新民主主義革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)上海社會(huì)組織的基本經(jīng)驗(yàn)

韓洪泉

（解放軍南京政治學(xué)院，上海200433）

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新民主主義革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)上海社會(huì)組織的基本經(jīng)驗(yàn)

韓洪泉

（解放軍南京政治學(xué)院，上海200433）

摘要：社會(huì)組織在我國(guó)是早已有之的事物。近代以來，由于“得風(fēng)氣之先”的諸多優(yōu)勢(shì)條件，上海社會(huì)組織的發(fā)展一直走在全國(guó)前列，并在歷次革命風(fēng)潮中發(fā)揮了舉足輕重的作用。然而，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，它們的斗爭(zhēng)才更具有真正的革命色彩，更具有了解放自身和變革社會(huì)的巨大威力。新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)上海社會(huì)組織團(tuán)結(jié)奮斗的歷史，為我們留下了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)，具有重要的啟示價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；社會(huì)組織；統(tǒng)一戰(zhàn)線；新民主主義革命時(shí)期

在中國(guó)近代史上，上海的社會(huì)組織活躍發(fā)達(dá)，工會(huì)組織、學(xué)生組織、婦女組織、文化團(tuán)體等均走在全國(guó)前列，尤以商業(yè)會(huì)館、同業(yè)公會(huì)為最，作為特定歷史條件下產(chǎn)物的幫會(huì)（會(huì)黨）組織更是成為“上海灘”的一大特色。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立之初，就把依靠社會(huì)組織、領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)組織、改造社會(huì)組織作為自己的一項(xiàng)重要任務(wù)。新民主主義革命時(shí)期，黨在不同歷史階段始終堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策方針，爭(zhēng)取最廣大的同盟，以不同方式在不同程度上領(lǐng)導(dǎo)了上海社會(huì)組織的活動(dòng)，同時(shí)上海社會(huì)組織也以不同形式幫助、支持和影響（包括積極的影響和消極的影響）了中國(guó)共產(chǎn)黨。總結(jié)梳理這一時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)上海社會(huì)組織的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們今天的國(guó)家治理、社會(huì)治理具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示意義。

一、通過廣泛的組織與發(fā)動(dòng)，積極參與和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)組織的活動(dòng)

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初，不過是一個(gè)只有50多名黨員的小黨，若僅就歷史與規(guī)模而言，尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)上海的一些社會(huì)組織。但由于它堅(jiān)持了科學(xué)的理論指導(dǎo)，樹立了遠(yuǎn)大的革命目標(biāo)，采取了正確的政策策略，并廣泛地在上海民眾和社會(huì)組織中間開展工作，積極參與它們的進(jìn)步活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)它們的聯(lián)絡(luò)、團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)，從而使黨與上海社會(huì)組織在共同的戰(zhàn)斗歷程中日益密切了關(guān)系，并最終成為它們的領(lǐng)路人。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，是歷史選擇的結(jié)果，也是與黨對(duì)上海社會(huì)組織深入而廣泛的參與、組織、領(lǐng)導(dǎo)工作密不可分的。

建立進(jìn)步階層的社會(huì)組織。中共創(chuàng)建時(shí)期，上海雖然是全國(guó)工人最多的地方，但工會(huì)組織和工人運(yùn)動(dòng)影響并不很大，先后建立起來的工人自己的工會(huì)只有8個(gè)，會(huì)員僅六七千人，而且組織很不鞏固，有的很快消失了，有的沒有戰(zhàn)斗力，這與上海擁有一支50多萬人的工人隊(duì)伍是很不相稱的。黨責(zé)無旁貸地把建立工會(huì)組織、領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)作為工作重點(diǎn)，從而有了1922年的工運(yùn)高潮。這一時(shí)期運(yùn)動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是圍繞工會(huì)的合法地位展開斗爭(zhēng)。在民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步工會(huì)（赤色工會(huì)）與國(guó)民黨政府控制的上海工會(huì)組織（黃色工會(huì)）分庭抗禮，成為黨在上海開展工作的重要依靠力量。黨從正式成立的第一天起，就把青年團(tuán)作為自己的助手和后備軍，高度重視加強(qiáng)對(duì)團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)。1922年5月5日，在廣州召開的中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣布中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)正式成立。1923年3月15日，北京、上海、武漢、長(zhǎng)沙等17個(gè)省區(qū)的代表匯聚于上海，舉行第四次全國(guó)學(xué)生代表大會(huì)，重組全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)。1925年1月在上海召開的四大通過了《對(duì)于青年運(yùn)動(dòng)的決議案》，指出青年運(yùn)動(dòng)必須在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下。由此，上海的青年組織以及學(xué)生組織在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迅速發(fā)展起來，并成為黨的得力助手和后備軍。在黨的領(lǐng)導(dǎo)和影響下，各類婦女組織如雨后春筍般地涌現(xiàn)，如第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的上海女杰國(guó)民會(huì)議促成會(huì)、上海各界婦女聯(lián)合會(huì)，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的上海婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的上海婦女界難民救濟(jì)會(huì)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的上海婦女聯(lián)誼會(huì)、中國(guó)婦女聯(lián)誼會(huì)等。1949 年3月24日，在周恩來倡導(dǎo)下，經(jīng)中共中央政治局決定，中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)正式成立，并于新中國(guó)成立后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮了積極的作用。

團(tuán)結(jié)已有的進(jìn)步社會(huì)組織。在上海各階層的社會(huì)組織中，既有黨一手創(chuàng)建和接受黨的領(lǐng)導(dǎo)的組織，也有許多與黨并無直接關(guān)系的社會(huì)組織。對(duì)于后者，特別是對(duì)其中的進(jìn)步組織或有進(jìn)步傾向的組織，黨通過與之進(jìn)行團(tuán)結(jié)與聯(lián)合，增強(qiáng)相互之間的聯(lián)系，并采取一定的形式領(lǐng)導(dǎo)或參與它們的活動(dòng)。如20世紀(jì)二三十年代，上海有大批進(jìn)步文化社團(tuán)、出版發(fā)行機(jī)構(gòu)，如創(chuàng)造社、太陽社、左聯(lián)、社聯(lián)、美聯(lián)、記聯(lián)、劇聯(lián)等，對(duì)于他們的日常工作，“黨都給予積極支持和指導(dǎo)。它們創(chuàng)辦的報(bào)刊，大都有共產(chǎn)黨員參加撰稿、編輯和出版發(fā)行工作”［1］484。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后，中共江蘇省委在上海立即成立群委、工委、職委、教委等黨的工作機(jī)構(gòu)，發(fā)動(dòng)廣大工人、店員、職員、教師等，按地區(qū)、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、工廠企業(yè)成立數(shù)以百計(jì)、人數(shù)眾多的職工救亡團(tuán)體，掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮。在黨領(lǐng)導(dǎo)和影響下的職工救亡團(tuán)體與文化界、教育界的救亡團(tuán)體，以及工商實(shí)業(yè)界的進(jìn)步人士共同聯(lián)合起來，廣泛開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)。為了促進(jìn)國(guó)共合作，共同抗日，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和影響的職工救亡團(tuán)體，與國(guó)民黨控制的救亡團(tuán)體實(shí)行聯(lián)合，支持配合國(guó)民黨抗日，并同國(guó)民黨限制群眾抗日活動(dòng)開展有理有節(jié)的斗爭(zhēng)。

爭(zhēng)取中間色彩乃至帶有反動(dòng)性的社會(huì)組織。對(duì)于商會(huì)組織、宗教組織這樣帶有中間色彩的社會(huì)組織，甚至對(duì)于幫會(huì)組織，黨同樣能夠關(guān)注其革命和進(jìn)步的一面，特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，在愛國(guó)抗戰(zhàn)的大旗下與它們結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，并盡力做好其分化轉(zhuǎn)化工作，使其發(fā)揮進(jìn)步作用。比如，1935年地下黨員吳大琨、梅達(dá)君等通過趙樸初與上海著名人士關(guān)炯之以及青幫人物聞蘭亭等的聯(lián)系，出面推動(dòng)佛教界組織了“和平護(hù)國(guó)法會(huì)”，借此進(jìn)行抗日愛國(guó)宣傳；同年冬又建立了“上海慈善團(tuán)體聯(lián)合救災(zāi)會(huì)”（簡(jiǎn)稱“慈聯(lián)會(huì)”），主任是南京政府賑濟(jì)委員會(huì)負(fù)責(zé)人許世英，董事有王一亭、聞蘭亭、關(guān)炯之等。聞、關(guān)在趙樸初的影響下，對(duì)在這一團(tuán)體內(nèi)工作的中共人員比較支持，為上海抗日救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件［2］25。

以各種方式加強(qiáng)對(duì)社會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo)。一是幫助和支持其建立、恢復(fù)組織，并與其在共同的利益取向基礎(chǔ)上并肩戰(zhàn)斗，如民盟等政治組織及民主黨派的前身。二是成立專門機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)組織的活動(dòng)。如在大多數(shù)時(shí)間里中共對(duì)上海文化團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)由江蘇省（或上海市）文委和各文化團(tuán)體內(nèi)部的黨團(tuán)來進(jìn)行。在二十世紀(jì)三十年代，除了文委、一線黨團(tuán)外，還專門成立了一個(gè)文總，在左聯(lián)內(nèi)的黨組織也設(shè)黨團(tuán)，由黨團(tuán)書記負(fù)總責(zé)。1933年，分別在上海成立中共上海中央局和共青團(tuán)上海局，轉(zhuǎn)入地下工作，并有左聯(lián)、社聯(lián)、婦女問題研究會(huì)、中共江蘇臨時(shí)工作委員會(huì)建立的抗日救國(guó)青年團(tuán)、共青團(tuán)江蘇省臨時(shí)委員會(huì)和中國(guó)民族武裝自衛(wèi)會(huì)等組織的活動(dòng)。1937年8月，在上海成立黨的工人運(yùn)動(dòng)委員會(huì)和群眾運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，群委下設(shè)職員、文化、學(xué)生和婦女等工作委員會(huì)。11月，中共江蘇省委成立，設(shè)立兩個(gè)學(xué)生工作機(jī)構(gòu)：學(xué)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，書記劉峰；基督教學(xué)校學(xué)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，書記俞沛文。三是在社會(huì)組織中開展建黨工作。黨除了特別重視在工會(huì)中發(fā)展工人黨員和建立健全黨的組織以外，在其他社會(huì)組織中同樣注重這一問題。1925年全國(guó)學(xué)聯(lián)第七次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開時(shí)，大會(huì)就設(shè)立了黨團(tuán)組織，由惲代英任黨團(tuán)書記。四是聯(lián)合各進(jìn)步組織成立大的聯(lián)盟組織。如全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，黨的學(xué)委根據(jù)中央有關(guān)指示，決定聯(lián)合各進(jìn)步組織而建立上海市學(xué)術(shù)界救亡協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱“學(xué)協(xié)”），作為全市學(xué)生的抗日救亡組織。學(xué)協(xié)會(huì)員最多時(shí)有90多個(gè)單位，基本骨干有9000多人，積極參加學(xué)協(xié)活動(dòng)的積極分子有四五萬人，能夠影響的學(xué)生有15萬人之多。

為社會(huì)組織培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀干部。黨為社會(huì)組織培養(yǎng)優(yōu)秀干部主要有兩種途徑，一是通過開辦各類學(xué)校（如女子學(xué)校等）為之培養(yǎng)干部，二是通過選派優(yōu)秀黨團(tuán)員進(jìn)入社會(huì)組織工作。如大革命時(shí)期的上海各界婦女聯(lián)合會(huì)作為公開的婦女組織，當(dāng)時(shí)在聯(lián)合會(huì)辦公的除主任楊之華外，還有劉草一、姚韻漪、諸有倫、張琴秋、瞿雙成、陳修良等黨員。聯(lián)合會(huì)主任楊之華還經(jīng)常到女工集中的絲紗廠中宣傳革命道理，啟發(fā)女工的階級(jí)覺悟，引導(dǎo)她們起來斗爭(zhēng)。再如二十世紀(jì)二三十年代，黨經(jīng)常選派具有較高文化素養(yǎng)的黨員和積極分子參與上海各進(jìn)步文化組織的工作，如蔣光慈主編太陽社的《太陽月刊》、《時(shí)代文藝》，陽翰笙、李一氓主編創(chuàng)造社的《流沙》半月刊等［1］484。

二、進(jìn)行深入的教育與宣傳，把各個(gè)進(jìn)步社會(huì)組織凝聚于黨的周圍

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政黨，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是最終奮斗目標(biāo)，這與許多上海社會(huì)組織的綱領(lǐng)、目標(biāo)、價(jià)值觀念等等有很大距離，有的甚至是格格不入。在各個(gè)歷史時(shí)期，黨都堅(jiān)持在上海社會(huì)組織中進(jìn)行深入的教育和宣傳，使各個(gè)組織、各個(gè)階層的人們逐漸了解了馬克思主義進(jìn)步理論，有的還接受了馬克思主義先進(jìn)理論的指導(dǎo)和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。另外，黨還花費(fèi)了很大精力來維護(hù)進(jìn)步組織和革命陣營(yíng)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。通過這些措施，使上海各個(gè)進(jìn)步社會(huì)組織緊緊團(tuán)結(jié)于黨的周圍，實(shí)現(xiàn)了革命進(jìn)步力量密切配合、共同戰(zhàn)斗的局面。

深入宣傳黨的進(jìn)步理論，以爭(zhēng)取進(jìn)步組織和教育革命群眾。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨首先把宣傳和教育的重點(diǎn)放在工人階級(jí)和工會(huì)組織中。黨從建立初始就積極投身于上海工人群眾和工會(huì)組織中，從事馬克思主義的宣傳教育工作，促進(jìn)馬克思主義和中國(guó)工人階級(jí)相結(jié)合。陳獨(dú)秀等一批共產(chǎn)主義知識(shí)分子在上海成立中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組，幫助上海工人群眾建立工會(huì)組織，開展罷工斗爭(zhēng)，創(chuàng)辦工人刊物，開辦工人夜校，進(jìn)一步向工人群眾宣傳馬克思主義理論。工人經(jīng)過共產(chǎn)主義知識(shí)分子的幫助和教育，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神，階級(jí)覺悟和政治覺悟有了不斷提高。一批共產(chǎn)主義知識(shí)分子通過密切聯(lián)系工人群眾，同工人建立了深厚的階級(jí)友情，他們的世界觀得到了轉(zhuǎn)變，愿意為無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)而奮斗。為加強(qiáng)對(duì)婦女組織的宣傳教育，提出“在本黨各種機(jī)關(guān)報(bào)上亦應(yīng)為婦女運(yùn)動(dòng)作宣傳文字和理論的解釋”。黨創(chuàng)辦或指導(dǎo)下的報(bào)刊有上海的《婦女聲》、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《婦女評(píng)論》和《婦女周報(bào)》、《中國(guó)婦女》等。1922年2月10日，黨組織以中華女界聯(lián)合會(huì)的名義，在上海南成都路輔德里623號(hào)A（今成都北路7弄42—44號(hào)）創(chuàng)辦了第一所女校——平民女校，由共產(chǎn)黨員李達(dá)任校長(zhǎng)，教員有陳獨(dú)秀、邵力子、陳望道、沈澤民、柯慶施、王會(huì)悟等。黨的領(lǐng)導(dǎo)同志如張?zhí)住⑸倨妗链ⅰ⑹┐娼y(tǒng)等經(jīng)常到校向全體同學(xué)作政治形勢(shì)和時(shí)事演講，闡述革命真理，啟發(fā)學(xué)生的階級(jí)覺悟，有力地推進(jìn)了上海婦女組織的工作開展，并為黨和婦女組織培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部。黨的宣傳教育方式是多樣的，既有文字的宣傳，也有深入群眾組織之中、在會(huì)議或集會(huì)上作演講、開辦各類補(bǔ)習(xí)學(xué)校與講習(xí)所等靈活多樣的教育形式。通過廣泛深入的宣傳教育，上海一些進(jìn)步文化組織、青年組織、學(xué)生組織中的優(yōu)秀分子紛紛加入中國(guó)共產(chǎn)黨，壯大了黨的隊(duì)伍，也更有利于黨對(duì)上海社會(huì)組織的團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)。在宣傳教育中，對(duì)于一些性質(zhì)特殊的社會(huì)組織，如宗教組織、幫會(huì)組織，并不苛求它們直接接受黨的理論，不刻意追求在這些社會(huì)組織中馬克思主義的一元化，而是能兼顧實(shí)際情況，求大同存小異，通過長(zhǎng)期的宣傳和長(zhǎng)期的實(shí)踐，漸進(jìn)地把它們統(tǒng)一于馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)之下。在新中國(guó)成立后，黨仍然把“宗教信仰自由”作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的政策，得到了宗教組織的支持。

維護(hù)進(jìn)步組織和革命陣營(yíng)的內(nèi)部團(tuán)結(jié)。革命力量的弱小和反革命勢(shì)力的強(qiáng)大，是中國(guó)革命的一個(gè)主要特點(diǎn)。黨充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并因而十分重視進(jìn)步組織和革命陣營(yíng)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。上海社會(huì)組織由于思想多元、旨趣不同、利益復(fù)雜，不可避免地在活動(dòng)和工作中產(chǎn)生矛盾，影響團(tuán)結(jié)甚至導(dǎo)致沖突和分裂。比如，20世紀(jì)20年代末30年代初，上海一些進(jìn)步文化團(tuán)體之間、進(jìn)步文化團(tuán)體與有影響的文化界人士之間發(fā)生了具有內(nèi)耗性質(zhì)的爭(zhēng)論，最典型的是創(chuàng)造社和文學(xué)研究會(huì)之間，創(chuàng)造社和太陽社之間，創(chuàng)造社、太陽社和魯迅之間的爭(zhēng)論，在很大程度上導(dǎo)致了革命力量的分散，給反動(dòng)力量以可乘之機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨為維護(hù)革命力量的團(tuán)結(jié)做了大量工作，其范圍則包括了工人組織、學(xué)生組織、文化組織等等。仍以文化組織為例。黨的六大后，周恩來從莫斯科歸國(guó)途中聽了有關(guān)上海文化界“革命文學(xué)論爭(zhēng)”的匯報(bào)，當(dāng)即指出對(duì)魯迅的批評(píng)是錯(cuò)誤的，應(yīng)停止論爭(zhēng)。1929年9月，中共江蘇省委宣傳部長(zhǎng)李富春找中共上海文化支部負(fù)責(zé)人陽翰笙就論爭(zhēng)問題談話指出，對(duì)魯迅的圍攻是不對(duì)的，應(yīng)維護(hù)進(jìn)步力量之間的團(tuán)結(jié)。陽翰笙與支部的另一負(fù)責(zé)人潘漢年商量后一起召集支部各方面負(fù)責(zé)人開會(huì)，決定創(chuàng)造社、太陽社的所有刊物一律停止對(duì)魯迅的批評(píng)，即使魯迅有反批評(píng)，也不要反駁，同時(shí)決定派馮雪峰、沈端先、馮乃超3人去見魯迅，告訴他，黨要求停止這次論爭(zhēng)，并批評(píng)自己原來的不正確做法［3］。不久，在上海進(jìn)步組織大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，由黨領(lǐng)導(dǎo)成立了“左聯(lián)”、“大同盟”等。

三、立足中國(guó)國(guó)情和時(shí)代背景的變化，采取正確的工作策略和方法

新民主主義革命時(shí)期是中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈而深刻變化的時(shí)期。黨在對(duì)上海社會(huì)組織開展工作時(shí)，充分考慮到中國(guó)的國(guó)情、上海的社情、歷史的發(fā)展、具體社會(huì)組織的特性等，以客觀的眼光分析問題，以發(fā)展的思路解決問題，以靈活的策略處置問題，成為黨領(lǐng)導(dǎo)上海社會(huì)組織的一大成功經(jīng)驗(yàn)。

著眼于歷史的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地確定黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策。黨與上海社會(huì)組織的關(guān)系，說到底是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策在貫徹實(shí)行中的一個(gè)側(cè)面。黨在各個(gè)歷史時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的制定與實(shí)行，充分體現(xiàn)了黨實(shí)事求是的指導(dǎo)思想。從第一次國(guó)共合作時(shí)期的著力實(shí)施各個(gè)革命階級(jí)的大聯(lián)合，到大革命失敗后對(duì)反動(dòng)勢(shì)力和反動(dòng)組織的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后著眼于全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的需要而高舉起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線大旗，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以民主建國(guó)相號(hào)召的團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，直到新中國(guó)成立后與民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”和對(duì)社會(huì)組織的整合改造，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量為建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)而共同奮斗，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的光輝思想指導(dǎo)貫徹始終。僅以上海地區(qū)為例。比如“九一八”事變后隨著中日民族矛盾上升為主要矛盾，黨提出了采取一切合法形式和合法機(jī)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)工人組織開展斗爭(zhēng)，包括利用黃色工會(huì)的策略，特別提出在反對(duì)日本帝國(guó)主義和賣國(guó)賊的口號(hào)下同工人組織中各派領(lǐng)袖建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，有效地促進(jìn)了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)新局面的出現(xiàn)。上海全面淪陷后，上海地下黨貫徹“勤學(xué)勤業(yè)交朋友”的政策，同各界愛國(guó)群眾、各個(gè)進(jìn)步團(tuán)體緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)抗日目標(biāo)下的團(tuán)結(jié)，也使自己扎根于群眾組織的土壤之中，保存和發(fā)展了黨的組織力量。

著眼于特定的社會(huì)背景，靈活地確定黨的工作策略。中國(guó)的社會(huì)背景是復(fù)雜的，上海尤其是如此。因此，黨在積極領(lǐng)導(dǎo)、緊密團(tuán)結(jié)進(jìn)步的上海社會(huì)組織的同時(shí)，對(duì)于那些中間組織甚至帶反動(dòng)性的組織，也采取區(qū)別對(duì)待、既聯(lián)合又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的工作策略。歷史已經(jīng)證明這是正確的策略。最典型的是對(duì)待商會(huì)組織、黃色工會(huì)和幫會(huì)組織的策略。1925年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，上海總工會(huì)在李立三、劉少奇的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)工商學(xué)各界民眾，并通過幫會(huì)，使反帝愛國(guó)的罷工斗爭(zhēng)遍及全市范圍。在黨的反帝聯(lián)合戰(zhàn)線方針指引下，上海總工會(huì)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)采取既團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的策略，對(duì)工人階級(jí)采取維護(hù)聯(lián)合戰(zhàn)線內(nèi)部團(tuán)結(jié)的策略，對(duì)極少數(shù)破壞愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)團(tuán)體給予堅(jiān)決打擊，從而使總罷工能夠堅(jiān)持長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月，取得了重大勝利。黨與上海幫會(huì)的關(guān)系，既有矛盾、斗爭(zhēng)、防范的一面，又有對(duì)幫會(huì)利用、改造的一面，充分體現(xiàn)了黨堅(jiān)定的原則性與策略的靈活性的統(tǒng)一。上海幫會(huì)的活動(dòng)，與上海城市近代化的特色相聯(lián)系。上海幫會(huì)與外國(guó)侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)系密切，但它們又與中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)接近，既對(duì)外國(guó)侵略者和中國(guó)封建勢(shì)力有依賴性，又與外國(guó)侵略者和中國(guó)封建勢(shì)力有矛盾。在一定時(shí)期，一定條件下，黨是能夠和它聯(lián)合并利用它從事一些革命活動(dòng)的，但又必須時(shí)刻對(duì)它保持革命警惕性。在五卅運(yùn)動(dòng)期間和別的歷史階段，對(duì)青幫惡霸首領(lǐng)的斗爭(zhēng)，采取了有理、有利、有節(jié)的策略。李立三實(shí)行的聯(lián)合青幫小頭目、反對(duì)青幫“老頭子”的政策，都是有益的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于個(gè)別幫會(huì)領(lǐng)袖人物，黨同樣作了具體分析，如徐郎西、顧竹軒等人，促成他們能夠較好地同黨合作。1938年底，在黨的影響下，顧復(fù)生（后為中共黨員）在青浦組織抗日游擊隊(duì)（也稱“民眾抗日同盟軍”，簡(jiǎn)稱“民抗”），就有當(dāng)?shù)匾恍蜁?huì)成員參加［2］27。但在一般情況下，正如建國(guó)初期取締幫會(huì)時(shí)那樣，對(duì)幫會(huì)要作階級(jí)分析，如果幫會(huì)首領(lǐng)不接受教育改造，則團(tuán)結(jié)教育幫會(huì)群眾，孤立打擊惡霸首領(lǐng)。新中國(guó)成立后，黨和政府果斷取締上海幫會(huì)，解決了這一長(zhǎng)期遺留的社會(huì)問題。

著眼于具體的革命實(shí)踐，不斷改進(jìn)斗爭(zhēng)技巧和工作方法。黨在上海社會(huì)組織中開展的領(lǐng)導(dǎo)工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作，能夠著眼于斗爭(zhēng)的具體實(shí)際，從維護(hù)內(nèi)部團(tuán)結(jié)、保存革命力量、維護(hù)群眾利益的角度出發(fā)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)斗爭(zhēng)技巧和工作方法，避免盲目無謂的犧牲，體現(xiàn)了高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)。比如，在五卅運(yùn)動(dòng)后期，當(dāng)工人階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)時(shí)，中共中央接受劉少奇提出的收縮罷工、保存工人階級(jí)的組織和爭(zhēng)得的利益的正確主張。上海總工會(huì)主張收縮罷工，黨領(lǐng)導(dǎo)的一批工會(huì)骨干力量保存隱蔽下來，從而使其后上海總工會(huì)仍能在半公開狀況下繼續(xù)開展反帝反封建的斗爭(zhēng)。黨還善于領(lǐng)導(dǎo)工會(huì)利用國(guó)民黨政府法律上有利于工人和工會(huì)的規(guī)定和條文，來組織工人群眾的斗爭(zhēng)，要求實(shí)現(xiàn)那些條文上所規(guī)定的工人的利益，“以子之矛，陷子之盾”，對(duì)于揭破國(guó)民黨的欺騙手段、維護(hù)工人階級(jí)的權(quán)益，收到了很好的效果。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共上海地下組織堅(jiān)決貫徹黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線總方針和白區(qū)工作“隱蔽精干，長(zhǎng)期埋伏，積蓄力量，以待時(shí)機(jī)”的16字方針，根據(jù)不同的客觀條件，以機(jī)智靈活多樣的方式，團(tuán)結(jié)愛國(guó)進(jìn)步的社會(huì)組織，領(lǐng)導(dǎo)那些以合法地位留下來的社會(huì)組織開展一些生活福利和文體娛樂的公開活動(dòng)，又以改善工人經(jīng)濟(jì)待遇為目的，發(fā)動(dòng)工人開展多種形式的無人領(lǐng)導(dǎo)、無組織形式的“無頭、無形、無聲”的“三無”斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中還實(shí)行“有理、有利、有節(jié)”三原則，工人在爭(zhēng)得局部經(jīng)濟(jì)利益后，就結(jié)束斗爭(zhēng)，“得到風(fēng)，就收篷”（停止活動(dòng)），鞏固和積蓄革命力量。以大革命前后黨領(lǐng)導(dǎo)上海學(xué)生組織運(yùn)動(dòng)為例，既引導(dǎo)學(xué)生參加上海工人三次武裝起義，又積極幫助同濟(jì)學(xué)生堅(jiān)持“反誓約”斗爭(zhēng)；在“四一二”反革命政變后，則發(fā)動(dòng)全體學(xué)生罷課聲援工人。通過運(yùn)用靈活的斗爭(zhēng)策略，在激烈的甚至流血犧牲的最前沿鍛煉學(xué)生和組織的同時(shí)，使學(xué)生們逐漸認(rèn)清國(guó)民黨的反動(dòng)面目，堅(jiān)定跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨的信心，也促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨和學(xué)生團(tuán)體雙方的關(guān)系逐漸穩(wěn)定發(fā)展起來。一二九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，由于國(guó)民黨政府的殘酷鎮(zhèn)壓，一度興起的學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭受了重大的挫折。面對(duì)中日民族矛盾不斷尖銳和全國(guó)抗日浪潮不斷高漲的新形勢(shì)，共產(chǎn)黨人適時(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的策略進(jìn)行調(diào)整，并最終贏得了斗爭(zhēng)的勝利。

［參考文獻(xiàn)］

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［2］政協(xié)上海市文史資料委員會(huì).舊上海的幫會(huì)［M］.上海：上海人民出版社，1986.

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（責(zé)任編輯：張迦寓）

作者簡(jiǎn)介：韓洪泉（1981-），男，解放軍南京政治學(xué)院上海校區(qū)軍事政治與國(guó)家安全教研室講師。

收稿日期：2015-09-30

中圖分類號(hào)：D613

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672－0911（2016）01－0057－05

DOI：10.3969/J.ISSN.1672-0911.2016.01.057