出版社,1938.
(責任編輯 婁自昌)
On the Types and Document Value of “Miscellanies of Yunnan”
CHA Zhigao
(School of Ethnic Cultures,Yunnan Minzu University, Kunming 650500, China)
Miscellanies of Yunnan compiles four kinds of bibliography since the Ming Dynasty, which refl ects the main writings of Yunnan from the Ming to Jiaqing period in the Qing Dynasty and is an important local literature bibliography. Since the bibliography is attached to “anecdotes” category, people do not pay much attention to it. Four kinds of bibliography are respectively “Yunnan's poetry”, “guest bibliography”, “Buddhist and Taoist monks” and“Yunnan lady poetry projects”. There are summaries about some works after the “guest bibliography” for reference. Miscellanies of Yunnan compile according to the identity of Dian poets, basically including the basic types of poets’writings.
CAO Shuqiao; Miscellanies of Yunnan; bibliography; document value
G256
A
1674 - 9200(2016)05 - 0025 - 05
2015 - 09 - 23
云南民族大學引進人才科研項目(15002159009)階段性成果。
茶志高,男,彝族,云南巍山人,云南民族大學民族文化學院講師,博士,主要從事民族古籍文獻與明清文學研究。