李瑩瑩 楊 晴 付賢志 張廣花(河南大學 環境與規劃學院, 河南 開封 475004)
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中學地理教學中的生命教育芻議
李瑩瑩 楊 晴 付賢志 張廣花
(河南大學 環境與規劃學院, 河南 開封 475004)
摘要:生命教育的目標在于引導學生正確地認知生命,感受生命,更好地守護自己和他人的生命,樹立生命的可貴性、有限性意識,過積極、健康的生活,實現自身生命的意義和價值。地理科學研究的范圍涉及地球的宇宙環境、地球的大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈以及人類的智慧圈。中學地理課程的內容主要取材于地理科學,同時密切聯系學生的生活,突出反映學生生活中經常遇到的地理現象和問題,蘊涵著極為豐富的生命教育素材,有助于培養學生正確的生命觀和生活觀,幫助學生更好地適應其生存的生活環境。
關鍵詞:中學地理;生命教育;地理教學
1.生命教育之興起
生命是教育的邏輯起點。人的生命具有雙重屬性,即:自然屬性和社會屬性。人的自然屬性使得人與其他動物一樣有著感應環境、新陳代謝、生老病死等自然活動過程,是“自在”的生命體;人的社會屬性則蘊含著人的欲望、情感、希望、快樂、悲傷等,是人之所謂“人”的核心,是具有主觀能動性的“自為”生命體,在社會群體中進行角色習得和扮演,人際交往、社會競爭等社會活動。人的生命是教育的起點和歸宿,教育則是生命得以實現的重要因素,因此生命與教育之間存在著天然的聯系。在我國大陸,葉瀾教授是最早開始關注“生命”與“教育”的內在聯系的。她認為,在一定程度上,教育是通過人的生命來提高生命質量的社會活動,是最能體現以人為本社會形態下人文關懷的一種事業[1]。
生命教育(education for life)的概念最早由美國學者華特士提出。華特士的生命教育最初是針對青少年自殺、藥物濫用、暴力、輟學、性泛濫等問題提出的,他認為生命教育“是為學生快樂而成功的生活作準備的教育活動,是一種以提升學生的精神生命為目的的教育活動”,學校教育的追求不能僅僅是訓練學生獲得知識、謀取職業,更重要的是要喚醒學生的精神生命,促進學生健康、快樂、和諧成長,以積極的心態迎接生命中的各種挑戰。
在我國,學者們關于“生命教育”有諸多不同的看法:劉濟良等提出生命教育是一種持續過程[2];王北生等倡議將生命教育作為一種價值追求[3];馮建軍等主張生命教育是一種全人教育[4];閻光才等認為生命教育是一種生活教育[5]。綜合來看,本文認為生命教育是從對生命的本質理解出發,依據生命的特征,順應生命天性,遵循生命發展的規律,激發生命的潛能,最后達成生命圓滿的活動。它不僅要教會學生珍愛生命,更重要的是促進人的生理、心理、精神協調發展,使個人以虔誠之心與自我、他人和諧相處,以敬畏之心與自然共存共榮,增進生活的智慧。[6]
2.中學地理教學何以承載生命教育
生命教育的目標在于使學生樹立尊重生命的意識,引導學生積極、健康地生活,追求自我的發展和圓滿。地理科學研究的范圍涉及到與人類生活息息相關的各個方面,如地球宇宙環境、地球的大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈以及人類的智慧圈等。中學地理課程的內容主要取材于地理科學,同時密切地聯系著學生的生活,突出反映學生生活中經常遇到的地理現象和問題,蘊含著極為豐富的生命教育素材,能幫助學生從地理的視角認識和欣賞我們所處的這個世界,幫助學生認識生命的可貴性、有限性和非可逆性,培養學生對生命的尊重意識,善待棲息家園,珍惜人們共同生存的環境。
1.生命意識教育:“我”來自何方
今天,人類居住的地球,從高山到海洋,從赤道到兩極,到處都是種類繁多、大小不一、形態各異的生物,絢麗地裝點著地球。然而46億年前的地球,處處熔巖橫流,沒有飛禽走獸,沒有花草樹木,沒有生命的誕生,更沒有人類的存在。生命開始于何時?生命起源于哪里?“我”從哪里來?“我”要走向何處?這些問題亙古至今縈繞在人們心中。中學生正處于對生命強烈的好奇和求知階段,生命意識剛剛覺醒,他們與自我、他人和自然的內在關系亦剛剛建立,對世界的探索剛剛啟程。中學地理課中的教學內容涉及宇宙與地球,地球的大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈以及與學生生活密切相關的各個方面,對啟發學生生命意識的覺醒,解釋生命存在的緣由,討論生命存在的意義有著重要的啟蒙作用。
譬如在高中必修一對“行星地球”這一章節進行學習時,教師可以利用多媒體向學生依次展現出總星系、銀河系、太陽系、地月系以及地球上的國家、城市、個人的對比圖片,使學生體驗到宇宙的廣闊、地球的渺小、人類生命的須臾;在學習“存在生命的行星”時,教師帶領學生通過分析“地球所處的宇宙環境”、“地球的溫度條件”、“地球具有的大氣條件”、“地球上的液態水”等等,讓學生了解地球上存在生命是件何其幸運的事情,人類的存在是件何其幸運而神奇的事情,從而讓學生感悟到我們個人雖然渺小如一粒塵埃,生命雖然短暫如流星,但仍然值得珍惜,值得重視,值得每個人去守護;引導學生認識生命的誕生極其不易,生命彌足珍貴,要善待、尊重和關愛自己的生命,珍視他人的生命,使他們形成敬畏生命、熱愛生活的觀念,珍惜短暫而美好的生命時光,在有限的時間里盡力擴充生命的寬度和厚度。
2.生存教育:“我”何以棲息于世
生命是教育的邏輯起點,人存在于“自在”與“自為”的生命體中。人首先是作為“自在”的生命體而存在,受限于自我的生物本能[7]。自在生命的存在與發展是人一切生命活動的前提,人所有的觀念、情感和信仰都棲息于此。自在生命孱弱而渺小,任何一場自然災害的降臨都可能危及到他的存在。在人類發展的早期,人類的生命經常受到威脅。人的生命又是堅韌且充滿奇跡的,在生命安全受到威脅的情況下,人作為“自為”生命體,是有意識地存在著的存在物。這意味著人在與自然做抗爭的過程中有了解自然特征、掌握自然規律、利用自然規律的沖動,這是人與動物在本源上的不同。
生存教育是使生命在緊急、危險的情況下存在下去、活下去的教育。它的基本任務是通過生存意識的培養和生存技能的訓練提高學生在非常環境中的生存能力。地理課中的生存教育即根據具體的地理原理和規律,結合學生的生活實際,使學生強化生存意識,習得生存知識,培養生存技能,增強生存的能力。地理新課程改革以“學習對生活和終身發展有用的地理”為基本理念,地理教學的內容應貼近生命。地理教學中的生存教育首先關注的是學生“自在”生命的保全與康健。中學地理教材中蘊涵有豐富的災害教育內容,學生對這些素材的學習有利于提高規避災害的意識和能力。自然災害是中學地理教材內容的重要組成部分,學生在自然災害部分的學習中可以了解自然災害的類型、成因、分布區域、危害和防治措施等基礎知識,深入理解自然災害、環境與人類的關系,提高緊急應對、互助逃生的能力,樹立人與自然和諧共處的觀念。高中地理選修5《自然災害》系統闡述了自然災害與人類活動的關系,介紹了我國自然災害的特點,列舉了我國多發的地質災害、水文災害、氣象災害等,學生可以學習到系統的災害規避知識,在災難發生時能夠把握生命的曙光,進行積極的自救和互救,提高在緊急狀況中的生存能力。教師在課堂上通過韻律歌的形式對自然災害的特性和規避措施進行講解,利于學生識記。如在地震多發區,教師可著重介紹地震形成的原理,借助于編寫的“地震躲避歌”提高學生規避災難的能力:“遇地震,先躲避,桌子床下找空隙,靠在墻角曲身體,抓住機會逃出去,遠離所有建筑物,余震蹲在開闊地”;在臺風多發區,教師可以重點講解“氣旋”“反氣旋”天氣系統,解釋“臺風”“龍卷風”形成的機制和原理,借助于簡單易懂的“臺風防護口訣”提高學生的臺風防范能力:“臺風來,聽預報,加固堤壩通水道,煤氣電路檢修好,臨時建筑整牢靠,船進港口深拋錨,減少出行看信號”;在泥石流多發的山地,有些教師帶領著學生進行一系列野外考察,學習當地山體的特征,總結泥石流多發地區的特點,編寫出了簡單易記的“泥石流規避口訣”:“下暴雨,泥石流。危險處地是下游,逃離別順溝底走,橫向快爬上山頭。野外宿營不選溝,進山提前看氣候”等等。
我國幅員遼闊,區域差異較大,地形復雜多樣,自然災害的類型亦復雜多樣。由于國民的防災意識不強,抗災能力不高,在自然災害發生時往往造成不可估量的損失。因此,學校在加強學生生存教育和防災教育的同時,更要因地制宜地開發本土化的生存教育資源,盡可能多地開展豐富的地理生存實踐活動,讓學生走出教室,親近大自然,提高在非常條件下的生存意識和生存技能,在自主學習活動中切身體驗獲得知識的喜悅,在合作交流中感受生活的美好,在積極探究中去感悟生命的奧秘。
3.生命之美教育:賜我發現美的眼睛
世界那么美,應當去看看!中學地理課為學生打開了一扇觀察美麗世界的窗口。地理學科知識涉及自然學科和社會學科,涵古蓋今,包羅萬象,蘊涵著豐富的生命美育資源。教師在課堂中可以通過播放地理視頻、展示圖片的方式將各地的自然景觀和人文景觀呈現給學生,為學生解釋這些現象產生的原因,使學生在欣賞自然之神奇,山河風光之壯麗,人類文明之奇跡的過程中獲得地理知識。譬如,在八年級上冊第二章“中國的地形地勢”的學習中,復雜多樣的地形特征和縱橫交錯的山脈為學生提供了豐富多彩的自然景觀資源,教師在講解地理知識的過程中可以泰山為例展現其“辟地摩天,氣冠群侖”的雄偉壯麗,以桂林山水為例展現“江作青羅帶,山如碧玉簪”的詩情畫意,以華山為例展現其“挺拔險峻、峭壁千仞”的天下之險,使學生在獲得地理知識的過程中欣賞、感嘆大自然的鬼斧神工和獨具匠心;另一方面,自然界處處充滿生機,到處都有美的感動,地理教師可以在暑期開展地理探索活動,帶領學生登太行、攀長城、游西湖,以美麗的眼睛欣賞多姿多彩的世界,領略山川雄奇秀險之美,欣賞花草樹木之盛,體味蟲魚鳥獸之樂,激發學生奮勇進取、不畏艱難、頑強不屈的斗志,感受生命在時間洪流中之渺小與生命存在之美好。
人孕育于宇宙的晃洪之中,接受著大自然的恩賜,在不斷適應大自然的過程中生存了下來。人的生命轉瞬即逝,無法與地球比年歲,亦不能和宇宙比歷史,但人的生命又是頑強而神圣的。人類從無到有創造了文明,在與大自然艱苦卓絕的磨合中創造了瑰麗的人類文化,亦創造著壯麗的人文景觀之美。地理教材中有著豐富的人文景觀素材和各具特色的風土人情素材,有助于學生從地理學的視角深入理解人類的文化和歷史。譬如,在學習七年級下冊“地方文化特色與旅游”時,教材選取了“江南民居”“蒙古包”“吊腳樓”“四合院”“窯洞”“傣族竹樓”等民居圖片進行比較來解釋由于不同地區自然環境的差異性而造成的不同風格的民居;通過展示民族服裝如“蒙古族服飾”“傣族服飾”來展現不同地區由于氣候條件的不同造成服飾在材質、色彩等方面的差異;通過例舉“新疆烤馕”“山西醋碟子”“東北燉菜”等來展現不同氣候區的人們在日常飲食上的差異。教師可以讓學生仔細觀察圖片,根據教材給出的文字描述討論自然環境的差異對人們造成的影響,引導學生感受不同自然環境下存在的差異顯著的風土人情,學會尊重不同民族的文化、信仰和生活習慣,反對種族主義和民族歧視現象,樹立生命皆平等的生命倫理觀念。同時,教師在教學中可以結合當前人類社會發展中面臨的十分嚴峻的人口壓力、日益緊缺的資源狀況、不容樂觀的環境問題,引導學生樹立正確的人地觀、科學的發展觀,更進一步強化學生關于可持續發展理論和實踐的認識,引導學生執此信念、付諸實踐,從自身做起,從小處做起,關愛生命,尊重生命,珍惜人類共同生存的環境。
生命教育的宗旨是關愛生命,敬畏生命。個體生命的存在是生命價值得以實現的前提,同時生命成長的過程不能僅限于生命體的“活著”,更要發展人的精神氣質,喚醒人的精神生命。中學地理課程改革堅持以人為本,關懷學生自在生命和精神生命的成長,使學生達到與自身、與周圍生命、與自然萬物的和諧。中學地理教材中蘊涵著豐富的生命教育素材,這些素材經過教師合理的加工能夠幫助學生更好地保存自在生命,發展學生的精神生命,使他們開啟發現美的眼睛,去欣賞世間的美麗,去探索過去未知的歷史,去創造更好的未來。
參考文獻:
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[4] 馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學出版社,2004.
[5] 閻光才.走向日常生活的生命教育[J].教育科學研究,2005(5):13-15.
[6] 馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學出版社,2004.
[7] 李穎.生命教育理念的前提反思[J].東北師范大學學報.2011(6):164-169.