智者的思考—— 讀周有光新書《晚年所思》

□賴學香

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智者的思考—— 讀周有光新書《晚年所思》

□賴學香

近日，翻閱了見證中國百年變遷的一百零七歲老人周有光的隨筆作品《晚年所思》（江蘇文藝出版社2012年7月出版），頗為受益。透過這本書，讓我有幸走近這位傳奇大師，聆聽他那從紙墨丹青里流淌出來的思想，從中汲取智慧和力量。

百歲老人周有光，生于1906年，經歷過晚清、北洋、民國和新中國四個不同的時代，是我國著名的語言文字學家和經濟學家，曾創立并制定了《漢語拼音方案》，提出了口語化、音素化、拉丁化的原則，被譽為“漢語拼音之父”。我們現在數以億計的人每天用字典學習生字、用電腦上網、用手機發送短信，都離不開漢語拼音。

2012年1月13日，周有光先生迎來了他一百零七歲生日，他風趣地說：“中國有句老話，叫做長命百歲。一百歲是人的生命極限，超過極限是有的，但那是例外，我自己一不小心已身處例外了。上帝糊涂，把我給忘了……不叫我回去！”他愛情幸福，娶了大名鼎鼎的張家四姐妹之一的張允和。他博覽群書、筆耕不輟，百歲以后還著書立說，接連出版了《百歲新稿》、《朝聞道集》、《拾貝集》等作品。

新書《晚年所思》是周老百歲之后出的第十一本書，分三輯，分別為：依稀雜憶、這些人、文化的復興。內容涵蓋了人生經歷、與知名人士交往的故事、對包括漢字、儒學、華夏文化等內容的思考，獨具匠心，廣泛博雜，文采斐然，全面地敘述了作者近年來所觀所感所寫的工作和思想情況，讀之妙趣橫生，令人齒頰留香。

周有光

人活百年，種種際遇，在潛移默化、無聲無息中豐富了生命，涵養了心境。書中道盡周老潮起潮落、慷慨激昂的世紀人生。他出生在一個書香門第，早年就讀于上海圣約翰大學和光華大學，專攻經濟學，留學日本并在美國工作，建國后回上海任經濟學教授；1955年受命改行移居北京，躲過了反右劫難；1969年文革時被下放到寧夏平羅遠郊區的“五七”干校。改革開放后，住房換到朝內大街后拐棒胡同簡易房，不大的面積被分成四間。1989年離休后，文化和歷史成了他新的研究領域，他以世界的眼光看中國，提出許多極具建設性和非常精辟的見解。本書收錄的《圣約翰大學》、《光華大學》、《留學日本》、《寧夏五七干校》等文章，就是周老對人生旅程的美好回憶。

“人家都說我的書房太小，我說，夠了，心寬室自大，室小心乃寬。我是有書無齋，卻不在意，我是寧可無齋而有自由，也不要有齋而無自由。”在《有書無齋記》中，周老寫了篇《新陋室銘》：“山不在高，只要有蔥郁的樹林。水不在深，只要有洄游的魚群。這是陋室，只要我唯物主義地快樂自尋。房間陰暗，更顯得窗子明亮。書桌不平，更怪我伏案太勤。門檻破爛，偏多不速之客。地板跳舞，歡迎老友來臨。臥室就是廚房，飲食方便。書櫥兼作菜櫥，菜有書香。喜聽鄰居的收音機送來音樂。愛看素不相識的朋友寄來文章。使盡吃奶氣力，擠上電車，借此鍛煉筋骨。為打公用電話，出門半里，順便散步觀光。仰望云天，宇宙是我的屋頂。遨游郊外，田野是我的花房……”字字句句無不體現出百歲老人不以物喜，不以己悲，淡泊豁達的心境，讓人感嘆不已。

一路讀來，我認為周老最讓人敬佩和了不起的地方，還是他的精神——終身教育，百歲自學的精神!有了這種精神，年逾百歲的他依然精神矍鑠、思維敏捷、身體健朗。現在每天還要看書讀報：不是隨意瀏覽，而是逐行逐句，圈點勾畫，讀到細處，甚至要找來地圖，舉著放大鏡相與對照。他笑稱是要給自己“掃盲”，讓自己始終處于常新的狀態。正應了中國的老話：“桑榆匪晚，生生不息”，嘆世間有幾人又能如此？

《晚年所思》帶給我們的是不可多得的精神和文化大餐。

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