后跨界時代職業教育的文化學思考

李仁照

（江南影視藝術職業學院，江蘇無錫214153）

后跨界時代職業教育的文化學思考

李仁照

（江南影視藝術職業學院，江蘇無錫214153）

跨界后的職業教育應呈現出文化之態，跨界文化特質考慮跨界的基本面；職業教育跨界文化集叢是地方、區域和行業的類型化思考，是職業教育“后跨界”時代且行且遠而又特立獨行的生成性思維成果；職業教育跨界文化模式上升為主權國家的文化戰略；跨界文化作為一種魅力和力量追問今后很長一段時間職業教育該怎樣建構和行動。

職業教育；跨界文化；文化集叢；文化模式；文化力量

職業教育是跨界的教育，跨越教育與職業、學校與企業、學習與工作的界域[1]。職業教育有十個“界”，即教育、職業、學校、企業、學習、工作、中職、高職、職業教育和其他教育[2]，在整合中，實現跨界的職業教育“賦魅”，體現職業教育的特質，充分把握職業教育“以立德樹人為根本，以服務發展為宗旨，以促進就業為導向”，緊緊扣住職業教育理念“產教融合、校企合作、工學結合、知行合一”。

職業教育一直在做著跨界工作，“界”是在不斷的“跨”，跨界整合的范圍也在不斷隨著市場瞬息萬變，不斷面對新產品、新技術、新工藝、新業態、新模式的挑戰和跨越。職業教育同樣永不停息的用實踐的智慧在解決著教育自身的問題，也樂此不疲的實踐并總結著來自教育與各“界”整合的成果。“跨”是永無休止的行動，“界”也是源源不斷的實踐課題，也就是職業教育在整合資源上砥礪前行著。職業教育的“界”在哪兒？職業教育“跨”過去了嗎？這是職業教育大變革大突破大發展前三個五年計劃反復提出的問題。職業教育整合論跨界論已經確定了理論基礎[3]，并在廣大實踐者和院校中踐行并驗證。

職業教育轉型提升發展已經進入“深水區”，亟待理論的強引領和實踐的大智慧。有幾個問題值得思考：“跨界”后的職業教育何態？“后跨界”時代職業教育何去何從何為？這是拷問面對經濟新常態和國家中長期發展規劃下，職業教育實然和應然之態之勢。文化視角的思考和思維，呈現職業教育跨界的文化特質到文化集叢的嬗變，再到文化模式的升華，貫穿始終的是跨界文化的精髓。

一、特質：職業教育跨界文化何態

職業教育是跨界教育還是跨界后推動了職業教育？還是先有跨界后有職業教育或先有職業教育后有跨界？誰先誰后和相伴相生，這是職業教育認識論問題，認識不清必然導致職業教育的走樣。為此，從國家層面職教理念和政策導向上，基本已經達成共識，“四合化（產教融合、校企合作、工學結合、知行合一）”職業教育本身就是一種跨界指向，跨界是職業教育題中應有之義，同時跨界了就是推動了職業教育發展，跨界也就具有動力源的機制，職業教育因跨界而起也應跨界而活。“誰先誰后”問題看似幼稚，卻有個實踐的智慧，誰來辦職業教育，誰來管職業教育，誰給職業教育滋養，這個本真論問題，確實引人深思。我們現在和今后很長一段時間還會反復拷問這個實踐問題，那是要身處其中的人和利益相關者及管理部門反復權衡和交涉，并抓住契機“無先無后”的大而化去，跨而能整、能合、能融、能和。最終歷時性具有文化的精神內蘊，讓所有置身其中和關聯者都體現跨界文化的魅力和魔力，自覺而自為，自在而自然。

“跨界”后的職業教育何態？“何態”是追問實然之態，就是目前職業教育呈現的態勢。為此，職業教育跨界后可做三方面考量：一是認識高度，對職業教育是跨界教育本質的把握；二是實踐層面，跨界行動成為職業教育新常態化；三是現實關照，跨界后職業教育到底呈現何種狀態，實然如何。認識角度需要宏觀層面的國家頂層設計引領，體制機制漸變共生，《職業教育法》新修訂厘清利益相關者關系[1]，共筑工匠精神，營造有利職業教育創新發展的社會氛圍。實踐角度需要中觀層面的地方政、行、企、校四位一體行動計劃的推進，配套實驗區和試點校的實踐智慧升華，體制機制突破的先行先試。現實角度需要微觀層面的專業建設和為專業建設八面出擊的教師群體的行動研究，跨界中重構后建構，反思中行動，行動中反思，以現實問題為導向，自覺跨界尋求問題的解，讓職業教育跨界發展成為廣大教育者的自覺行為。

為此，跨界后的職業教育應呈現出文化之態。文化是歷史上所創造的生存方式系統，既包括顯性方式又包括隱形方式，它具有為整個群體共享的傾向，或者在一定時期中為群體的特定部分所共享[4]。職業教育人跨界后的廣泛而持久的交流合作，就形成了職業教育的生存方式系統，為職業教育相關利益者共享的文化。于是職業教育學者提出，職業教育跨界文化就是把企業文化的核心元素和院校文化的核心元素進行有效融合，形成一種跨界的文化生態共同體，或者說是院校師生“生活樣式”的文化，這種文化生態共同體的核心是合作育人[5]。

作為跨界文化的職業教育，首先就是“跨界后”留下的物質文化和非物質文化，并進一步催生對職業教育的文化視角的思考。職業教育跨界的物質文化，即體現為“校中廠”“廠中校”、生產性實訓基地等校內物化態勢，校外企事業單位的實習場地和工作場地也是學習場地。職業教育跨界的非物質文化，就是政行企校四位一體跨界合作育人的機制體制和制度化文本及相關者理念意識。職業教育物質文化和非物質文化在跨界中都基于基本元素組合。例如：頂崗實習中物質文化的車間、工具、樣品和非物質文化的實習安排、考核制度，從學校到工廠跨界中進行默會知識的實踐。基于跨界文化元素分析，職業教育跨界文化特質就是職業教育跨界后呈現的一系列基文章化元素。作為跨界文化特質的基文章化元素散落在職業教育的方方面面、時時處處，反應了職業教育作為教育類型的跨界文化的本體論，這是職業教育作為跨界教育并形成跨界文化的基本面，區別于其它教育的具有跨界文化特質的類型教育。

二、集叢：職業教育跨界文化何去

政府、行業和廣大企業對職業教育興趣何來？因教育屬性政府買單還是職業屬性行業無法回避或是人力資源屬性企業有所求？政府引導、行業指導、企業參與是外來動力還是學校主體服務的內生動力？緣何而來？緣何來去匆匆？又緣何開無果之花？職業教育的今后一段時間還會反復拷問“后跨界”時代質量問題，就是職業教育跨界融合的深度、廣度、厚度、信度、效度問題。

“后跨界”時代職業教育何去？“何去”是追問應然之態，就是職業教育今后一段時間表現的形勢。從職業教育適應性定位，把握“社會本體論”的績效范式[6]，緊跟需求導向和問題導向，跨進職業和工作世界，職業教育必須回答一些列社會需求問題。一是社會需求的滿足廣度，這是職業教育融入社會發展中不可回避的宏大敘事，服務發展貢獻呈現多樣化多視角多層次，也是職業與教育、學校與企業、工作和學習持續交流的生態化跨界融合生命歷程。二是社會需求的引領深度，這是職業教育在國家創新驅動戰略中是否以主人翁的姿態集聚創新能力、創新精神和創新水平，引領行業企業走向一流的技術技能文明。三是社會需求的文化厚度，這是職業教育文化視角的考量，職業與教育整合中的文化本質回溯，追問教育文化學語境的職業教育對未來工作世界公民的職業訴求、職業品質和職業精神的養成。四是社會需求的質量評價的信度效度，這是職業教育價值理性的回歸，在精準服務需求同時，獲得來自社會、業界、家長學生的廣泛而積極評價，這也是創生促進職業教育發展的社會友好型環境建設。

職業教育跨界文化集叢是地方、區域和行業的類型化思考，是職業教育“后跨界”時代且行且遠而又特立獨行的生成性思維成果。跨界文化集叢是凝練了跨界文化特質基礎上的整合、傳承，是對職業教育歷時角度的階段論，是職業教育創新發展歷程的聚光源和核動力。一是地方性鮮明，突出為地方經濟社會發展服務的職業教育，首先定位在地方文化集叢角度，地方政府策劃的發力、地方產業融入的引力、地方企業入校的動力，四方融合而聚變，職業教育跨界文化集叢的地方主體意識強力而凸顯。二是區域性和行業性界域深遠，地域性國家戰略和行業性標準確定，融入其中的職業教育自覺地表現出文化趨同，從地域性和行業性整合跨界的發展動力源。職教集團的跨界整合就是在區域內的行業組織聯合學校、企業推進的職業教育深度合作成果。三是職業教育跨界文化集叢一直不乏鮮明的時代個性，后質量時代更是從教育文化學關照職業人的精神層面，“工匠精神”表現出的精雕細刻、精益求精、敬業嚴謹就是當下的熱議[7]，從跨界文化集叢視角就是系列文化元素累積和共享、傳承和敬畏。四是生成性淬生文化，跨界文化集叢折射出職業教育過程性的實踐智慧，重過程性而非本質，重關系而非實體，重創造而反預定，重個性、差異而反中心、同一，重非理性而反工具理性，重具體而反抽象主義[8]。這是職業教育跨界文化集叢中的解構和重構過程，突顯過程的流變和多樣化的生態特征。

三、模式：職業教育跨界文化何從

后二十年、五十年，中長期職業教育會發展成什么樣子？彼岸的職業教育社會本位的訴求是什么？文化學關照下的職業教育又會呈何體統？技術革命向技術理性回歸中職業教育如何同生共變？工具理性向文化人回歸中職業教育又如何跨界突圍？職業教育“后跨界”時代文化模式反思將催生職業教育生存的文化理性、理念、理想和精神之態。

“后跨界”時代職業教育何從？“何從”是追問必然之勢，就是職業教育長期規劃和行進中再現的趨勢。職業教育從文化學視角來關照，突顯文化學范式以人為中心，從文化出發來研究人、從人出發來研究文化所形成的研究教育范式[6]，文化學語境的職業教育就是大寫的人的本質回歸。人的本質是社會關系的總和，不要把“社會”與“個體”當作各自抽象的東西，彼此對立起來[9]。社會是人的社會，人是社會的人，社會本身就有對人的教化功能，讓人成為特定社會價值共享的成員。同時，人是教育的目的又是教育的歸宿。為此，一是跨界文化理性中，職業教育趨向人的本質回歸，在社會關系中關照文化人的存在，追求幸福的職業教育和職業教育的幸福。二是跨界文化理念架構中，職業教育從人的本性教育中定位社會化需求導向的弱化，重新建構“工匠精神”的文化內涵的內省式職業教育，從后現代職業教育角度回歸技術技藝本真的教育，跨界融合的社會化職業教育資源圍繞社會主體人的自覺自然自由建構著、生成著，生態職業教育大而化去合目的性和規律性。三是跨界文化理想展望，是對職業教育未來的科學發展把握，職業教育提供給所有職業教育人的是品質生活、和諧生存、詩意棲息、生命共同體發展。四是跨界文化精神回歸，職業教育文化精髓也將隨之回歸，職業教育人創造著幸福文明和世界，精神化地關照著社會。

職業教育跨界文化模式也是本土化的思考，應是形而上的道，有很長的路要走。文化模式是文化集叢累積共享的成果，從文化集叢到文化模式蛻變，在更大界域的多界融通和蝶化，呈現的是跨界文化特質多元化回歸和趨同。此時，職業教育跨界文化模式已經上升為主權國家的戰略存在，在政府、行業、企業、職業院校和普通院校之間建立國家文化品質，具有走向國際交流的文化現象，類似孔子學院在世界的存在和發展，魯班工坊一樣作為中國職業教育文化模式在世界發揮后工業文明的文化力量。一是主權國家文化的集中反映，跨界文化模式承載了國家對職業教育的未來的夢想和夢想實現的狀態，國家式的職業精神折射在未來職業教育跨界行動的各個方面及職業教育主體的工匠精神回歸。二是蛻變蝶化的道，從文化學角度關照社會和教育，回歸人的本質，跨界文化模式中承載著職業教育合規律性合目的性。三是融入國家文化范疇，職業教育跨界文化模式也具有國家文化鮮明特色，可以用國家文化來解釋和界定職業教育跨界文化，追求著職業教育界和相關界的文化趨同和一體化，最終職業教育跨界文化成為大眾生活不可分割的部分和生活的本身。

四、力量：職業教育跨界文化何為

職業教育跨界文化是作為主體的職業院校跨越多重界域后融入政府、行業和企業的創新發展中，服務經濟社會發展的績效文化和服務職校生發展的社會教化有機結合并生成類生活化的動力體系。從文化視角來考量職業教育的跨界行為，也是多元文化的采借、沖突、融合和生成的過程，最終實現廣泛的社會認同、趨同，社會大眾、受教育者、職業教育人、行業企業同仁對職業教育文化的認可。文化認同、趨同、認可是對職業教育態勢、形勢和趨勢的內化，并表現為內省化的外化行為，持續跨界思考并行動著，解決職業教育發展進程中系列問題，以服務經濟社會發展和職校生人本發展。首先，多重跨界融合性，這是職業教育發展題中應有之義，融入哪兒？怎樣融入？多重何解？跨界的職業院校和職業教育人把握時代創新動力機制，理性思考相關利益者生命共同體的價值合約和發展動因。如國家戰略反應在政府、行業、企業和院校之間的生態有機體，各自定位、訴求和互動生命周期性。其次，社會發展的績效考量，這是職業教育跨界后行動的指南針，是高等教育功能的基本體現，國家動力源和文化機理所在。再次，人的社會教化，回歸人的本真，職業人的培養和社會教化一致同源。與人有關的一切有目的的實踐活動本身都是文化，文化與人的實踐活動相聯，是人的活動的內在規定性。目前和往后，職業教育教學改革都旨在促進人的全面發展，在現實中理解職業教育文化，重點理解的就是職業教育中主體人的能動和選擇的生活方式[10]。最后，落實到習慣力量的生成性，就是職業教育跨界文化具有文化特有的制約、規范、引導和改造動能。“文化是復合的整體，作為社會成員必需的能力及習慣”[11]。職業教育跨界文化內省和外化之路有其慣性力量，一旦跨界整合資源并成為跨界文化中元素、集叢和模式，生活方式教育力量就自在自為自信。

“后跨界”時代職業教育何為？這是把跨界文化作為一種魅力和力量來追問今后職業教育該怎樣建構和行動，反應在職業教育的理念、綱領、踐行和反思上。一是理念的力量，職業教育跨界理論和跨界文化需要從文化學、社會學、技術哲學等跨學科角度來提升理念，讓職業教育逐漸實現理論的自信，這個需要不同學科背景的交流互動，跨界學科的創新發展，不同學科背景的學者從職業教育角度建構職業教育理論的前沿。“職業教育作為一項跨界活動，其實更需要我們以跨領域學科的方式審視和研究”[12]。二是行動綱領的力量，要將跨界文化理論上升到國家戰略，形成主管部門行動的綱領性文件，推動職業教育頂層設計。諸如現在的職業教育創新行動計劃是對加快現代職業教育發展和職教體系的國家戰略應對；國務院督導適應社會需求能力評估和大數據的職業教育工作平臺管理是國際接軌和本土化評價體系的突破，研究團隊和理論實踐專家是功不可沒的，也彰顯了綱領性文化力量。三是踐行的力量，跨界文化在職業教育由精神和物化的文化上升到類生活方式和人的價值回歸，是與廣大職教人的砥礪前行、精益求精、精雕細琢、嚴謹執著的“工匠精神”分不開的。諸如職業院校中的名師（大師）工作室，在充分整合院校和行業企業教育資源中，對現代學徒制理念的踐行，把產品的個性、情懷、品位和職校生的職業理想、信念和品質在踐行中渾然融合，體現出跨界文化操作層面的踐行智慧和力量。四是反思的力量，是職業教育在不斷深化的跨界行動中反思，哲學式的否定之否定、聯系并發展，形成全面深化創新發展的反思力量，是職教人自覺自在的反思動力。

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The vocational education should present the state of culture after crossing the border.The features of cross-border culture consider the essence.The culture-complex of cross-border vocational education isnot only a reflection on the typification of regions and industries，but also a special result of generative thinking.The framework of the cross-border vocational education has ascended the cultural strategy of sovereign states.The cross-border culture supervises vocational education how to construct and act for a long time in the future.

vocational education;cross-border culture;culture-complex;culture framework;culture power

G640

A

2096-000X（2016）24-0229-03

李仁照（1974-），男，安徽合肥人，江南影視藝術職業學院助理研究員，碩士，從事職業教育教學管理研究工作。