王曉敏
[摘 要]傳統的中國式教育方式,讓很多學生的學習與生活之間沒有很好地連接,甚至使很多學生失去學習興趣,覺得學習是一件苦差事。通過“在生活中教育”“教育生活化”兩個方面闡述教育應該與生活融通的觀點,改變孩子與家長和教師之間的關系,呼吁家長在生活的點滴中,以輕松的方式融入教育;教師讓自己的教學更加生活化,使學生更加容易接受知識,懂得如何運用知識。
[關鍵詞]教育 生活 教育方式 融通
[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2016)09-090
小學一年級開始,我就知道如何描寫春天:“春天來了,萬物從睡夢中醒來,小草從地上冒出個小腦袋,樹上的葉子也冒出了綠綠的嫩芽……”小時候看過的很多作文書上都是這樣描寫春天的。我交給老師的作文也是這樣,自然得到老師的表揚。但是直到高二,我才真正看清春天。那時我們班的教室在一樓,教室前有一片草坪,那時常常站在走廊休息的我,才真正體會到青草在深秋干枯,在春天零星轉綠的景象。之后走在校道上,才認真看見了樹葉冒出嫩綠的芽,它們能使我緊張的情緒得到較好的緩解。當時才知道自己不細心,從來沒有發現自然的美。但現在想來,7歲會寫得高分卻違心的作文,不正是教育出現了問題么?
最近看到一篇《關于美國教學生活化》的文章,感觸很深,覺得美國的小孩子很幸福。文章中這樣寫道:“我結合女兒韻正的例子,說說美國的中小學是怎么上課的。上午教英語閱讀、數學、科學、歷史這些主科,下午上的是一些很有意思的副科。如學校里有專門供教學用的廚房,學生們可以在教師的指導下烤面包、做煎餅,韻正還把她做的點心帶回家給我們品嘗;還有縫紉機,韻正利用縫紉機做了一個小枕頭,帶回國作為紀念;還有小車間,在小車間里,韻正和她的同學合作,用木板做了一臺手推車;還有理財、職業規劃以及如何帶孩子之類的課。”想到這兩天,在網上看到的一個新聞“一個5歲的美國小男孩,在家幫助他的媽媽接生了自己的弟弟。”我當時就在想,換作是中國的孩子,可能早就嚇哭了。這是值得我們反思的問題,中國當今的孩子學什么,怎么學?因而,我在這里談的是教育與生活的融通。
一、在生活中教育
陶行知先生提出“生活教育”,那么什么是生活教育?“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時無刻不含有教育的意義。”陶先生在這里講的教育是指在生活中教育。“生活教育與生俱來,與死同去。出世便是破蒙,進棺材才算畢業。”我很贊同陶行知先生的觀點,我們從嬰兒時期就開始學說話,學走路,這是學;我們開始學著怎么拿筷子,怎么自己吃飯,這也是學;然后上學、讀書、考試、上興趣班,同樣是學。只要是需要我們學的地方,就存在教育。從幼到老,學習做人,便是教育中很重要也是很難的一件事。
早先很多城里家庭注重孩子的學習,只讓孩子埋頭讀書,生活上的事情父母幫著做,導致孩子成為不識五谷的“秀才”,很多孩子不會削蘋果、洗碗洗衣、疊被、系鞋帶等,更別提有什么生存技能了。我父親經常給我們講他小時候要干什么活,說不像現在我們這些孩子只管讀書這么輕松幸福。隨著接觸的同學朋友越來越多,我才發現,被說成“早當家”的農村孩子,更讓我佩服。他們跟我父親一樣,有著比城里那些讀書好的孩子更強的生存和生活能力,懂得各種生存技能,東西壞了可以自己修好,什么破了也可以自己完善得更加人性化。農村孩子由于家庭經濟條件不夠好,周圍教學資源缺乏,導致學習成績跟不上城里的孩子,但是相比考試分數高,彈琴彈得好,卻不懂得照顧自己,不能克服生活中的困難的城里孩子,我覺得農村孩子更優秀。由此見,美國的孩子是很幸福的,學校把生活中的各種技能的學習都搬到了學校,在學校就能學會怎么生活。我們可以想象在平時的生活中,他們能快樂的玩耍之余,也能更容易接受生活這個“智慧寶庫”里散播的知識吧!
在生活中開展教育,父母在孩子小的時候就要有這樣的意識。父母不僅要教會孩子在生活上如何自理,也要在點滴的生活細節里去發現值得讓孩子學習的知識。如看見毛毛蟲,可以告訴孩子“破繭成蝶”的自然現象。在這現象之上還可以進行拓展,可以告訴孩子“破繭成蝶”的故事蘊含著歷經艱辛而獲得美麗重生的人生道理;如看見風吹窗簾飄,可以告訴孩子這是氣壓的變化而引起的現象;如看見仙人掌,可以提問,仙人掌為什么只有刺而沒有葉子,讓孩子思考以后,再告訴孩子,因為很多年前仙人掌長在沙漠,炎熱的天氣使它的葉子退化,從而減少水分蒸發使自己不至于被渴死等這些生活中的細節。孩子可能很少會去思考,但是通過父母一次次講述,孩子就會養成好奇的習慣,對學習充滿興趣,不知不覺,知識面就廣了。有一些知識或道理,孩子聽的時候也許還不明白,但聽過的事情,總會有一些印象,等到他們長大了,接觸到這方面的知識與道理,也許會領悟得更快,未來的路也會走的更加順暢。
二、讓教育生活化
有學者提出教育生活化可以從三個方面入手:1.教學資源的生活化,提倡教師把社會生活中的教育資源和學生的直接經驗與課本相結合,從而發揮現實生活和直接經驗對于學生身心發展的積極與獨特的作用;2.教學內容的實踐化,提倡教師課堂教學必須源于生活又高于生活,讓學生去參與,體會理論在生活實踐中的價值,真正實現“從生活中來,到生活中去”的目標;3.教學方法的生活化,提倡教師在教學過程中,再現和創設生活情景,聯系書本與生活,將生活作為探索實踐活動的感性支撐。如利用新聞播報法、實話實說討論法、模仿電視欄目等課堂組織形式,都是教學方式走向生活化的有效形式。葉圣陶先生說過:“教材只能作為教課的依據,要教得好,使學生受益,還要老師善于利用。”實實在在、豐富多彩的社會生活為教育提供了取之不盡,用之不竭的“素材”,把這些“素材”和書本知識融會貫通,有利于使學生提高興趣,也豐富、擴展和提升了學生的認識。應試教育已經讓學生覺得學習是一件苦差事,如果教師仍用灌輸知識的傳統的教學模式,不但花費大量時間且效果不盡如人意。只是通過讓學生聽、記、背會讓學生感覺到學得更苦,求知欲也就漸漸消失。陶行知先生還說過:“教師的責任不在教,而在教學生學。”教學生活化地推進,則是真正做到了教師引導,學生自己總結發現知識,事半功倍,教師不累,學生也輕松。
陶行知先生的教育理論里,還提到一個方面,即“教學做合一”。“教、學、做是一件事,不是三件事。我們要在做中教,在做中學。”我認為,這是使教學生活化的重要之處。心理學研究表明,青少年認識和感知事物有一定的過程和規律,它往往是由感性到理性,從現象到本質,由直觀到抽象等。因此,單純的講授課本知識這種傳統的教學方法使學生在接受知識的時候較被動,失去學習的動力,學生也難以將知識記住。陶行知先生提出的“在勞力上勞心”,提倡我們要將理論與實踐統一起來。用扮演法讓學生去體驗知識,讓學生親臨真實的場景,自己在體會中有所學。記得初中學習思想品德在《認識銀行》這一章中,有一張銀行匯款單的圖片,當時我們任課老師只是用寥寥幾句話告訴我們匯款的注意事項,作為學生,我們一點也聽不明白。導致我第一次到銀行時,看著匯款單發愣,填了幾次都沒填好,面對銀行工作人員的冷漠態度恨不得挖個地洞鉆進去。這段經歷就像高中認識春天的感受一樣,其實,教師讓學生走進春天,并不困難。很多學校有春游,但多數教師只是讓學生在春游時自己玩游戲、吃零食,并沒有提醒學生注意身邊的環境,沒有引導學生認真觀察春天的一草一木,沒有合理利用資源。
生活蘊含著知識與力量。在生活中,我們很容易獲得知識與能力,也容易產生情緒,表現各種各樣的態度,從而形成一定的價值觀。生活教會人們生存技能,展示著人世間的秘密,教會人們如何走向成功。將生活引進教學,也使知識增長、能力增強、良好情感的形成、科學態度的培養以及正確人生價值觀的確立有著可靠的基礎。
三、民主的親子關系、寬松的師生關系
在生活中教育,教育生活化離不開家長與教師的投入,教師和家長不能經常用嚴肅的態度去教導孩子。傳統的親子關系講究孩子對父母的恭敬順從,但現代教育現實需要父母與孩子成為真正的朋友。父母應在生活中自然地向孩子提問,態度不能太僵硬,不能以審查的方式與孩子進行溝通,在給孩子講述一些知識的時候,不能要求孩子一定要聽,而是通過有趣生動的方式去吸引孩子關心這個知識。課堂教學生活化,即教師與學生的關系應當是平等、寬松與和諧的。“課堂教學可以看成是師生之間的交往行為,而不是知識授受的認知行為。”
高中的時候,我們的數學老師是一個老頑童,他經常在課間和學生開玩笑,也給學生取很多有趣的,但又讓人接受的外號,我們也都親切地叫他“老劉”。上課點名回答問題的時候,他總是用外號和逗趣的方式提問。數學老師的不正經讓我們覺得老師很可愛,很值得信任。但是當一些同學真正遇到困難、感到壓力大而向老師求助的時候,數學老師就會變得很和藹且語重心長,并耐心地開導學生。數學老師對數學有自己的一套教學方式,用很多自創的術語幫助我們記憶和學習數學。同學們很喜歡他,十分喜歡他風趣幽默又不失嚴謹的教學方式,因而他的術語大家都記得很牢固,這大概就是“安其學而親其師,樂其友而信其道”吧!
“君子之于學也,藏焉,修焉,息焉,游焉”,講的是君子的學習,是把知識存在心里而不顯擺,修養自己的品行,勞逸結合,在游玩中學習,學得愉快。告訴我們如何對待知識,如何學的問題。在我看來,真正把教育和生活融通,在生活的各個時候都可以進行學習,也可以收獲樂趣,知識便可成為生活中的一部分,知識也就不是可以顯擺的東西,而我們也將真正學會運用知識,因而快樂生活、學習。
(特約編輯 童 夏)