文/徐朝輝
認識明代青花工藝痕跡的方法論
文/徐朝輝

青花龍紋象耳瓶
任何一種工藝痕跡都是工匠們在長期的綜合實踐中形成積累的產物,主體的修養(yǎng)、操作的手法和習慣會在不同時期留下不同的痕跡,這就是產生工藝痕跡的根本。而正是有了這些,才會生發(fā)出一個“形神兼?zhèn)洹庀笕f千”的明代青花的絢麗世界。
對于明代青花瓷器的認識與認識一位畫家的畫作具有相同的方法。同一位畫家的風格特點,在不同的時期、年齡階段、藝術修養(yǎng)階段、心境階段等都會在畫作上體現(xiàn)出來,也就是畫家的生命個體特性確定了他一生畫作的個性與共性、隨機性、沉淀性,也就是畫家不同時期的風格體現(xiàn)。而青花瓷器,同樣需要畫工的藝術修養(yǎng),需要中國傳統(tǒng)山水畫的藝術功底,需要對線條駕馭的嫻熟技藝,只是作畫的介質不同而已。
因此,青花瓷器,實際上就是中國傳統(tǒng)水墨畫在瓷器上的呈現(xiàn),既然如此,那么在瓷器上繪制畫面的畫工就必然深諳運筆、筆意、意境、風格、氣韻等。若對這些有了深刻了解,會對認識明代青花瓷器的工藝痕跡具有很大幫助。
在明代官窯、民窯手工制瓷過程中,作為主體的工匠、畫師、窯工等都存在著個性和技術上的差異,因此在坯胎成型、修胎、畫工裝飾、罩釉、裝燒等多道工序中,每道工序都會留下不同的手工痕跡和工具痕跡,也就必然會使同一窯的器物呈現(xiàn)不同的細微特征,也就是常說的“一窯不同器”。
即使是同一個畫工,如成竹在胸,他在前后兩件器物上的畫工還是有細微區(qū)別的。而器物在燒制過程中會有收縮,出窯后也都有個體差別,而不是完全相同。
個性:
明代,景德鎮(zhèn)有眾多的民窯,每個民窯有自己的“把樁”師傅和畫工,這些把樁師傅和畫工具有自己的師承關系,這些就確定了不同窯場之間具有瓷器的個性。
古代工匠們生產陶瓷器從采集、粉碎原料,到淘洗、練泥、拉坯成型、干燥、畫工裝飾、罩釉、裝燒等工藝,全是憑經驗手工操作,偶然因素較多。特別是窯溫控制,由于燒制器物時窯火不勻,器物在窯中放置的位置又不同,因此造成同窯生產的青花瓷器特征也往往有一定的差異,亦即個性特征的一個方面。畫工的個性愛好,心中的“紋飾”,運筆、走筆習慣等,又確定了青花瓷器的個性。
在個性方面,最為突出的就是受作為制瓷主體的工匠的影響,有積極影響,也有消極影響。由于明代手工制瓷業(yè)的發(fā)達,促使其工匠的細分,按現(xiàn)在管理模式來說,就是精細化管理,分工明確,協(xié)同合作。因此,在不同的領域具有本行的技術傳承,有師承關系,這種師承關系具有鮮明的個性特征,這就是常說的流派或幫派文化。
在青花瓷器上,不同的師承關系或流派,其畫工反映在瓷器畫面上的痕跡是不同的,主要是在表現(xiàn)手法上,這方面與中國傳統(tǒng)繪畫技法的變化手法是一脈相承的。再比如,修坯師傅在把技藝傳授給徒弟的時候,自己的行為習慣也會影響徒弟,這種技藝和行為習慣也會帶到制造瓷器的手工操作中。



共性:
眾多的窯場生產青花瓷器,但是在瓷器的形制、燒造技術、坯體成型等方面,都是在同一技術條件下進行的,沒有太大的區(qū)別。陶車、模具、修坯工具、窯爐形制等生產要素,都是相同的,不同的是操作這些工具的工匠而已。
工匠們遵循工序要求,按照圖譜要求進行生產,這就確定了明代青花瓷器的共性,不是隨性而做,是有規(guī)范的。因此,明代青花瓷器造型以豐滿、渾厚、古樸,器型線條柔和、圓潤為共同特點,展現(xiàn)了質樸、莊重之美,這就是共性。
再者,對于同一個窯場而言,由于師承關系,在一個階段內生產的青花瓷器具有相同的風格,共性特征明顯。
同時,在明代270余年中,每個不同的歷史時期,人們的生活習慣、審美標準、技術條件的差異,使得瓷器造型也呈現(xiàn)出不同時期的共性特征。
共性特征是屬于容易仿制的范疇,目前的高仿瓷器,幾乎都是仿制共性的東西,為什么共性的東西容易仿制呢?首先是有深入人心的完整器物標本;其次是痕跡特征不明顯;再就是這類仿品的市場價值較高。
工匠的個體差異是導致工藝痕跡隨機性產生的根本原因。工匠在操作輪車、拉坯、修胎、裝飾等過程中,受到自身的情緒、技藝等方面的影響,使得痕跡的產生無任何規(guī)律可尋,具有不規(guī)則的隨機性。但是,由于工匠個體的行為習慣,在隨機性工藝痕跡中,又具有個體的特征。因此,需要辯證的去認識這些痕跡特征,不能割裂開來認識,需要考察綜合成因。
以民窯青花胎體成型工藝為例。就明代民窯手工制瓷相對官窯的制作過程而言,所受的藝術約束少,泥的語言就更加豐富多彩,畫工的紋飾就更加灑脫,更能體現(xiàn)當時的生活氣息。這是因為畫工在一定紋飾圖案的基礎上,可以根據(jù)自己的心境來發(fā)揮,通過線條長短、粗細、圓潤、挺拔的變化來體現(xiàn)云氣、水波、動物、花卉、人物等的動感,因此,線條的韻律不僅表現(xiàn)在對物體的外形、質量、精神,更是融和了畫工的思想感情。線條對物體的描繪都至關重要,差之毫厘,失之千里,粗細、輕重、濃淡、枯濕,中鋒、側鋒,都不能稍有忽視。就人物而論,年齡的不同,其皮膚,動態(tài),衣著均有差別,所以真品青花瓷器的線條流暢、飄逸,既有物象寫實的體現(xiàn),也有抽象簡筆寫意的流露。就明代青花瓷器而言,只有工匠們高超駕馭線條的技藝,做到“胸有成竹”,“一氣呵成”,才會生發(fā)出一個“形神兼?zhèn)洹庀笕f千”的明代青花的絢麗世界。
再者,如在拉坯、拓坯、捏塑、泥塊的構筑過程中,通過手的轉動、揉皺、推拉、擠壓、刮擦,往往會留下手的運動痕跡,產生獨特的、隨機性的、充滿自然有趣的工藝痕跡形態(tài)。
由于作為制瓷主體的工匠其情緒、狀態(tài)都存在著變化,促使其在操作過程中手的方向、力度、陶車轉速等作用于每件物件都會存在一定差別,體現(xiàn)在瓷器上就會產生不同的過程痕跡,亦即工藝痕跡的隨機現(xiàn)象。這種隨機性是明代手工制瓷情況下的必然結果。
作為瓷器制造主體的工匠,其技術具有沉淀性,具有師承關系,是在師傅傳授的基礎上再熟練,再提高,再改進,最后形成個人技藝特性。這樣的特性,在制胎階段、瓷胎上繪制圖案階段、入窯裝燒階段等都具有深遠的影響。
現(xiàn)在我們鑒賞明代民窯青花,首先要認識到明代270年青花瓷器的文化藝術沉淀性。因為任何一種工藝痕跡都是工匠長期形成積累的產物,主體的修養(yǎng)、操作的手法和習慣都會在同期留下不同的痕跡,這就是產生工藝痕跡的根本。即使使用同樣的泥土、同樣的技法,由于朝代更替、時代愛好、制作主體的不同,使用的成型工具、成型手法也會有很大的差別。在制品上留下不同的痕跡,也造就了不同的階段性在明青花瓷器上的痕跡特征,這也是建立在階段和延續(xù)基礎上的藝術沉淀。
同樣是景德鎮(zhèn)的瓷土,相同的瓷器型制,在不同的裝燒方法、不同的窯場、不同的墊燒工藝下,都會產生不同的痕跡特征。比如:在匣缽里,用墊餅和墊砂,在瓷器底部留下的痕跡特征就完全不同。
因此,無論是哪方面的工藝改進,其目的是為了提高成品率,是制造工藝沉淀的結果,是適應生產力發(fā)展的需要。因此,我們在研究明代青花瓷器時要充分認識到這一點。