試比較日本新感覺派文學(xué)和無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)特征

潮洛蒙，牛夢(mèng)然

(天津科技大學(xué)，天津 300222)

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試比較日本新感覺派文學(xué)和無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)特征

潮洛蒙，牛夢(mèng)然

(天津科技大學(xué)，天津 300222)

[摘要]新感覺派是日本文學(xué)史上一個(gè)重要的文學(xué)流派，深受西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響，反抗傳統(tǒng)文學(xué)并積極開展新文學(xué)活動(dòng)。日本的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)是日本無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，在一戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中產(chǎn)生,在爭論中發(fā)展,在侵華戰(zhàn)爭體制下解體，為日本現(xiàn)代文學(xué)留下了不朽的篇章。新感覺派同無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)派一起，成為了大正后期到昭和初期重要的文學(xué)潮流。本文結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，以兩個(gè)文學(xué)派中具有代表性意義的作品為中心，對(duì)其文學(xué)特點(diǎn)及表現(xiàn)手法進(jìn)行分析整理，試論兩個(gè)學(xué)派之間的差異，探求其文學(xué)的價(jià)值和意義。

[關(guān)鍵詞]新感覺派；橫光利一；無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)；中野重治

一、新感覺派文學(xué)

(一)誕生的背景

一戰(zhàn)爆發(fā)初期，日本宣布中立，大力發(fā)展軍事及其相關(guān)工業(yè)，并迅速向亞洲市場進(jìn)行資本輸出，逐漸形成了資本主義經(jīng)濟(jì)體制。當(dāng)時(shí)的日本經(jīng)濟(jì)以半封建的地主土地所有制和極不成熟的資本主義經(jīng)濟(jì)體制為基礎(chǔ)，一戰(zhàn)后發(fā)生的世界大恐慌使日本中小企業(yè)接連倒閉，階級(jí)矛盾不斷激化。與此同時(shí)，資本主義的發(fā)展改變了城市人們的生活方式，電影、新聞、報(bào)紙等信息產(chǎn)業(yè)的大眾化給新感覺派文學(xué)的誕生提供了溫床。

公元1923年9月，關(guān)東大地震使東京一夜之間化為廢墟。橫光利一曾這樣描述：現(xiàn)在想想看，1923年的關(guān)東大地震使日本國民受到了如同世界大戰(zhàn)般的巨大影響[1]。可見，這場關(guān)東大地震給日本經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)帶來的重創(chuàng)，人們沉浸在震災(zāi)帶來的崩壞感之中。同時(shí)，災(zāi)后重建也在迅速進(jìn)行。隨著歐美資本主義文化的急速涌入，東京作為一個(gè)現(xiàn)代型城市重生了。這接踵而來的變化打破了人們對(duì)美的信仰，并使人們感到強(qiáng)烈的不安。東京的年輕男女開始沉迷于享樂、追求頹廢的感情。人們開始追求新的感覺，隨之捕捉人們的不安、追求神經(jīng)感覺和享受的新感覺派應(yīng)運(yùn)而生。

(二)代表作家及作品分析

橫光利一是日本新感覺派的代表作家之一。1923年《文藝春秋》創(chuàng)刊不久，他在該刊發(fā)表了處女作《蠅》，使他得到了日本文壇的注目。小說以一個(gè)蒼蠅的視角圍繞乘坐馬車這一主線，采用影像化的方式描寫乘客的樣子以及發(fā)車時(shí)的情景。小說以“只有那只大眼睛蒼蠅揮動(dòng)已經(jīng)完全恢復(fù)元?dú)獾某岚蛟谒{(lán)天下獨(dú)自悠悠飛翔”這句結(jié)尾，和墜入懸崖沉寂下來一動(dòng)不動(dòng)的人形成了鮮明的對(duì)比。作者運(yùn)用新奇的語言和影像化的方式進(jìn)行敘述，描寫事物變化的偶然性，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的美感。由良君美曾說過：如果說這篇小說是一個(gè)電影劇本的話，一點(diǎn)也不為過[2]。可以說，這部作品完美地展現(xiàn)了橫光利一對(duì)影像化意識(shí)的尖銳執(zhí)著。

作為新感覺派文學(xué)最重要的理論家片岡鐵兵，積極倡導(dǎo)新感覺派的文學(xué)理念，勇于探索和嘗試各種創(chuàng)作技巧。小說《鋼絲上的少女》為其代表作之一，以第一人稱聚焦，描寫了“我”對(duì)從事雜技表演的妹妹的惦念以及后來對(duì)她產(chǎn)生變態(tài)的愛慕，并把妹妹的痛苦當(dāng)作享樂；在對(duì)妹妹抱有同情和擔(dān)憂的同時(shí)，又對(duì)妹妹有著官能的追求。最后，妹妹被突然出現(xiàn)的紅氣球干擾視線，從鋼絲上墜落而死。小說運(yùn)用大量感性的表達(dá)方式來描繪人物的情感和主人公內(nèi)心復(fù)雜矛盾的心理活動(dòng)。而妹妹死亡的誘因——紅氣球，則給人以視覺上的沖擊。鮮紅的氣球和妹妹墜落而死后攤落在地上的鮮血讓人有著觸目驚心之感，給讀者帶來了神經(jīng)感覺的強(qiáng)烈刺激。

(三)文學(xué)特征

新感覺派高舉“文學(xué)的革命”這面大旗，以追求藝術(shù)感覺和表現(xiàn)方式的變革為目標(biāo)，主張運(yùn)用主觀的感覺來表達(dá)客觀的現(xiàn)實(shí)。在文學(xué)創(chuàng)作方面，強(qiáng)調(diào)夸大自我感受和主觀感情，否定現(xiàn)實(shí)生活，標(biāo)榜文學(xué)創(chuàng)作的無目的性、無思想性和無功利性。在表現(xiàn)手法及技巧方面，新感覺派作出的革新嘗試完全不亞于歐洲文壇。以橫光利一為代表的新感覺派作家，運(yùn)用新奇的文體和獨(dú)特的表現(xiàn)手法給予了讀者新的感覺，將新感覺派的文學(xué)特征表現(xiàn)得淋漓盡致。在新感覺派的作品中，擬人化是使用頻率較多的一種修辭手法，它將某些意象賦予了人類的特性，將無意識(shí)變成有意識(shí)，將無情變成有情。這在給讀者清新感覺的同時(shí)，加深了作品的感染力以及藝術(shù)效果。而以片岡鐵兵為代表的作家則注重享受神經(jīng)感覺給人帶來的沖擊。新感覺派積極吸取西方現(xiàn)代文學(xué)的新鮮血液，將影視化概念大膽地添加到文學(xué)中來，追求小說的立體感。例如《蠅》這篇作品，運(yùn)用場景跳躍轉(zhuǎn)移的手法讓讀者深深感受到了影視化的效果。

二、無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)

(一)誕生的背景

第一次世界大戰(zhàn)后引發(fā)的經(jīng)濟(jì)恐慌、關(guān)東大地震等使階級(jí)矛盾激化、社會(huì)動(dòng)亂不安。另一方面，十月革命的勝利及一戰(zhàn)的結(jié)束使社會(huì)主義思想在日本得到廣泛傳播。在此背景之下，日本產(chǎn)生了“工人文學(xué)”，工人階級(jí)開始有了自己的階級(jí)意識(shí)，要求具有政治、經(jīng)濟(jì)上的權(quán)利，并要求用文學(xué)來表達(dá)自我。因此，文壇出現(xiàn)了一批反映工人勞動(dòng)與斗爭的文學(xué)作品。1921年2月，受到社會(huì)主義思想的影響，主張解放民眾的金子洋文等人創(chuàng)辦了雜志《播種人》，標(biāo)志著日本無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的誕生。無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，在受政府不斷鎮(zhèn)壓的同時(shí)，經(jīng)歷著反復(fù)的內(nèi)部變革。在這過程中，無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)隊(duì)伍不斷壯大，成為日本文壇中一股新鮮的血液。

(二)代表作家及作品分析

小林多喜二是日本無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的革命作家，他的一生始終都在為階級(jí)解放事業(yè)而奮斗，與日本黑暗社會(huì)作斗爭。《蟹工船》作為他的代表作，主要講述了20世紀(jì)初資本主義對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和壓迫，也展現(xiàn)了人的脆弱、無助以及對(duì)黑暗社會(huì)的反抗。由于日本資本主義危機(jī)的影響，狡猾的資本家將大批失業(yè)者騙到船上，使其從事沉重的體力勞動(dòng)。他們從忍受到不滿，直至最后團(tuán)結(jié)一致進(jìn)行大罷工。這次罷工取得了暫時(shí)性的勝利，但隨后遭到海軍驅(qū)逐艦的鎮(zhèn)壓。在小說的最后，勞工們對(duì)這次斗爭進(jìn)行了反思，決心重新團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行抗?fàn)帯Ｐ×侄嘞捕榱藙?chuàng)作這部小說，展開了一年多的調(diào)查和暗訪，在作品中融入了自身的革命愿望與激情。

中野重治是日本無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的主要理論家之一，他的一生都在與天皇制作斗爭。1929年，他在《戰(zhàn)旗》上發(fā)表小說《阿鐵的故事》，揭示了“正是地主與官僚相勾結(jié)的天皇制才是人民的敵人”的深刻主題。小說通過一個(gè)“少年”的視角，讓讀者看到了在日本資本主義制度之下農(nóng)民階層遭受百般壓迫的悲慘境遇。小說最初以《阿鐵的故事之一》為題，并加上了副標(biāo)題“繩子應(yīng)該套在誰的脖子上”。這個(gè)副標(biāo)題巧妙地和文章的結(jié)尾“繩子應(yīng)該套在他們和他們仆從的脖子上”相呼應(yīng)，表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與憤怒，突顯出中野重治呼吁廣大農(nóng)民階級(jí)覺醒的信念。

(三)文學(xué)特征

無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的特征并不在于表達(dá)形式或表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，而在于主題內(nèi)容的革新性。縱觀無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作品，或描寫工人農(nóng)民階層生活悲慘、無力向資產(chǎn)階級(jí)反抗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或著力于描寫勞苦大眾的覺醒，或刻畫在黑暗社會(huì)之下革命斗士的堅(jiān)定不屈的形象，都表現(xiàn)了階級(jí)的對(duì)立和斗爭，反映了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了導(dǎo)致社會(huì)矛盾的根源，將矛頭指向了天皇制，帶有深厚的政治革命色彩。

三、兩派之間的比較

(一)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的反抗

同在20世紀(jì)初登場的新感覺派文學(xué)和無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之間有著微妙的關(guān)系，兩種新文學(xué)都是為了反抗既成文學(xué)而產(chǎn)生的。主宰當(dāng)時(shí)文壇的依然還是私小說之風(fēng)，它們熱衷于過去的情調(diào)，單調(diào)地描寫?yīng)M隘的自我世界。這樣的既成文學(xué)已經(jīng)不再符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。于是，新感覺派誕生了，并主張通過一系列的革新來建立起新文學(xué)。日本無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的建立也是基于對(duì)既成文學(xué)的反抗，廣大工人階級(jí)逐漸開始將文學(xué)作為武器與資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭。如果說傳統(tǒng)既成文學(xué)只是在表達(dá)著“小我”，也就是個(gè)人的情感世界，那么無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)則是將“大我”融入到民族乃至世界之中。他們把文學(xué)作品當(dāng)作有力的載體，反對(duì)階級(jí)壓迫，描寫黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

(二)“文學(xué)的革命”與“革命的文學(xué)”

當(dāng)然，兩派之間也有著明顯的對(duì)立。首先，兩派的文學(xué)見解不同。橫光利一在《關(guān)于文學(xué)的唯物論》中論述道：無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)無視文學(xué)的表現(xiàn)形式，只是從政治運(yùn)動(dòng)的立場和階級(jí)的觀點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)作，這使創(chuàng)作深深地喪失了文學(xué)性。于是，無產(chǎn)階級(jí)的理論指導(dǎo)者蔵原惟人發(fā)表了題為《藝術(shù)運(yùn)動(dòng)當(dāng)前的緊急問題》的文章，對(duì)橫光利一的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。新感覺派認(rèn)為形式?jīng)Q定內(nèi)容，而無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)則認(rèn)為形式由內(nèi)容決定。

其次，兩派的創(chuàng)作目的與表現(xiàn)手法不同。新感覺派的文學(xué)家致力于學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代主義，試圖以新奇的文體和詞藻以及影視化、視覺化、官能化來詮釋他們對(duì)新時(shí)代的感覺。他們強(qiáng)調(diào)自我的感受和主觀感情，主張變革文學(xué)的表現(xiàn)形式，建立一種新的文體。高唱“革命的文學(xué)”的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)試圖在文學(xué)作品之中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、階級(jí)矛盾以及政治斗爭，將文學(xué)作為有力的武器，想通過文學(xué)使人們覺醒，使人們不再受資本主義和資本家的剝削和壓迫，團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行反抗。因此，他們否定表達(dá)自我、個(gè)人的近代文學(xué)，將文學(xué)融入到廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中，使其轉(zhuǎn)變?yōu)橐噪A級(jí)、革命為中心的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。

總的來說，兩個(gè)流派都反對(duì)既成文壇的私小說之風(fēng)的文學(xué)觀。所不同的是，新感覺派注重突出表現(xiàn)手法，而無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)以思想立場為切入點(diǎn)。可以說，兩派的對(duì)立、爭論造就了當(dāng)時(shí)文壇的繁榮景象。

[參考文獻(xiàn)]

[1]橫光利一.橫光利一と新感覺派[M].東京:有精堂,1980:283.

[2]由良哲次.橫光利一の文學(xué)と生涯[M].東京:桜楓社,1977:23.

[3]橫光利一.文學(xué)的唯物論について[J].創(chuàng)作月刊,1928(2).

Comparison between the Features on New-sensationalism Literature and Proletarian Literature

CHAO Luo-meng, NIU Meng-ran

(Tianjin University of Science & Technology, Tianjin 300222,China)

Abstract:New sensationalism is an important school in the Japanese literary history, which was deeply influenced by western modernist literature, against traditional literature, and carried out new literary activities actively. Japanese proletarian literature played a significant role in the proletarian revolutionary movement of Japan. It originated from the economic crisis after the first World War, developed in controversy, and collapsed under the system of aggression war against China, which has left monumental works for Japanese literature. Together with proletarian literature school, new sensationalism became an important literary trend. Combined with the background at that time, focusing on the representative works of these two literature schools, this paper analyzed and arranged their literal features and techniques of expression, discussed the differences between them to explore the value and the significance of the literature.

Key words:new sensationalism;Yokomitsu riiti; proletarian literature;Nakano shigeharu

[中圖分類號(hào)]I313

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-7602(2016)03-0135-03

[作者簡介]潮洛蒙(1970- )，男，副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，從事日本現(xiàn)代詩研究；牛夢(mèng)然(1992- )，女，碩士研究生，從事日本近現(xiàn)代文學(xué)研究。

[基金項(xiàng)目]天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“日本無產(chǎn)階級(jí)詩人及作品研究——以中野重治、谷川雁為例”(TJW11-019)。

[收稿日期]2015-11-26