讓鄉村教師找到“存在感”

○雷曉哲

讓鄉村教師找到“存在感”

○雷曉哲

教育部長袁貴仁在列席全國政協十二屆會議時透露，國家將為在鄉村堅守10年、20年、30年的教師分別授予榮譽稱號，肯定他們的成績，讓他們得到社會的關注和尊重。聞此言后，廣大鄉村教師們想必甚感欣慰。

長期以來，鄉村教師們不僅錢掙得少，而且其存在價值得不到社會承認。縱然，有少數勞苦功高、成績卓著的鄉村教師被培樹為典型，獲得了各種榮譽，但無法改變鄉村教師整體缺乏存在感的“生態”。而且，那些典型、榜樣們短暫風光過后，其生活及心理可能又會重歸孤寂狀態，“澗戶寂無人，紛紛開且落。”

自我存在感是不可或缺的精神支撐。人的自我存在感來源于兩個方面：一是外界（國家、社會、組織、他人等）對其價值給予的認可；二是自己對自己的肯定。第二個方面要受第一個方面的制約——如果沒有任何外界認可自己，那自己也很難認可自己。

對很多鄉村教師而言，自我存在感“先天不足”：所帶的學生基礎差，所在的平臺低，城市教師津津樂道的一些教育實踐根本無從談起，因而專業進步慢，發展機會少，這讓他們感到一種將被時代和社會拋棄的恐慌。雪上加霜的是，不少學生、家長很自然地認為，鄉村教師是由于能力不足而被淘汰至鄉村任教的。

對鄉村教師的關懷，不僅要體現在物質層面，更要進入到精神層面。要幫助鄉村教師找到自己的存在感，絕不能指望他們如佛如圣一樣，為斯世貢獻一切而不求為世人所稱道、所關注。

為此，宜從兩方面下手：一是切實幫助鄉村教師在專業方面有所發展，給他們提供業務指導，提供研摩、交流等機會，提供晉升通道，給他們足夠的關注和認可；二是在師德教育方面要切合鄉村教師的心理特點，幫他們掃清價值觀方面的“霧霾”。縱然不能讓他們為圣為佛，也要讓他們樂做山中蘭花，自欣其香。

·今年全國“兩會”上，多位代表、委員提出了立法遏制校園暴力的議案、提案。其中一位人大代表建議修改刑法中關于未成年人量刑處罰的規定，該建議通過社交媒體賬號發布后，獲數萬點贊。在全國政協委員、上海市教科院副院長胡衛看來，目前國內對校園暴力處理的常態是：高舉輕落、大事化小，教育為主、懲戒偏輕。

（《中國青年報》）

·全國人大代表劉希婭建議，應在《義務教育法》中規定家長到學校參加家長會視為正常上班，規定家長有參加家長會的義務，提高家長對家長會的重視程度。同時規定用人單位須依法批假，并且不進行任何經濟上的考核。

（人民網）

·全民閱讀寫入政府工作報告，已是連續第三年。進入現代社會，中國百姓對文字或者閱讀的神圣感正在逐漸消解，一個重要原因是出版變得容易了。如果每個中國人每年只讀4種書，但這4種書是以《詩經》《左傳》《論語》《紅樓夢》等為代表的中國傳統經典，或者任何四部當代經典，那么因為中國人閱讀量太小而感到憂慮的人是否會少很多？經典著作是人類智慧的積淀，閱讀經典是提升閱讀質量的捷徑。

（《光明日報》）

·上月，山東師范大學退休后被返聘的74歲的教授王萬森因一次曠課主動向學生做檢討的事情在網上廣泛傳播。王教授自覺“羞愧難當，無可彌補”，并申請自罰，要求停發補貼，讓無數網民為之感動。老教授在用他的勇氣和人格，以身作則地“傳道”。

（新華社）