我國演講類節目的多元素表達

滕慧群

我國演講類節目的多元素表達

滕慧群

演講類節目是電視熒屏上受到觀眾青睞的節目類型之一。從誰在說、說什么、怎么說三個方面，分析演講類節目的多元素表達，可以發現其擁有的對話、參與、分享的功能，使知識、觀點、情感得以平等分享。

演講類節目；分享；《我是演說家》；表達

在近幾年的電視熒屏和網絡視頻上，演講類節目成為比較受觀眾喜愛的一種節目類型。在《開講啦》《超級演說家》《青年中國說》《我是演說家》《說出我世界》《一席》等演講類節目中，演講者講述故事、體驗、思考或知識，與觀眾交流對話，分享人生經歷、情懷和觀點。這類節目逃脫了以往民生故事類節目“眼淚加工廠”的同質化怪圈，也不同于講壇類節目的布道宣講，而是聚焦真實的個體故事或新知識，關注當事人的內心世界，特別注重運用認同的力量對青少年觀眾的吸引和潛移默化。從以言語交流為主的節目形態的發展歷史立場看，演講類節目從誰在說、說什么和怎么說三個方面，表現出與談話、訪談、講壇類這些以言語交流為主的節目所不同的特點，它融合了演講的表達方式、談話類節目的精神內核、講壇和公開課的媒介規則，構建了一個新的多種元素并存的媒介對話交流方式。

一、誰在說：從精英分子宣講到普羅大眾話語

演講作為一種話語方式，天生就懷抱著說服別人的企圖，在古希臘和雅典城邦時代，就有公民在廣場市集上發表言論，參與公共事務討論。中世紀，演講作為官方布道的主要手段，宣傳教皇的權威和教義。到了近現代，演講多用于宣傳演講者的公共意見和政治主張，比如馬丁·路德·金《我有一個夢想》的著名演講。演講似乎與生俱來具有布道、灌輸和分享的特性，演講活動就是演講者利用語言、動作等手段進行規勸，不斷把自己的思想注輸給聽眾的過程。在傳統修辭學研究中，通常將演講看作“信息性和勸說性的話語”，演講者往往都是具有話語優勢的精英分子。

在電子媒體時代，媒介演講成為西方國家政客、輿論領袖等常用的表達方式，這種有所訓練的話語方式，在知識領域也得到推廣應用，比如哈佛大學幸福公開課以及著名的TED，總體看都是演講形式，演講者都可以說是精英分子。雖然我國很少有政治類演講節目，但類似TED之類的專業知識演講卻并非一直沒有，這類節目在我國的出現可以追溯到20世紀末期，代表性的有陜西電視臺的《開壇》和中央電視臺的《百家講壇》。《開壇》是以主持人提問和文藝文化界嘉賓敘說為主的文化訪談節目。《百家講壇》的典型特征是文史專家進行宣講，包含了演講和公開課這兩個元素，雖然是“講古”，與傳統意義上宣講意見的演講在內涵上并不完全相同，也不同于美國的TED，但其表達形式接近于演講。這兩個節目的話語實施者，應該算得上是精英知識分子。

我國的電視演講類節目集中出現在近五年里。2012年，中央電視臺播出《開講啦》，邀請“中國青年心中的榜樣”作為演講嘉賓，李連杰、陳坤、韓美林等知名人物先后都走進了演播室，與觀眾分享他們生活、工作的經歷和生命的感悟。這個演講節目雖然安排了節目主持人“串場”，設置了現場觀眾與嘉賓對話，但依然還是以“精英宣講”為主。2013 年，安徽衛視播出《超級演說家》，以“人人都是演說家”為口號，將演講的主角定位為每個普通大眾，充分給予參賽選手自我言說的舞臺，試圖建構一個“草根”的言說平臺，讓普通人講述自己的人生故事，表達自己對人生的看法、體驗和收獲。隨后不久，相繼出現了青年人唱主角的《青年中國說》、普通人為主體的《我是演說家》、成功名人獨白式的《說出我世界》，以及類似于TED 的專家分享知識的網絡視頻《一席》。這些節目都是以演講為主要形式，但逐漸從“規勸”走向“認同”，“誰在說”成為每一檔節目定位的重要依據。

《開講啦》節目現場由一名主持人、一位演講嘉賓、十名青年學生、二三百位現場觀眾組成，嘉賓演講后，由主持人引領十位來自全國高校的青年代表向嘉賓進行互動提問。相比于談話類節目中主持人的提問打斷，演講者不受干擾的完整表達，擴大了其傳達意義、分享知識的功能。演講者現場演講結束后，現場觀眾提問式對話和質詢，規避了講壇、公開課的單向傳輸，大大減少了信息傳播的不確定性，便于意義的輸出，提高了節目的思辨色彩和民主色彩，也體現了代言觀眾訴求和建構青年形象的功能。這個節目的演說者其實不只是一個分享自己故事的嘉賓，而是圍繞著演講嘉賓的演說展開的“討論者”。這種互動的“言說”群體，比較符合當前青年對平等交流的期待。

▲電視演講類節目

《我是演說家》則構建了導師群和演講者之間的“多邊談話”場景，演講者與導師群就演講者的主題或個人經歷進行現場交互式問答、點評，更類似于脫口秀。這樣既去除了講壇高高在上的精英形象，又避免了訪談節目的單一性，雖然缺乏普通觀眾與演講選手之間的交流，但“多邊談話”增加了節目的可看性，其所表現出的大眾化、人情味、多元化以及立體交流的特征愈加鮮明。

《說出我世界》聚焦新聞熱點或頭條背后的內容，邀請相關名人作為演講嘉賓，以獨白演說為主要表達形式，講自己親身經歷，演播室現場的名人好友和普通觀眾還可與其進行簡短對話。張亮、胡彥斌等明星，紛紛用最樸實的語言講述人生故事、分享真情實感。

整體看，我國演講類節目在不斷發展的過程中日益改善、推陳出新，從名人演講、青年人提問到讓青年人、普通人成為演講舞臺的主角，越來越接地氣。演講這一形式，使演講者鮮明地表達自己的故事和觀點，促進知識和思想的傳播，起到了布道與分享的合體作用，得到了許多觀眾的追捧。演講類節目具備的知識分享和意見傳播的特性，打通了精英文化和大眾文化原有的界限，成為當前“電視文化熱”中的一個有效佐證，具有相當程度的人文價值和社會價值。

二、說什么：人生體驗和思想價值的分享

演講類節目的興起，與前些年電視民生故事的流行和互聯網的發展不無關系。民生故事的電視表達讓普通人成為鏡頭瞄準的主角，網絡平臺促進人們發布、傳播和分享自身知識經驗成為常態。2010年前后，《TED》《哈佛大學幸福公開課》等一批只在網絡上分享的“公開課”視頻開始風靡全球。這種“公開課”，類似于《百家講壇》，一批文人學者在“講壇”上講自己專業研究的歷史故事。公開課雖然模式簡單，但畢竟是普及知識、傳揚科學，具有鮮明的布道、授業的教育目的和授課的課堂形式。

《開講啦》《我是演說家》《說出我世界》則確實把演講者下放或還原為社會實踐中的普通一員，一改精英演講的啟蒙教化的“化大眾”的立場，變為“大眾化”的形象，既具有網絡的草根氣質，又承續了教學課堂的權威性。但節目最為吸引人的，還是每一位演講嘉賓所經歷的獨特的故事以及自我世界的呈現與剖析。

北京衛視播出的第三季《我是演說家》，是素人講自己的故事；江蘇衛視播出的《說出我世界》，則是名人明星講自己的故事。《我是演說家》的嘉賓雖然都是普通人，沒有名人的光環，但在各行各業都小有成就，如農民作家、哈佛才女、最美村醫等等，都有自己特別的故事。哈佛才女的《國強則少年強》10分鐘演講，結合當時正熱的“南海仲裁”，迅速在微博朋友圈等熱傳。《說出我世界》節目組采訪和選擇60位各界精英、意見領袖和名人大腕，力圖還原他們作為普通人成長過程中的人生故事。比如張亮講述自己成名之前做廚師的經歷，就非常受現場觀眾的喜歡。

其實，說故事是電視吸引普通觀眾的優長。除了依然活躍在各級電視臺的民生故事類欄目，原來以高端訪談為主的《魯豫有約》，也于2005年做出策略調整，添加副標題“說出你的故事”。節目放低姿態，邀請了更為廣泛的人群參與到訪談節目中，“只要有故事，有傳奇經歷，都可以參與進來”，播出了《兄弟姐妹》《網絡紅人》《替身演員的故事》等故事，打開了演播室的平民之門。到2010年，《魯豫有約》更名為《愛傳萬家——說出你的故事》，節目內容更加平民化，節目對白也更親切通俗。

從《開講啦》到《說出我世界》，“說”的核心沒變，但是內容和話題卻并不一樣。《開講啦》更注重名人明星的成長與啟發，《說出我世界》很多都是回應明星的娛樂八卦，明星上《說出我世界》主要動機是為了詮釋更完美的自己。在內容上，《超級演說家》《我是演說家》充分給予參賽選手自我言說的舞臺，試圖建構一個草根的言說平臺，讓普通人講述自己的人生故事，表達自己對人生的看法、體驗和收獲，用真情實感去感染評審和現場觀眾。

表面看，從《開講啦》到《我是演說家》《說出我世界》，由不同領域、不同職業的嘉賓講述自己在成功過程中的故事以及所想所感所悟，但聚集起來節目向觀眾傳達了自己長時間積累的人生觀。盡管個人的經歷、面對的困難、解決的方法各不相同，但演講類節目以個人不同的人生經歷進行人生觀中不同方面的解讀，集中在“價值”“責任”“意義”等方面，體現出積極向上的、進取向善的人生取向，產生追求積極正確人生的相同情懷與心態，便于從情感上引導青年群體形成個人價值與社會價值相統一的人生觀。

作為電視節目，由具體每一檔節目每一個嘉賓的感性故事開始，悄悄地把節目組的意圖滲透進去、表露出來，其實就是整檔節目的“意識形態建構”，是節目想說的話。這些節目，基本上是先把嘉賓的人生經歷加生活閱歷用語言組織起來，然后再通過節目傳遞出來，不斷放大，最后形成節目的價值觀。正如《開講啦》的宣傳語是讓“青年榜樣”分享人生經驗，對于“青年榜樣”的選擇可謂是匠心獨運。主創人員、唯眾傳媒總裁楊暉介紹，“在選取主講時，導演團隊經過了反復討論，認為必須有以下標準：必須是受眾關心的青年榜樣，必須能夠為受眾帶來真正價值和正能量，同時還要擅長說人話，不端著的演講。”這就是節目的核心，《開講啦》通過大眾話語與官方話語的巧妙置換，將主流意識形態自然而然地滲透進文本的敘事層，隱蔽而巧妙地實現了對受眾話語，乃至價值觀的建構與整合。《我是演說家》《說出我世界》在“說”的內核上，都體現出這種正面的價值建構和引導。

三、怎么說：多種表達元素和形態的融合

任何一種節目形態，都不是突然“火爆登場”的，而是具有歷史性、繼承性和創新性，[1]是形式和內容的有效綜合。就演講類節目這種形態而言，它至少包含以下三種元素。一是演講作為節目構成的形式元素，不同于歌舞才藝等文藝形式，主要以演講作為節目主體信息交流的方式。二是當代電子媒介中的演講類節目，在繼承了演講形式之外，發揚了談話節目的平民化、大眾化的精神內核和價值特質，排除了宣講意味，增加了平等交流的對話元素，傳播主題也多由高大上的歷史政治指針向大眾關切的話題轉變。三是公開性作為節目構成的傳播規則，把節目推向電視媒介空間之外的、由網絡平臺和社交媒體構成的更廣闊的收看和分享場所。這三者構建了難以進行非此即彼分類的“演講”節目形態。

《開講啦》《我是演說家》《說出我世界》等演講類節目，保留了《百家講壇》和《TED》中嘉賓演講的形式，但與這兩者的專業性內容不同的是，新的演講節目把內容鎖定在個體經歷和經驗的敘述上，目的也不是簡單直接的宣講和告知，而是通過嘉賓的自我表達實現與受眾的交流分享。此外，演講類節目還吸收了《實話實說》《魯豫有約》的訪談形式和精神內核，在嘉賓演講為主要信息表達方式之外，增加了主持人訪談、現場觀眾提問對話、導師群對話等話語交流機制，構建了一個更具有包容性的話語表達空間。

在《開講啦》中，演說并不僅僅局限于演講嘉賓的個人講述，在演講者之外，還輔以觀眾提問等互動形式。在具體制作上，演講者們根據青年需要，講述的一段段有關成長經歷、成功經驗和個人感受的故事，體現了節目的人文關懷，凸顯了人文價值，傳播了正能量。另一方面，《開講啦》建立起與受眾的親密關系，通過現場對話，發出青年群體的聲音，營造了一個較理想的公眾對話空間。《我是演說家》《說出我世界》總體如此。

除了節目嘉賓說話演講方式，作為電視節目的呈現模式，其實也屬于“怎么說”的范疇。《我是演說家》到2016年已經播出了三季，以往是采取導師“3+X”形式，用比賽組隊等方式PK，最后爭奪冠軍。第三季節目模式改了，在第一期就把隊組好，然后領隊魯豫、樂嘉帶領各自戰隊的18名選手進行對抗。王剛帶領由往期節目的優秀辯手組成諫言團現場諫言，并掌握至關重要的復活權。歷經四個淘汰晉級階段后，演講者爭奪唯一的冠軍名額。節目的核心雖然還是拼演講，但不同的賽制顯示出節目組的態度不同，由導師帶隊的對戰，變為多個主體的掌控，更加顯示了節目的民主和對觀眾的尊重。

《說出我世界》采取的競賽制，孫楠、胡彥斌、張亮、陳曉東、瞿穎等60位明星，每期上6個，共進行10期平行賽，每期有1人勝出，參加最后決賽。第11期是總決賽，由奪得平行賽冠軍的10位明星進行PK，決出冠軍。明星們在舞臺上演講，臺下的媒體代表進行打分。嘉賓結束演講后，媒體代表用亮燈的方式進行投票，哪位明星的燈亮得多，哪位就可以晉級，晉級的明星可以獲得眾多媒體的頭條位置推廣——順便說一句，這個PK太吸引明星了。所以，明星們就不只是“說”這么簡單，還需要認真考慮演講的技巧，由演講導師負責指導，評判權交給現場觀眾。這種模式顯示了節目對草根力量的認同。

還需要注意的是，作為電視舞臺或錄音棚節目，演播環境也會“說話”。《我是演說家》第三季展示了從單人演講到多方辯論再到演技技巧訓練等情節內容，在許多演講者的演講中，使用了電視語言配合演技技巧，把整個氣氛烘托出來。比如哈佛才女、汶川地震幸存者演講時，現場聲光畫等元素的運用，讓整個環節的氣氛爆棚，現場掌聲雷動。《說出我世界》的演講臺所進行的類似T臺的設計，也便于演講名人走到現場觀眾身邊，讓現場觀眾近距離觀察明星，光圈打光聚攏明星更容易突出演講者形象，媒體評審坐在觀眾席的沙發上更加放松。這些設計都傳達出節目的輕松性和平等性。

總體看，當前我國以《開講啦》《我是演說家》《說出我世界》為代表的演講類節目，吸取了網絡公開課和談話類節目的傳播因素，糅合到演講這一核心表達方式上，創新了節目形態。它們圍繞一個確定主題，不但采取了演講和訪談的形式，擁有了表達觀點、講述故事的傳播內容，而且具備了對話、參與、分享的功能，更加確保了知識、觀點、經驗和感悟的平等分享和柔性布道的完整性。

注釋：

[1]熊忠輝,主編．廣播電視節目形態解析．化學工業出版社，2010:5．

（滕慧群：江蘇第二師范學院文學院副教授，語言學及應用語言學博士）