草原絲綢之路上歸化城的資金中樞
——寶豐社

吳紅波

(呼和浩特博物館，內蒙古 呼和浩特 010021)

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【文化遺產】

草原絲綢之路上歸化城的資金中樞
——寶豐社

吳紅波

(呼和浩特博物館，內蒙古 呼和浩特 010021)

歸化城地處大草原和中原地區、北京和中亞地區之間，不僅是華北和蒙古的商貿中心，又是新疆的商人們進行交易的重要地點，因此，在這條草原絲綢之路上，歸化城是進行商貿活動、文化交流的重要樞紐。商貿活動的頻繁，致使銀錢業應運而生，包括票號、銀號、錢莊等。在有清一代的歸化城中，寶豐社極具代表性，被譽為當時歸化城的金融中樞。

歸化城；寶豐社；譜撥銀；憑帖；資金中樞

草原絲綢之路其主體路線是由中原地區向北越過古陰山(今大青山)、燕山一帶的長城沿線，西北穿越蒙古高原、南俄草原、中西亞北部，直達地中海北陸的歐洲地區。而歸化城地處大草原和中原地區、北京和中亞地區之間，不僅是華北和蒙古的商貿中心，又是新疆的商人們進行交易的重要地點，商貿往來頻繁，尤其是北路、西路的絲綢之路開通后，貿易日益繁盛，歸化城即成為糧食、土產、皮毛、藥材等的集散重鎮。以往簡單的以貨易貨的貿易方式已不能滿足日趨繁盛的、大宗的商貿活動，隨著貿易的發展，白銀不斷流入，于是白銀便成為交易的貨幣媒介，但白銀又不易長途搬運，運輸途中安全性也存在隱患，尤其是大宗過付中極為不便，且歸綏地區不鑄幣，白銀本就短缺，這就迫切需要大量貨幣進行融通，代替白銀行使支付、流通手段。因此，經營金融業務的行業就隨之產生了，包括票號、銀號、錢莊等。據記載，“歸綏之錢業濫觴于康熙年間，至道光嘉慶而大盛，達50余家之多，所有全市金融悉操于錢業之手。”雍正中葉，出現了萬福興銀爐與福茂泉錢鋪。嘉慶初年，又有祁太幫開設的三晉源帳莊，專營借貸業務[1]。在前后出現的多家錢銀業中，寶豐社最具代表性，被譽為當時歸化城的金融中樞。

寶豐社的地址設在今呼和浩特市大南街三賢廟巷的三賢廟內，寶豐這個名字最早見于咸豐十年(1860)在南茶坊關帝廟所樹的《整立錢法碑》中，碑文中明確記載聚錦社狀告寶豐社并打贏官司的事實，并且碑文中寫道：自錢行漁利舞弊，行使短數錢文，大凜成規，致使銀價日昂，百物皆貴……屢次興訟，雖蒙上憲斷定良規，歷有碑記，結案可稽。因此，寶豐社在咸豐年間確已存在，只是具體年代不詳。

寶豐社是由各錢商組合行社，專門辦理各商號間銀錢匯兌、存放款、大宗過付的撥兌等業務，還可以發行憑帖，是全市錢莊、銀號和商號的周轉中心。《綏遠通志稿》記載，“以邊地銀少用巨，乃因利乘便，規定譜銀，各商經錢行往來撥帳，借資周轉”，就出現了譜銀[2]。譜銀又稱譜撥銀，其中，譜銀代表現銀，撥兌代表制錢，是一種以兩為單位的虛銀本位性質的地方性貨幣制度。譜撥銀的出現使得買賣雙方在一吊以上的交易中無需使用現銀交易，只要各行商在錢行過賬，進行轉賬結算即可，這正適合于當時現銀缺乏的歸化市，尤其適合大宗過付。撥兌錢，也叫城錢或者街市錢，一般用于居民購買日常生活用品，有時還輔之以方孔制錢。雖通稱譜撥銀但二者也略有區別，撥兌錢總是處于周轉過程中，并不兌現，譜銀既可以周轉，也可以兌現。這樣看來，譜銀的作用與貨幣類似，卻又不完全等同于貨幣，它可能不能像今天的貨幣一樣具備完全信貸功能，假如對方不具備與之相當的貨品、物資，交易恐怕也很難達成。至于撥兌錢與譜撥銀的比價還是掌控在寶豐社手中，它擁有根據銀根松緊、需求緩急來確定銀分價格和匯兌價格的權利，每日清晨，各家錢鋪都到寶豐社掌握下的錢市上做“數子”，這也是寶豐社重要的業務活動之一。一般來講，撥兌錢的數額是不等的，最初是以十八枚方孔制錢為一百，稱為一八錢，之后又有二二、二四、三二、三七錢[3]，因此，它和譜撥銀的比價也不是一成不變的，是由各錢商每天在錢市上做出“數子”，每天做出的“數子”雖有差異但變動不大，這種穩定性正是譜撥銀長期流通使用的重要因素。

寶豐社還具有發行憑帖的職能，它是一種可以兌現的變相紙幣。憑帖的使用方法與譜銀相似，比如商號到銀號或者錢莊辦理借貸、提現業務，不必付給現銀，而是開出憑帖，就像我們現在到銀行提取的紙幣一樣來執行流通和支付手段，和紙幣唯一的區別就它是沒有固定的面值，而是根據需要填寫金額，可以用來還債、購物等。憑帖如需兌現，則一吊撥兌錢用當時流行的街市錢如二八、三七等數的方孔制錢來代替，譜撥銀則用寶豐社鑄造的銀錠子來代替，一兩譜撥銀可以兌換一兩鑄有足色紋銀字樣的銀錠子，二者也略有區別。基于此，當時人們都說歸化城是真銀子假錢的市面。

譜撥銀和憑帖的創制、發行的確緩解了當時歸化城現銀短缺的現狀，信用較穩定且方便易行。作為金融中樞的寶豐社，對于吸納社會閑散資金、促進商業融通發揮了很大的正面作用[4]。但因譜撥銀和憑帖都始終無法真正等同于貨幣，它們基本只執行貨幣的流通手段，錢銀業依然只是錢業和銀業兩個相對獨立又密切相關的兩個行業，存銀較多的人多為殷商，而存錢的人多為小本生意者，于是銀商多會從中操縱銀錢的漲落，造成銀錢利殊，持錢的小商賈們就會遭受損失，甚至導致通貨膨脹，物價上漲，致使金融市場紊亂。當時，銀分的多少、匯兌的價格等多由寶豐社根據銀根的松緊操控，對歸化市的整個金融市場來說，利弊兼有，就整體而言，寶豐社在特殊的歷史時期其積極作用不可小覷。

[1]許檀.清代山西歸化城的商業[J].文史哲，2009，(7).

[2]綏遠通志館編纂.綏遠通志稿[M].呼和浩特：內蒙古人民出版社，2007.

[3]王彤.論歸化城流通的一種特殊貨幣“譜銀”銀錢[J].內蒙古金融研究，2003.

[4]蘇利德.寶豐社管理銀錢業模式對現代央行構建和諧社會的借鑒作用[J].北方經濟,2017,(7).

【責任編輯：王 崇】

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1673-7725(2016)11-0103-02

2016-08-09

吳紅波(1985-)，女，館員，內蒙古赤峰人，主要從事文博研究。