鄧恩詩(shī)歌《跳蚤》中的張力實(shí)踐

李畔媛

摘 要：“張力”是新批評(píng)中一個(gè)重要的概念，運(yùn)用張力論來(lái)分析文學(xué)作品，能促使讀者從辯證的角度發(fā)現(xiàn)文本中的矛盾和諧之美。本文選取鄧恩的名詩(shī)《跳蚤》，試圖運(yùn)用張力理論，從意象、主題兩方面來(lái)分析詩(shī)歌體現(xiàn)出來(lái)的張力美。

關(guān)鍵詞：《跳蚤》；張力；意象；主題

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-08-0-01

1.引言

“張力”一詞作為一個(gè)文學(xué)術(shù)語(yǔ)，最早是由英美新批評(píng)代表人物艾倫·退特（Allen Tate）提出。在《論詩(shī)的張力》（1938）一文中，退特指出：張力是許多好詩(shī)所具有的共同特點(diǎn)或單一性質(zhì)，它與詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵和外延密切相關(guān)。內(nèi)涵是指詞的字典意義、概念意義，而外延則指詞的聯(lián)想意義、暗示意義。在退特看來(lái)，一首飽含張力的詩(shī)歌應(yīng)擁有明確的外延意義和豐富的內(nèi)涵意義。退特的張力說(shuō)強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌內(nèi)部的辯證關(guān)系，這與新批評(píng)的本體論思想不謀而合，因此得到了快速的發(fā)展。梵·奧康納（Van OConnor）將張力拓展為詩(shī)歌內(nèi)部矛盾對(duì)立統(tǒng)一現(xiàn)象的總稱(chēng)，而克里恩斯·布魯克斯（Cleanth Brooks）又將張力概念延伸為一種詩(shī)歌批評(píng)理論。張力論側(cè)重于對(duì)詩(shī)歌文本的內(nèi)部研究，旨在把握文本中各種對(duì)立因素之間的和諧關(guān)系，成為新批評(píng)評(píng)論詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)。

十七世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)人約翰·鄧恩（John Donne）的詩(shī)歌是新批評(píng)派最為津津樂(lè)道的，其詩(shī)歌中所特有的玄學(xué)派的奇思妙喻常常讓評(píng)論家們贊不絕口。本文選取鄧恩的名詩(shī)《跳蚤》，通過(guò)運(yùn)用張力理論，試圖從意象、主題兩方面來(lái)分析詩(shī)歌體現(xiàn)出來(lái)的張力美。

2.意象上的張力美

《跳蚤》（The Flea）一詩(shī)主要圍繞著跳蚤這個(gè)意象展開(kāi)敘述。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典的釋義，跳蚤是一種昆蟲(chóng)，“吸血液，是傳染鼠疫，斑疹傷寒等病的媒介。”可見(jiàn)，跳蚤是一種骯臟且危險(xiǎn)的生物，其外延意義總是令人不悅的。但是，詩(shī)人將跳蚤描寫(xiě)地活靈活現(xiàn)，并將它視為愛(ài)情的媒介，比如，“它先叮我，現(xiàn)在又咬你，/我們的血液在它體內(nèi)溶和”（Donne， 1994）。詩(shī)人正在為求愛(ài)的失敗感到沮喪，而此刻的跳蚤卻為他和情人提供了一個(gè)肉體結(jié)合的機(jī)會(huì)，因此詩(shī)人十分感激它，并進(jìn)而把它比作“我們的婚床，婚姻的殿堂”以便為跳蚤的生命求情。跳蚤在此被賦予了愛(ài)情的含義，以及神圣的婚姻之名，具有美好的內(nèi)涵意義。詩(shī)人將人人厭惡的跳蚤與人人贊頌的愛(ài)情相提并論可謂是荒謬之至，然而仔細(xì)一想，在功利的驅(qū)使下，愛(ài)情不免變得世俗。因此，在跳蚤外延與內(nèi)涵的強(qiáng)烈沖突之下，還隱藏著統(tǒng)一的可能性，從而使這一意象產(chǎn)生了對(duì)立統(tǒng)一的張力美。

3.主題上的張力美

《跳蚤》這首詩(shī)蘊(yùn)含著多重的主題，這些主題通過(guò)對(duì)跳蚤這一意象的“復(fù)義”解讀得以體現(xiàn)。“復(fù)義”由威廉·燕卜蓀（William Empson）的“含混”發(fā)展而來(lái)，指的是“任何語(yǔ)義上的差別，無(wú)論多么細(xì)微，只要它使一句話有可能引起不同的反應(yīng)。”（燕卜蓀，1930）詩(shī)中的跳蚤就是一個(gè)含混的意象，在對(duì)它的分析中，我們可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌主題的多樣化特點(diǎn)。首先，跳蚤可以被視為詩(shī)人引導(dǎo)情人接受其愛(ài)情的武器。詩(shī)人告訴情人“接受我的愛(ài)，/你的名譽(yù)不會(huì)有絲毫損失，/就像跳蚤之死不會(huì)讓你的生命有所損失。”（Donne，1994）通過(guò)這樣的比喻，詩(shī)人試圖勸誡情人及時(shí)行樂(lè)，享受愛(ài)情的甜蜜。鄧恩利用跳蚤這個(gè)意象，表達(dá)了精神與肉體和諧統(tǒng)一的愿望，揭示了詩(shī)歌中關(guān)愛(ài)人性的主題。其次，跳蚤也可以看作是詩(shī)人壓迫情人的工具。詩(shī)人向情人求愛(ài)無(wú)果，于是借用跳蚤表明兩人事實(shí)上已經(jīng)結(jié)合，所以情人再多的拒絕也無(wú)濟(jì)于事。整首詩(shī)充斥著詩(shī)人大男子主義的言語(yǔ)，而女子卻一直處于沉默的狀態(tài)，這種沉默反映出男性對(duì)女性的壓迫，從而使詩(shī)歌帶有一種渴望女性解放的主題意味。鄧恩一方面倡導(dǎo)女性解放性欲，一方面又鼓勵(lì)女性積極反抗，在這一張一弛中體現(xiàn)出詩(shī)歌主題矛盾和諧的張力美。

4.結(jié)語(yǔ)

新批評(píng)的“張力論”為文學(xué)作品分析提供了一個(gè)新的視角，它將人們對(duì)文學(xué)作品的關(guān)注焦點(diǎn)引向了詩(shī)歌的內(nèi)部，并且試圖從中發(fā)現(xiàn)各個(gè)矛盾因素之間的和諧統(tǒng)一。鄧恩的詩(shī)歌《跳蚤》從意象和主題上完美地展現(xiàn)了新批評(píng)的“張力論”，這種張力的實(shí)踐賦予了詩(shī)歌豐富的聯(lián)想意義，激發(fā)了讀者無(wú)窮的想象力，同時(shí)也增添了詩(shī)歌自身的魅力。

參考文獻(xiàn)：

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