基于人文理念的茶室環境設計研究

潘曲波

（西南林業大學，云南昆明650224）

基于人文理念的茶室環境設計研究

潘曲波

（西南林業大學，云南昆明650224）

作為人們消遣休閑的地方，茶室環境設計直接體現著茶客內心深處的精神需求，親切適宜的室內環境設計、溫馨宜居的室內氛圍無疑是眾茶客的心理追求。應該說，在茶室環境設計中注重建筑與自然、人與文化之間的關系，使茶客在茶室室內感受到舒適典雅的韻味是設計者需要把握的重點。鑒于此，筆者針對茶室環境設計中人文理念的傳承進行深入淺出的探討與研究，以供參考。

茶室環境設計；室內空間；人文理念；傳承

我國的茶室設計有著獨特的地域特色、歷史文化，并且承擔著為人們營造良好生活環境的多重屬性。隨著科技時代的到來，現代城市居民生活之間的關系狀態，更多體現的是人與人之間越來越陌生的現狀。社會因素和缺乏相互交流的平臺是造成室內關系冷漠的主要原因。人與人之間的來往活動不但可以維系良好關系，還能保證人人擁有一份開朗舒暢的心情。然而茶室可以提供人與人之間相互交流的場所，從而增多人與人來往的機會。現代茶室環境設計是一種基于以人為本從茶客生活需求考慮的探索過程，對人文的關注是其核心，僅有如此方能真正確立設計價值與設計方向。

1　中國傳統人文理念對茶室發展的影響

在我國長達四千多年的歷史進程中，大多數時期人們都處于混戰的黑暗時代，人們不僅飽受戰亂之苦，自然環境也受到嚴重的損害。人們立足心理補償的創作動機，以現實破敗的自然環境為批判對象，同時受到道家“天人合一”思想的影響，營造了風景優美、環境絕佳的生活處所。中國的哲學文化思想，植根于古代優秀的道德文化傳統之中，一脈相承、源遠流長。由此，中國的文化教育思想應追溯到兩千多年前的東周春秋時期。儒家哲學閃爍著教育思想的光輝。孔子在《孝經·圣治章》中曾提出過一句名言警句，“天地之性，人為貴”，提倡人們敬畏生命、尊重生命。孟子繼承孔子的思想，闡述當魚和熊掌兩者不能兼得的時候，應做到“舍生而取義”。同時，孟子的仁政思想也體現了對生命的關愛。綜觀儒家學說，其文化中心主要是圍繞人而展開的，因此也有人稱儒學為人學，甚至將茶文化中的雅文化視為儒家思想的直接傳承。

此外，道家、禪宗對茶室設計的影響也非常大。道家老子主張天人合一，人與自然和諧相處。同時，他還提倡人們要學會養生，珍愛生命。從“養形”到“養神”，再到“形神兼備”。不以物喜、不以己悲，寬容大度、淡泊寧靜。天下萬物并作，寒暑往來，但最終仍是回歸到它的根源。宗教的生命觀也蘊含著諸多文化教育的內涵，對社會產生了重大影響。佛教認為，通過參禪悟道，體會生命的充實與幸福，以平常心去品味生活、超越現實的矛盾。通過對中國傳統文化中關于生命哲學思想的闡述，從儒家、道家、法家、墨家等學派的文化教育思想，到道教、佛教宗教觀中關于文化教育思想的簡要分析，可以看出中國文化教育的內涵極其豐富。在文化教育內涵上有著一定的模糊性，缺乏一些學術上的界定用語。各學派及宗教的文化教育觀點不可避免帶有一些古代樸素唯物主義的觀點，直觀而不能夠抽象出一般原理，故未能上升為當代學界所認同的文化教育。然而，兩千多年前先知們的樸素思想不能不說是當今茶室環境設計的寶貴思想來源。

2　茶室環境設計中對人文理念的傳承

中國的人文思想，植根于古代優秀的道德文化傳統之中，一脈相承、源遠流長。這些人文理念都在茶室環境設計中得到了很好的傳承。

2.1茶室窗墻設計

茶室的窗墻比即室內窗墻的面積比，通常窗墻比越大，室內采光就越好，但夏季接收到的不利太陽輻射就越多，冬季接收到的有利太陽輻射也越多。茶室南向墻是接收太陽直射輻射最多的墻體，原始窗墻比為0.1。茶室窗墻比的加大一方面由于太陽輻射增多使房間升溫，另一方面由于加大了室內外換氣通道，使熱量交換加快。我國現行《夏熱冬冷地區建筑節能設計標準》中指出，當外窗傳熱系數降到2.5W/（㎡·℃），南向窗墻比最大才可定為0.5。茶室窗戶面積不宜過大，對于窗墻比，南向不宜超過0.35，北向不宜超過0.25，東西向不宜超過0.3。但不同地區的氣候特點，不同類型的窗戶，最佳窗墻比有不同的值。

2.2茶室遮陽設計

作為人類文化長河中的不可缺失的部分，茶文化所蘊含的精神文化在茶室的遮陽設計中也有體現。夏季，茶室建筑南向窗口面積太大，往往會造成房間過熱的問題，影響舒適性。在無遮陽措施的情況下，約有83.9％的太陽輻射熱透過玻璃進入室內，嚴重影響了室內熱舒適度。茶室建筑遮陽方式分為內遮陽、外遮陽和玻璃自遮陽，其中內遮陽主要是采用窗簾等措施在室內進行遮陽防熱，此時太陽輻射已經透過窗戶進入了室內；外遮陽是在室內直接將太陽光擋在室外，太陽輻射沒有進入室內，主要有水平遮陽、垂直遮陽和綜合遮陽等。太陽輻射強度因時間、地點、朝向的不同而不同，通過遮陽夏季能阻擋不利的太陽輻射進入室內，防止過熱，減少制冷能耗；但同時也會妨礙茶室建筑在冬季獲取有利的太陽輻射，而增加采暖能耗。因此遮陽的日期、時間、形式和尺寸都需要根據地區的氣候朝向以及茶室建筑的特點而定。

2.3茶室通風設計

降溫是夏熱冬冷氣候區改善夏季室內熱環境的最佳方式。茶室環境設計夏季炎熱潮濕，良好的通風能保持室內干燥，帶來新鮮空氣，改善室內熱環境，是夏熱冬冷地區一種簡單高效的節能方法。通風有自然通風和機械通風。在實際的茶室建筑通風過程中，往往是三種通風方式共同作用來進行室內降溫。夏季合理利用通風還可以有效降低制冷能耗。茶室環境設計夏季太陽輻射強烈，如果房間沒有通風就相當于溫室，溫度可想而知。因此可以利用太陽能來強化茶室建筑通風，達到室內熱舒適。太陽能強化茶室建筑通風，能增加通風換氣次數。

2.4茶室天井設計

天井是傳統茶室設計中非常具有代表性的構成部分。在茶室建筑中，天井依靠太陽能來采暖，利用傳熱原理，使室內能在冬季獲得更多的太陽能且能更好地儲存起來，但在一定程度上會帶來夏季過熱的問題。直接受益式天井，最為簡單，即通過增大南向窗戶的面積，增加室內采光來提高室內的溫度。通常，茶室建筑白天在太陽的照射下，天井被加熱，其內部溫度始終高于室內溫度，吸收的太陽熱能通過共有墻體供給相連房間；夜晚作為室內緩沖區，防止熱量的快速流失。由于茶室環境設計的特殊氣候，如果只單純增加南向天井，而無任何遮陽措施的話，在夏季室內溫度會過高，人在室內會非常難受，因此在天井的基礎上增加外水平百葉遮陽設施。比較采用天井后，茶室的溫度變化情況。

2.5茶室小品設計

茶室的存在意義在于為人們提供與一個心靈放松的地方，盡管人們幾乎都是在室內進行喝茶溝通，但室內的景觀小品能夠給人們帶來視覺愉悅的效果。通過在茶室建筑外部搭設各類設施、修剪涼亭廊架等景觀小品，既可以滿足更人性化維度健身活動需求，同時也可以和周圍的茶室綠色景觀配置，形成更好襯托作用。此外，在茶室空間環境中增設水景，建設一些當地特色的景觀亭，茶室供茶客休息、交流場所的座椅材料多采用木材，使用木材有助于增加人們的親和力，即便在低溫環境下，也不會讓客人覺得冷。室內還可以采用荷葉、荷花、柳樹等元素塑造亭閣景觀，從而保證木質材料增加室內環境空間的吸引力。借助室內景觀小品使得茶室自然環境融為一體，提供顧客文化交流的平臺，如學習書畫、休閑娛樂場所。安排健身設施時需要充分考慮到位置的合理性，以保證為顧客提供全方位服務。還可以增添一些兒童娛樂設施設計樹籬迷宮，這樣更具吸引力和娛樂性。在兒童娛樂設施周圍可以增加休息設施，方便孩子與父母交談和休息。這個過程可以在不知不覺中把茶客之間的關系聯系到一起，形成一個和諧的茶室內部溝通關系。

2.6茶室綠化設計

現代茶室內部空間環境種植綠色植物的需求越來越大，這主要是因為鋼混建筑給人帶來的感覺過于凝重，需要借助植物綠化效果來保證茶室建筑環境的協調性，也是茶室環境設計的重要手段，同時還為茶客在外空間環境開展娛樂與交流提供了良好的環境保證。這種設計手段的初衷是以人為本，它給更多的茶客提供了回歸生命本質的靈魂空間。我國主要氣候特征是四季分明，因此在茶室室內環境綠化設計上應仔細考慮綠植顏色搭配，以保證在不同季節環境里茶室建筑能達到四季常綠、三季開花的效果。通常來說，茶室的室內環境綠化設計在春天宜用連翹、迎春、碧桃等植物；夏宜紫薇、紫藤、合歡、等開花植物；秋季則栽種黃護、楓、銀杏等樹種；雪松、臘梅、常青四個季節和冬季開花的植物配置。綠色植物可以帶動人體的感官器官，以增加室內空間的魅力和樂趣。這對室內空間傳播和充分的變化和人性化的空間是有利的，還可以配置一些形式的外觀好看、顏色艷麗、古色古香的植被，也可以使用當地原有的植被來營造茶室強大的本地特色，也可以使用植被和巖石進行綠化配置，創造一個充滿趣味和幽默的景觀場景。

3　結束語

中國傳統文化風格茶室所表現出的人文理念的精髓無比精深，采用多種不同的設計手法，從室內空間上進行合理分配與規劃、室內景觀設計以及色彩搭配都是體現茶室環境設計藝術風格的重要途徑，所以茶室環境設計工作應以適宜性為基礎，在設計階段盡可能考慮因地制宜的設計思路，合理利用本土風情文化與自然風貌，通過外立面與室內環境增加茶室的功能性需求與文化底蘊，它是一種反映空間意義和古典色彩的渲染過程。

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潘曲波（1981-），男，貴州人，碩士，實驗師，研究方向：風景園林、環境藝術設計。