史金峰
如今,量化研究雖然仍主導著我國社會科學研究領域,但是同時也有越來越多的研究者開始關注并嘗試使用質性研究來分析和探討我國的社會問題。此書堪稱西方教育的質性研究的第一個足跡,從閱讀中體會和學習到了真正的、雖略顯幼稚但樸實無華的民族志研究——一種純粹的質性研究。
在作者看來,本書確實是為民族志找到某種歸宿做了開場性的工作,同時也將其帶入現代教育與學校研究之中。
一、研究思路
本書試圖從文化的角度描述并分析小學校長的日常生活,研究不僅僅關注一個特定群體——小學校長,同時也關注以為特定小學校長在某一特定時期所表現出來的行為。通過對其日常工作中進行觀察的方式了解其工作的概況,另外,從其周圍人,例如老師、學生、家長、同行和家人等的感受、看法來對這位管理者的工作和生活等各方面行為進行細致了解。對校長的工作及其家人對其工作生活的態度,在整體的文化系統中對這一特定的任務進行分析。
二、研究方法
民族志是一種經田野工作后寫作成的文本形式,那就研究民族志的形成的過程,主要是方法:參與觀察、重要報道人、主客位、個人生活史、問卷調查等。
這本書以針對一個人的細致研究為基礎,試圖向讀者講述并描繪出一個教育管理者——校長工作生活面貌的真實畫面。本書應用以下幾種民族志研究方法。
(一)參與式觀察的方法
參與觀察是人類學的核心方法。觀察有參與觀察法和非參與觀察法之分,但教育民族志強調研究者的參與觀察。本書作者主要采用了戈爾德所提出的“觀察者即參與者”的方法,觀察者的角色公開,在研究中以一位熟練的觀察者的身份出現,為研究對象及其工作所涉及到的周圍的人所熟悉,這樣教學管理活動不會因為研究者在場而改變其典型的行為表現。
(二)深度訪談法
第一,對于校長艾德三次重要的、特別的訪談。主要涉及開學及年度規劃、艾德帶領新教師熟悉周圍環境、艾德談自己的家庭。
第二,對于教職人員的訪談。
在15位塔夫特小學教職人員的系統訪談上面,使用錄音機錄音。訪談從開放性問題開始發問,逐漸深入并接近訪談主題,利用錄音機錄音,期望達到通過訪談本身來探究、重組問題,或探索一些可能跟本研究有關的非預想主題。
(三)分發針對性問卷法
針對20人左右群體逐一做系統性訪談龐大的工作量無法承受況且意義不大這一原因,作者選擇在學年結束之前講過設計好的問卷發給18位班主任教師,調查他們對校長的認識。
(四)實物分析方法
民族志研究的資料數據搜集的方法種類多樣,實物分析法是民族志研究中的常用方法之一,這也是保證研究的資料和文件完整的重要途徑,通過這種方法可以搜集到許多一手文獻資料并進行分析整理,這對于研究的進行有非常重要的意義。本書中實物分析方法主要做了以下幾種信息搜集整理工作:
第一,搜集各種日常通知;
第二,搜集學校的記錄、報告及信件的復印資料;
第三,收集學生的印象;
以上多種收集信息的方式為研究的進行打下了扎實的基礎,作者提到在對數百頁的日記、訪談、書面報告等音頻和文字等文件加以組織、分類之前,歷經了很長的孕育其,用來去閱讀、討論、思考、評估。
三、讀后反思——民族志,步步深入的躬行
研究的準備和進行過程都體現著“步步深入”四個字,先由校長日常生活開始觀察,接著,對于艾德校長所在的學校進行了詳細的資料搜集和描述。最終,像我們廣大讀者呈現這校長在其所在文化系統當中逐步社會化的過程,同時也從校長影響新教師社會化的角度,“由外入內”到“由內而外”的社會化過程給了我們一個完整的視角,讓我們對于校長這一角色有了一個透徹的理解。
本書作者對于研究方法的運用可謂達到了“爐火純青”的程度,民族志研究中最重要的一環應當是研究方法的運用及研究資料的搜集、分析。
對此,我有如下幾點思考:
第一,做好研究開始之前準備工作的有非常重要的意義。本書中對于作者所搜集到的數據和材料進行了分析和梳理,呈現出來了現在的這本著作,方法得當非常值得我們學習,但是我們更應當看到的是,作者所選擇的研究對象及其所在的環境對研究工作的支持,這一部分對于研究者提出了更高的要求。。
第二,從收集到的信息或文件的利用度上來看,相信文中所呈現出來的應該只是作者當時手中資源的一部分,換句話說,這本著作呈現的僅僅是某一種條理下的研究成果,并未做到全面的展示。那么,如果我們可以再將所搜集到的資料進行合理編排整理,可能還會有一部影響深遠的著作出現,這也說明研究的持續性是有一定價值的。
第三,本書在課堂中的真正價值是教會了教育者們如何做質的研究。它提供了一種通過描述性的而非判斷性的方式來看待問題的方式。
(作者單位:中山大學教育學院)