新媒體視域下加強意識形態教育謹防“顏色革命”滲透

劉綱強　熊　瑤

（中國社會科學院馬克思主義研究系　北京 102488）

?

新媒體視域下加強意識形態教育謹防“顏色革命”滲透

劉綱強熊瑤

（中國社會科學院馬克思主義研究系北京 102488）

摘要：網絡時代，新媒體已然成為意識形態斗爭的主戰場，成為信息交流傳播的主渠道、思想交鋒的主陣地、各種思潮輿論的競技場，意識形態的斗爭更加隱蔽、更加激烈，呈現許多新特點、新問題，對我國的主流意識形態構成了嚴峻挑戰。如何有效遏制新媒體領域中“顏色革命”的內容，壯大主流思想輿論，培育主流意識形態，成為當前中國意識形態教育中面臨的重要問題。

關鍵詞：新媒體 意識形態教育 顏色革命

近年來，西方國家利用其在經濟、政治、文化、科技等方面的優勢，憑借互聯網、手機媒體、數字電視等新媒體，將“顏色革命”的黑手逐漸伸向了普通大眾，加大了對我國人民意識形態的滲透，叫囂“每個人都是推墻的力量”，企圖讓“顏色革命”在中國上演，使得人民群眾意識形態淡薄，出現理想信念混亂和信仰危機，嚴重影響我國國家安全。網絡時代，新媒體已然成為意識形態斗爭的主戰場，成為信息交流傳播的主渠道、思想交鋒的主陣地、各種思潮輿論的競技場，意識形態的斗爭更加隱蔽、更加激烈，呈現許多新特點、新問題，對我國的主流意識形態構成嚴峻挑戰。如何有效遏制新媒體領域中“顏色革命”的內容，壯大主流思想輿論，培育主流意識形態，成為當前中國意識形態教育中面臨的重要問題。

一、新媒體是西方敵對勢力開展“顏色革命”的重要載體，是進行意識形態滲透的重要媒介

新時期，新興媒體呈現出快速發展勢頭，無論是在傳播方式還是在媒介形態方面都發生了翻天覆地的變化，傳播的信息量呈現幾何倍數增長，同時西方敵對勢力利用新媒體開展“顏色革命”，進行意識形態滲透，對我國意識形態領域的安全構成了嚴重威脅。

1.新媒體領域的斗爭就是話語權的斗爭。新媒體在國家政治理念傳播和意識形態教育中的作用越來越重要，沒有哪一個國家能夠獨身事外。信息時代的話語權尤為重要。新媒體領域中的話語權斗爭越來越激烈，成為了“沒有硝煙的戰場”。西方國家利用自身在信息技術以及國際話語權方面的優勢，大肆宣傳“顏色革命”，表面上宣傳通過和平的、非暴力的方式追求“自由、民主”，卻忽視各國實際，一味地標榜自己的民主價值觀念，散播“西式民主”這種廉價的“政治毒藥”，通過扶持“代理人”，煽動人民群眾以“街頭政治”的方式達到和平演變的目的——實現政權的更迭。

如何重塑社會主義話語權、構建社會主義話語體系，是社會主義傳播、發展過程中面臨的重要問題。社會主義話語權的缺失，嚴重影響世界人民對于社會主義的清醒認知和了解，成為阻礙人類社會進步的巨大障礙。中國作為僅存的5個社會主義國家中的大國，受到來自西方意識形態領域的斗爭最為激烈。站在意識形態領域斗爭的最前沿，中國更應該旗幟鮮明的構建中國特色社會主義話語體系，充分利用好現代網絡信息技術，打破西方國家對國際話語權的壟斷，搶占國際話語權高地，掌控主流意識形態，堅決抵制西方國家利用話語權優勢對社會主義聲譽的惡意詆毀和污損。

毛澤東曾指出：“凡是要推翻一個政權，總要先造輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”［1］（P194）西方敵對勢力在典型事件或偶發問題上，利用新媒體這一重要載體制造輿論攻勢，通過電視、網絡等歪曲事實、顛倒黑白，“妖魔化”中國，掀起群眾的不滿情緒，企圖讓“顏色革命”在中國上演。因此，無論何時我們都要注重輿論陣地的建設，掌握我國新媒體領域的話語權和輿論的引導權。

2.新媒體是意識形態斗爭的重要媒介。媒體歷來都是各種意識形態、社會思潮斗爭的重要工具，思想領域中的較量、交鋒就是憑借媒體來傳播、展現的。美國著名學者J·希利斯·米勒認為：“媒介就是意識形態?！保?］雖說新媒體本身是社會發展進步的產物，沒有任何意識形態傾向，但是因為掌控媒體的勢力及目的不同而帶有不同的意識形態傾向，進而成為意識形態斗爭的重要媒介。

新媒體時代，意識形態斗爭無處不在，意識形態安全更加突出和重要。近年來，西方敵對勢力轉變了對華意識形態戰略，宣傳、斗爭的主要手段從傳統媒體向新媒體轉變，充分利用數字網絡的互動平臺，將意識形態斗爭的主戰場轉向新媒體領域，突破了意識形態滲透的時間和空間限制，通過互聯網加大對中國意識形態的滲透。西方國家還通過開發具有意識形態傾向的網絡游戲、開設網站、輸出電影等渠道輸出本國的價值觀念，使得意識形態滲透更加具有隱蔽性和欺騙性，其危害更加深遠。

2014年9月，中國社會科學院院長王偉光發表的一篇以《堅持人民民主專政，并不輸理》為題的文章，本是一篇運用馬克思主義階級斗爭學說分析歷史和現實的深度學術解讀文章，卻因受到所謂的“公共知識分子”和網絡水軍的圍攻，在網上引起了軒然大波，被攻擊成“老調重談”“開歷史倒車”，被謾罵為“文革余孽”“沉渣泛起”“為文革翻案”等。這足以看出在思想理論界和互聯網領域中意識形態斗爭的復雜性和尖銳性。

新媒體視域下意識形態話語權和主導權的斗爭愈演愈烈，我們要主動適應現代信息技術革命的新潮流，大力推進新媒體建設，準確掌握輿情動態，充分利用新媒體優勢加強意識形態教育，在意識形態斗爭中掌握主動權，切實推進社會主義意識形態話語權的建設，增強時代性、感召力和引導力。

二、新媒體的發展給意識形態教育帶來極大挑戰

習近平總書記強調，能否做好意識形態工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。第36次中國互聯網絡發展狀況統計報告顯示，截至2015年6月，我國網民規模達6.68億，互聯網普及率為48.8%。互聯網絡的迅猛發展，使得新媒體的影響力更加廣泛，并因其開放性和互動性成為信息交流和思想傳播的重要平臺，使得主流意識形態的構建以及意識形態的教育和管理面臨更多的問題和挑戰。

1.新媒體的發展促進了多種社會思潮的傳播，容易造成人們理想信念和價值觀的混亂，為“顏色革命”的傳播提供了便利條件。新媒體領域中信息的網絡化、公開化以及其開放性和交互性給我國主流意識形態及其教育帶來了嚴峻挑戰。近年來，西方國家加大了對于新媒體領域的投入和建設，充分利用新媒體優勢開展意識形態斗爭。美國政治學者安德魯·查德威克指出互聯網已成為“西方價值觀出口到全世界的終端工具”，［3］（P34）為“顏色革命”的傳播提供了便利的條件。

隨著新媒體的發展，新自由主義、歷史虛無主義、民主社會主義、“普世價值”等各種社會思潮充斥互聯網、數字媒體，各種非馬克思主義思想時有出現，使得人民思想觀念發生變化，影響社會和諧穩定。西方敵對勢力利用資本主義文化霸權大肆推行意識形態滲透，以“自由、平等、博愛”為旗幟，詆毀人民民主專政，鼓吹多黨制和輪流執政，容易讓人們產生困惑，造成理想信念淡化和價值觀混亂，妄圖通過“顏色革命”推翻共產黨的領導，顛覆社會主義政權。

2.西方敵對勢力通過網絡利用民族、宗教以及非政府組織等形式進行意識形態滲透，給意識形態教育帶來極大挑戰?；ヂ摼W的發展，同時也給西方敵對勢力利用民族、宗教問題、非政府組織等進行意識形態斗爭提供了便利條件。西方國家利用其在信息技術、網絡、影視等方面的優勢，融合運用多種新媒體，重視利用互聯網和手機媒體進行意識形態傳播，針對中國的特點“量身定做”了意識形態滲透性強的敏感內容，對中國進行西方的意識形態話語體系滲透，灌輸資產階級的價值觀和政治信條。

西方敵對勢力邀請“民族分裂分子”制作訪談節目，披著人權的外衣，搞人權雙重標準，大肆宣傳民族分裂思想，支持“藏獨”“臺獨”“疆獨”以及香港的“占中運動”，利用群體性事件或突發事件，制造傳播謠言，詆毀我國的民族政策，通過互聯網煽動民族矛盾、挑起民族仇恨、破壞民族團結、制造事端等。

互聯網的發展還為宗教傳播提供了新的載體，使得宗教傳播更加便捷、受眾更加廣泛，在一定程度上為境外敵對勢力進行宗教傳播和滲透提供了便利條件。西方敵對勢力借助宗教這一華麗外衣傳播“西式福音”“西式民主”，大肆傳播有神論，并且在中國進行非法傳教，發展信徒，企圖通過思想控制信教群眾。境外敵對勢力還在中國推行所謂的“福音西進計劃”，在我國西部地區、少數民族地區傳教，利用宗教進行滲透，造成人們思想上的混亂，使得當地民族問題與宗教矛盾交織在一起。有的基督教傳教士進入高校發展學生信徒或者深入偏僻窮苦的邊遠鄉村發展信教人員，教唆新入教的學生潛伏高校內部或進入其他高校發展新教徒，使得學校這片凈土不再安寧；在偏遠鄉村中有的村莊幾乎全村人都信基督教。在新媒體高速發展的勢頭下，我們尤其要警惕境內外“三股勢力”，嚴防其利用微信微博、電子書刊等數字媒體進行思想滲透和從事反華分裂活動。

西方國家還通過大力發展和支持非政府組織，輸出西方的政治理念和“西式民主”，在輸出“顏色革命”的過程中充當急先鋒。例如西方的“愛因斯坦研究所”“索羅斯基金會”“國際共和研究所”等接收西方政府的高額經費，利用文化交流打著“學術交流”“學術資助”的幌子，開展高層論壇、學術研討，實質是傳播西方資本主義文化和意識形態，詆毀社會主義制度。西方敵對勢力借由非政府組織，向我國輸出“顏色革命”，進行意識形態滲透，打著所謂人權的口號推廣“西式民主”，推崇所謂的宗教自由和新聞傳播自由，制造輿論影響和輿論壓力，完成西方政府不便出面解決的問題。

3.西方敵對勢力利用新媒體在潛移默化中推銷其價值觀念，寄希望于青年知識分子，加強對我國新一代的滲透。新媒體的發展也給在校學生的意識形態教育和思想政治教育帶來了嚴峻挑戰，因其傳播速度快、影響面廣、滲透性強、互動性強、甄別難度大、監督引導難，進一步消解了高校的意識形態教育。西方的各種社會思潮、價值觀念的傳播渠道變得更加隱蔽、傳播的速度更加迅速，通過互聯網、手機媒體等隨時隨地地呈現在學生們的移動終端上，滲透到每個人的學習和生活當中，在潛移默化中對他們的思想觀念、生活方式形成了嚴重沖擊，淡化了學生們對主流意識形態的認同感。新媒體的發展，同時對高校思想政治工作的內容、形式、方法和手段等有了更高的要求，必須在堅持傳統思想政治教育的基礎上，不斷拓展引領學生思想政治工作的新空間和新渠道，利用新媒體實現對思想政治工作的創新發展。

西方敵對勢力寄希望于中國受過教育的青年知識分子，不斷物色、拉攏“親美（西方）勢力”，大力培植“代理人”，成為其在中國開展“顏色革命”的內應力量。西方敵對勢力同時通過支持“異見人士”妄議我國大政方針，詆毀中國共產黨和國家領袖，企圖在我國現實土壤中培植各種非馬克思主義和反馬克思主義思想，傳播“反共、反社會主義”的意識形態，將西方的“自由、民主、人權”包裝成“普世價值”進行意識形態滲透，大肆宣傳“資本主義比社會主義好”“西方文化比社會主義文化優越”等政治理念，不斷“妖魔化”中國，達到“西化”“分化”我國的圖謀。

三、打好主動戰，強化陣地意識，揭露“西式民主”的虛偽，防止掉入“顏色革命”的陷阱

中國人民大學教授金燦榮在《“顏色革命”危害深重》一文中指出，“顏色革命”是西方勢力推行干涉、大搞顛覆的工具，是國家安全之敵、動亂之源、人民之禍。［4］面對西方敵對勢力的意識形態滲透，我們絕不能聽之任之，必須時刻警惕和防范西方“顏色革命”，要及時發出自己的聲音，揭露“西式民主”的虛偽，在重大輿情問題上堅持正確輿論導向，防止掉入“顏色革命”的陷阱。

1.堅持以馬克思主義科學理論為指導。堅定共產主義信仰，大力弘揚社會主義核心價值觀，加強社會主義和愛國主義教育，強化陣地意識，防止社會主義文化“失聲”、消解和邊緣化。馬克思主義理論是我黨的指導思想，要想牢牢把握社會主義意識形態工作的主導權和話語權，必須堅定不移地鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，加強理論學習，堅定理想信念，筑牢我黨的主心骨。鄧小平曾多次指出：“我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。我們干的是社會主義事業，最終目的是實現共產主義。”［5］（P110）

做好新時期意識形態工作，要結合當前我國社會轉型實際、思想多樣化、利益多元化的現實，緊緊抓住新媒體這一新興媒體，將黨的主張和人民心聲有機結合起來，在新媒體宣傳中融入社會主義和愛國主義教育，防止社會主義宣傳內容的空洞化、標語的口號化，加強主流意識形態建設，構建社會主義核心價值體系。通過理論學習、宣傳教育著力改變新媒體視域下普遍存在的政治信仰迷茫、理想信念模糊和社會責任感缺失等現象，幫助人民劃清是非界限、改變錯誤觀點看法、澄清模糊認識，始終堅定中國特色社會主義理想信念。

2.堅持人民民主專政，發揚社會主義民主，真正體現人民當家作主，揭露“西式民主”的虛偽。人民民主專政不能丟，這是檢驗是否真正理解和承認馬克思主義的試金石。在當前國際環境下，社會主義與資本主義仍然處于激烈競爭的狀態，階級斗爭是客觀存在的，我們要理直氣壯地堅持人民民主專政，堅持中國共產黨的領導，大力發展社會主義民主，堅定不移地走中國特色社會主義道路，不斷完善和發展中國特色社會主義制度。

社會主義民主才是最廣泛的民主，能夠讓人民真正實現當家作主?！拔魇矫裰鳌眲t是掩蓋事實真相的謊言，實際上是金錢民主，是有錢人的權力游戲。2011年9月，美國紐約群眾發起的“占領華爾街”運動的矛頭“直接對準金融寡頭和高管階層，其實質是99%對1%，反對分配不公的資本主義制度，擊中美國要害”。［6］（P40）在這金錢分配不均的前提下，人民民主就被蒙上了一層“面紗”，一層金錢掩蓋下的虛偽“面紗”，是不可能讓人民真正實現民主的。堅持發展社會主義民主，就要在堅持中國特色社會主義道路的前提下，不斷完善社會主義法治，建設社會主義法治體系和法治國家，堅持黨的領導、人民當家作主與依法治國的有機統一，不偏離社會主義法治道路，維護社會公平正義。

3.大力發展新媒體，搶占網絡主陣地，掌握輿論制高點。防止輿論被“撕裂”，造成官方與民間的誤解，而使民眾形成“寧可信其有，不可信其無”的心態。面對新媒體的快速發展之勢以及公開透明的輿論環境，我們要加強網絡監督和信息管理，促進網絡管理人才隊伍建設，充分利用好這一新平臺，主動了解輿情，掌握輿論制高點，有效應對突發事件，做好正確輿論的引導。加強對新媒體的投入和建設，充分利用新媒體優勢，發布權威信息，進行權威辟謠，制止“網絡謠言”，將新媒體打造成“謠言粉碎機”，改變民眾“寧可信其有，不可信其無”的心態，積極傳播正能量，弘揚主旋律。

目前，我國現階段正處于改革的攻堅階段和發展的關鍵時期，在加強意識形態思想政治教育的過程中，尤其注重青年知識分子的教育，要認清國際國內意識形態斗爭的復雜性和艱巨性，認清青年知識分子意識形態教育的緊迫感和重要性，充分利用好新媒體的優勢，要不斷豐富發展和創新馬克思主義教育的途徑和方式，充分利用好新媒體這塊意識形態斗爭的前沿陣地，建立和發展一批具有影響力和號召力的互聯網站、微博平臺、微信訂閱號，不斷開辟理論傳播新平臺、新途徑，引導傳播主流思想和價值觀念，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，提高理論宣傳的針對性、創新性和實效性，讓社會主義意識形態真正成為主流意識形態。

4.筑牢思想長城。謹防西方意識形態滲透，打造抵御國內外敵對勢力干擾、破壞和“顏色革命”的銅墻鐵壁。在意識形態斗爭中，我們要擦亮眼睛，敢于亮劍，敢于向西方推行的“顏色革命”說不。意識形態斗爭工作具有長期性、艱巨性和復雜性，在滲透與反滲透、顛覆與反顛覆的斗爭中，警惕和防范敵對勢力的意識形態滲透，筑牢思想長城，爭取最廣大人民群眾，團結在黨的周圍，匯聚起實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量。

現如今，西方國家受2008年全球金融危機影響，深陷泥潭仍未恢復，資本主義陷入了一場深刻的意識形態危機。我們要抓住有利時機，打好主動戰，利用新媒體的優勢，揭露資本主義的弊端，讓西方“重新發現馬克思”，在西方掀起新一輪的“馬克思熱”，使其充分認識馬克思主義理論的科學性，堅信“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。［7］（P413）

［參考文獻］

［1］建國以來毛澤東文稿：第10冊［M］.北京：中央文獻出版社，1996.

［2］［美］J·希利斯·米勒.全球化時代文學研究還會繼續存在嗎？［J］.文學評論，2001（01）.

［3］［英］安德魯·查德威克.互聯網政治學：國家、公民與新傳播技術［M］.北京：華夏出版社，2010.

［4］金燦榮.“顏色革命”，危害深重［N］.人民日報，2015-06-14.

［5］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［6］趙曜.資本主義的衰落和社會主義的復興［A］.李慎明主編.社會主義是人類歷史發展的必然［C］.北京：社會科學文獻出版社，2015.

［7］馬克思恩格斯選集［M］.北京：人民出版社，2012.

責任編輯：洪美云

中圖分類號：G412

文獻標識碼：A

DOI:10.3969/j.issn.1003-4641.2016.03.06