陶行知鄉村師范教育思想探究

李　斌，周石峰

（貴州師范大學歷史與政治學院，貴州貴陽550001）

陶行知鄉村師范教育思想探究

李斌，周石峰

（貴州師范大學歷史與政治學院，貴州貴陽550001）

重視鄉村師范教育、改造鄉村教育，是陶行知教育思想與實踐的一個重要方面.自1917年從美國留學歸國后長期從事鄉村師范教育，對鄉村師范教育問題頗多論述，并且進行了具體的實踐.當前，政府對于鄉村教師這一群體給予高度關注，而本文對于陶行知的鄉村師范教育思想淵源的探究，對推動我國鄉村師范教育模式的完善和發展有重大意義.

陶行知思想；鄉村教師；師范教育

2015年6月國務院發布《鄉村教師支持計劃（2015—2020年）》，明確指出促進鄉村教育進一步發展和完善的關鍵是教師，教師隊伍的壯大和加強是一條重要途徑.想要發展好鄉村教育，首要的一點就是要發展鄉村師范教育，健全相關規章制度并進行改革.培養大批合格的高素質教師去進行教育活動，這是教育發展的普遍規律.20世紀20年代認識到在中國并不是一個富庶的現代的國家，“必大昌于教育，啟民智，致民富，國家民主富強的前途才能實現”①.陶氏深刻論述了重視鄉村師范教育、改革鄉村師范教育的重要意義.后來他親自創辦南京曉莊師范學校，來培養鄉村教師，推動農村教育運動.

1921年“壬戌學制”頒布，在中國教育界掀起了一股熱潮.首先發生在城市.然而陶行知卻沒有把眼光聚焦在城市.他認為中國農村人口占中國人口的絕大多數，而且農村所占面積遼闊.所以相應的，“義務教育”和“國民教育”的受眾應該是在農村的.陶行知提出了“鄉村教育之根本改造”問題，要以鄉村教育運動的大發展作為民族百年大計的張本，陶氏語“為中國鄉村”、“為我們民族創造一個偉大的新生命”②.然而陶氏此時需要面對的是轟轟烈烈展開的大革命帶來的時不我與.陶行知說在中國發展工商業，教育就要“教人生利”，要“與農業攜手”，必須對農村教育進行改革.農村教育的使命是實現村民的“自立、自治、自衛”和以及農村經濟結構的調整和改造，以廣大農民的幸福生活為目標.陶行知以自己的獨到視野意識到當時的農村教育之路走錯了！它給人的思想是離開農村而奔向城市.這就必須改變方向，但是“適合鄉村實際生活的活教育”的缺乏，不可避免的對辦“適合鄉村實際生活的活教育”的形成阻礙.很多教師是不得已才到鄉下去，因此陶行知也發出了其是否能夠“久安其職”的質疑，也隨后發動了“師范教育下鄉運動”，號召更廣大范圍的新的鄉村教師來充實到鄉村師范學校中去從鄉村生活實際和鄉村教育的實際使得鄉村師范教育不得不進一步的變化，農村師范學校必須培養出有開拓精神、創造能力的好教師：“第一有農夫的身手，第二有科學的頭腦，第三有改造社會的精神.”對此陶氏感到躊躇滿志，甚至過度樂觀地估計：“他足跡所到的地方，一年能使學校氣象生動，二年能使社會信仰教育，三年使科學農業著效，四年能使村治告成，五年能使活教育普及，十年能使荒山成林，廢人生利，這種教師就是改造鄉村生活的靈魂”③.

提升鄉村教師隊伍素質是陶行知極為看重的一個層面，當以農村改造的實踐為基礎和出發點.鄉村教師不應簡單、消極地去接受和適應農村的現實.陶行知認為辦教育“必得有一個理想的社會懸在心中”.又必須從改造眼前的環境做起，從農民現實的生活、現實的覺悟著手去引導他們；農村教育“一定要與農業攜手”；又要從當前農村落后的實際出發，從農村現實的問題、農民現實的利益出發，幫助農民群眾去謀解決，和農民群眾打成一片.“我們這里的教育是從野人生活出發，向極樂世界探尋”.陶行知先進的鄉村教育思想和主張以及自己的身體力行，使得當時大批的有志青年熱烈擁護，影響了很大一部分年輕人，也為中國鄉村師范教育的探索和發展指明了方向.

鄉村師范教育雖然主要是培養各種教師，但應當是教育事業的發展和改革需要什么人才就培養什么人才.他說能夠擔負起“辦學人員”教育管理人員的培養任務才是真正意義上的“廣義的師范教育”，包括學校行政人員和地方教育行政人員等.教育管理的專門化和學術化源于近代教育事業的發展和變革，對于那種“以為這種種職務可以不學而能，人人會干，無須特別的訓練，更無須科學的研究.結果只好把他們(指教育)交付給土紳士和小政客去辦理.中國學務不發達的原因固然很多，但教育行政辦學人員之不得相當培養也是個很重要的原因.所以我主張凡是教育界需要的人才都應當受相當的培養”④的現象，陶行知提出了尖銳的批評.教育行政人員應有學業方面”和“品性方面”的要求，才能保證鄉村教育行政為一種專門活動的效果.學問方面包括：(1)“普通學問”方面須有文史哲等多方面的知識.(2)“工具學問”，如國文、外語、科學管理等.(3)“專門學問”包括各種教育學科的知識.“中國要想發展鄉村教育必須從培養改良地方辦學人員入手，不是單單培養教員，只有改變鄉村師范教育的結構，“特長的專門人才”才能夠從鄉村師范教育中培訓而出，也正暗合了陶氏的論斷，“一個學校的好壞，和校長最有關系.一地方的好壞，和學務委員最有關系”⑤.才能培養多方面的人才，適應鄉村教育發展與改革的需要.

此此外，陶行知在鄉村教育實踐中探索出由老教師培養新教師的“藝友制”.藝友制的基本方法是“教學做合一.事如何做便如何學；如何學便如何教.學的方法決定了教的方法，做的方法又決定了學的方法.先行先知的在做上教；后行后知的在做上學.“凡學校有一技之長的教師便可招藝友”⑥.這種“藝友制”在陶行知以后所創辦的教育事業中都取得了很好的效果，可以算作是培養新教師的辦法.他的有關論述和經驗，對于改革師范教育，擴大培養教師的途徑可以說至今仍有現實層面的影響.

對鄉村教育認識不斷深刻的陶行知，在實踐中進行了創造性的鄉村師范學校教學探索，創辦曉莊師范學校.學校的將已具有“中等以上學校”最后一個年級的文化程度的教室和學生作為自身教育的對象.學校訓練的課程分“分任院務教學做”，“中心學校行政教學做”，“中心學校活動教學做”，“征服天然環境教學做”等方面.學校教學與改造地方環境的實踐密切結合，培養一個鄉村教師所需要的全部能力，教學做合一，“以中心學校生活為訓練中心”，是它的主要特點，所產生的“生活力”、“創造能力”也正是改革教育、改造農村所需要的.師生上課、鉆研教材、到中心小學實踐、讀書、自學、自制教具；參加社會實踐，和農民“交朋友”了解農民、參加校內外的生產勞動；幫助村民，而農民也關心、信任、支持學校.這樣，就實現了教育與生活實踐的結合，學生與社會的融合.學校和社會不再是孤立的，也促進了“中心學?！蓖瑤煼督逃南嗷ジ母?，地方的進步同學校教育的改革得到同時實現.當時的統治者當然不認同他的這些先進思想，曉莊學校也在1930年被當局封閉了.鄉村教育的實踐半途而廢，但是他積累下了很多的經驗，后來直到他去世之前還在為發展中國的鄉村教育而奔走努力.

陶行知從中國實際出發，提出自己對鄉村師范教育的理解和主張，體現了其求實精神.他看到城市和農村的差距，看到農村人口在中國所占比重較大的實際，于是把自己的視線集中在鄉村師范教育.他提出應該對鄉村師范教育進行改革，努力提高教員的素質.教師隊伍建設“應當取漸近主義的說法，正是陶氏對于文化教育相對落后的地方的深思熟慮.時候未到而不肯降低和時候到了而不知提高是一樣的錯誤”⑦.在這句話里，陶行知表明了教育要因地制宜，要根據一個地方的具體實際和發展需要出發，要與之相適應.

陶行知對鄉村師范教育的關注和其先進思想及主張，與當時中國的社會、教育狀況以及他個人成長經歷密切相關.當時社會秩序總體不太穩定，導致鄉村師范教育發展也是困難重重，尤其是鄉村師資十分匱乏.陶行知出生在農村，深受鄉村傳統文化熏陶、中學時代又非常崇尚王陽明的“知行合一”思想，以及在美國的求學經歷影響，再加上當時國內轟轟烈烈的鄉村建設運動，使陶行知的目光投向鄉村師范教育，他根據農村社會的需要，在實踐基礎上形成一整套別具特色的思想理論體系，為當時農村教育的發展作出了重大的貢獻.他創辦的曉莊師范學校也隨之成為了他鄉村師范教育思想和行動的實驗基地，為其鄉村師范教育思想的逐步健全保障了深層次的完善性.一般師范教育的基本理念可見于陶行知的鄉村師范教育思想體系之中，同時當時農村發展的實際和需要也被結合到了其理論內部，開辟出一套我國那一時期特有的農村教師隊伍的鄉村師范教育培養體系.他的思想具有立足農村、廣義的師范教育和以生活為中心的特點.在當前政府高度重視農村教育的大背景下，通過對陶行知鄉村師范教育思想的研究，可以為我國鄉村師范教育的發展及農村教師隊伍的建設提供借鑒和指引意義.

注釋：

①陶行知全集.湖南教育出版社，1985.51.

②方明.陶行知教育名篇.北京：教育科學出版社，2005.202.

③安徽省陶行知教育思想研究會.人民教育家陶行知.上海：上海教育出版社，1984.275.

④中國陶行知研究會.陶行知教育思想研究文集.北京：人民教育出版社，1985.329.

⑤張炳生.陶行知的師范教育思想.河北師范大學學報（教育科學版），2001（7）.

⑥徐鴻，張洪.試論陶行知的師范教育思想.西南民族大學學報（人文社科版），2004（11）.

⑦中國陶行知研究會編.陶行知教育思想研究文集.北京：人民教育出版社，1985.331.

〔1〕華中師范學院教育科學研究所.陶行知全集.長沙：湖南教育出版社，1985.

〔2〕中央教育科學研究所.陶行知教育文選.北京：教育科學出版社,1981.

〔3〕安徽人民出版社.行知書信集.合肥：安徽人民出版社，1981.

〔4〕胡曉風,金成林,張行可.陶行知教育文集.成都：四川教育出版社，2005.

〔5〕方明.陶行知教育名篇.北京：教育科學出版社，2005.

〔6〕徐鴻,張洪.試論陶行知的師范教育思想.西南民族大學學報，2004（11）.

〔7〕周洪宇.陶行知研究在海外.北京：人民教育出版社，1991.

〔8〕上海市陶行知研究會.陶行知讀本.上海：上海教育出版社，2005.

〔9〕中央教育科學研究所教育理論研究室.陶行知年譜稿.北京：教育科學出版社，1982.

G40

A

1673-260X（2016）03-0223-02

2015-12-28

河南省“十二五”教育信息技術研究課題（1252015380）階段成果