“微時代”大學生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對策

聊城大學馬克思主義學院　　潘慶帥

“微時代”大學生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對策

聊城大學馬克思主義學院潘慶帥

隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，微閱讀成為人們生活的一種方式。科技進步的同時，給思想政治教育帶來挑戰(zhàn)。高校要轉(zhuǎn)變思想政治教育理念，改進思想政治教育方法，提高思想政治教育話語權，培養(yǎng)大學生的主體意識，提高思想政治教育的教學效果。

微時代 思想政治教育 挑戰(zhàn) 對策

“微時代”是一個新的概念。它是歷史發(fā)展到一定階段、信息傳播工具達到一定水平而出現(xiàn)的。在這樣的時代，每個人可以實現(xiàn)信息的共享、情感的交流、思維的拓展，每個人都具有一定的話語權，可以真實、方便、快捷地表達情感和訴求。

一、“微時代”大學生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

1.“微時代”對大學生思想政治教育內(nèi)容的沖擊

（1）在“微時代”，網(wǎng)上信息的傳播途徑更加多樣，傳播手段更加隱蔽，傳播內(nèi)容更加豐富，這給一些西方的不良思想提供了可乘之機。西方的不良思想會對我國廣大青年學生的身心健康發(fā)展造成消極影響，威脅社會主義意識形態(tài)的安全。

（2）在“微時代”，廣大青年學生視野更加開闊，具有世界眼光。但是一些學生對中國歷史缺乏深層次了解，忽視對中國傳統(tǒng)文化的學習。

2.“微時代”對思想政治教育教學方式的沖擊

在“微時代”，大學生的思想多元化，主體意識更加自覺，形成各種各樣的大學生圈層文化。通過信息選擇和整合，圈層文化對受教育者思想和行為的影響可能產(chǎn)生正面效果和負面效果。大學生圈層文化的形成和發(fā)展，更傾向于形成負面效果。因為每一團體、每一個圈層都有自身特殊的利益和價值，其中成員更加維護和尊重圈層的規(guī)則，否則會被群體邊緣化。這就使主流價值觀對圈層和團體的影響更加艱難和復雜，使傳統(tǒng)的思想政治教育方式低效。這就要求思想政治教育教學方式更注重隱蔽性、靈活性、滲透性和有效性。

3.“微時代”對大學生思想政治理論課學習造成沖擊

“微時代”是一個文化快餐時代。在這樣的時代，信息的傳播以短、快、精、淺、泛等為特點。大學生接受這些快餐文化，與其說是腦力消耗，不如說是體力的消遣和精神的享受。這些快餐文化難以扎根學生心底。如果學生習慣和依賴于這樣的接受和接收信息方式，那么學生接受和接收系統(tǒng)的思想政治理論課知識會存在一定的困難。因為這樣接受和接收的知識具有片面性和碎片化特點，抑制大學生思維的深刻性、復雜性、創(chuàng)造性發(fā)展。

二、“微時代”思想政治教育的調(diào)試

1.轉(zhuǎn)變思想政治教育理念

思想政治教育理念的轉(zhuǎn)變，要求思想政治教育理念要生活化、社會化，使思想政治教育更具有開放性、動態(tài)性、科學性，切實增強思想政治教育的感染力、說服力、吸引力。它要求教育者與受教育者之間是地位平等、溝通理解、雙向互動、互惠共贏的關系，加強調(diào)思想政治教育方式的科學性，強調(diào)更加尊重人、理解人、塑造人，強調(diào)以人為本的思想政治教育理念，這樣容易使教育者和受教育者達成思想共識、產(chǎn)生情感共鳴，真正提高思想政治教育的效果。

2.改進思想政治教育的方法

為適應時代的變化帶來的新要求，高校思想政治教育應注重教育方法的隱蔽性、靈活性、滲透性、有效性。

高校要倡導以文化人的思想政治教育新方法。高校要以高尚的精神塑造人，把黨的崇高理想和信念、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德灌輸?shù)酱髮W生的思想中，通過教育者的健全人格和高尚品質(zhì)影響和感化受教育者的思想和行為，使思想政治教育內(nèi)容真正扎根學生心底。人們“對歷史文化，特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人” 。這要求相關部門在“微時代”要加強網(wǎng)絡文化建設，堅持以文化人。

3.提高思想政治教育話語權

思想政治教育的話語權指思想政治教育的主導權、管理權、控制權、描述權、解釋權。高校要提高思想政治教育的話語權，需要從以下幾個方面著手：

一方面，思想政治工作者應重視、學習、研究“微時代”信息傳播的途徑、手段和方式方法，樹立“微時代”工作思維，培養(yǎng)“微時代”教學方式和教學習慣，提高網(wǎng)絡操控能力和信息提取能力，善于運用網(wǎng)絡工具開展思想政治教育，使教育者容易接近、親近、融入受教育者的學習和生活中，以此增強網(wǎng)絡思想政治教育的動態(tài)監(jiān)測和反饋調(diào)節(jié)，從而提高思想政治工作的針對性和有效性。

另一方面，相關部門要加強網(wǎng)絡監(jiān)管，進行網(wǎng)絡立法。法律是社會治理不可缺少的一把利器。完善的網(wǎng)絡法律體系是有效開展網(wǎng)絡思想政治教育工作的重要參考。網(wǎng)絡法律體系的建立關鍵在于網(wǎng)民的真實信仰。高校要加強網(wǎng)絡法律信仰教育，提高網(wǎng)民的法律素養(yǎng)。

4.培養(yǎng)大學生的主體意識

主體意識是主體的自我意識，是人對自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識，是人之所以具有主觀能動性的重要根據(jù)。自主意識和自由意識是主體意識的重要內(nèi)容。

高校要培養(yǎng)大學生的媒介素養(yǎng)。事物變化的原因是內(nèi)外部因素綜合作用的結果，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件。大學生具有自我教育、自我管理、自我約束、自我負責的意識和能力，能從根本上降低“微時代”對大學生帶來的負面影響。大學生具備較高的媒介素養(yǎng)，能分清各種信息，明辨各種是非，能成為“微時代”信息選擇和整合的主人。

[1]張耀燦．思想政治教育學前沿[M]．北京：人民出版社， 2006

[2]張東浩．“微時代”高校思想政治教育精神之旨歸與養(yǎng)成[J]．教育與職業(yè)，2015

ISSN2095-6711/Z01-2016-11-0238

潘慶帥（1992—），男，漢族，山東德州人，聊城大學馬克思主義學院2015級思想政治教育專業(yè)碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實踐研究