孝，須裝在心里

文/韓惠民

孝，須裝在心里

文/韓惠民

上世紀七十年代末期，鄙人供職于京城一家單位。當(dāng)時參加一個會議，在等待英明領(lǐng)袖接見的當(dāng)兒，農(nóng)村老家父親病危的電報雪片般飛來。請假探家？不敢說且說了也不會批。無奈，最終也未能見老父一面。

后來調(diào)回古城，由鄉(xiāng)下接來老媽同住。一晃十多年，忽地老媽病逝，才幡然悔悟：老人健在時，竟未能靜下心來，和她好好談?wù)?、聊聊，竟未能陪她看看大雁塔，游游華清池。出殯當(dāng)天，自然哭成淚人：號之嚎啕，實乃心愧耳。

想起一樁耐人尋味的趣事。當(dāng)年世界首富比爾·蓋茨一次出差，因航班延誤而推遲了行程。后來在飛機上，接受世界著名刊物《機會》雜志記者采訪。當(dāng)問他此時“最不能等待的事情是什么”時，只見蓋茨雙手一攤，無奈地表示計劃全打亂了，但接著鄭重其事地回答：“天下最不能等待的，莫過于孝敬父母！”

我國自古以來就推崇孝的美德和民風(fēng)。集大成者，鼻祖，當(dāng)推孔老夫子。文載，魯國大夫孟懿子問孝。子曰“無違”，不違背禮就是孝。后來孟懿子之子孟武伯問孝。子曰“父母唯其疾之憂”，子女要格外操心父母的疾病。

可能對孝的世情民風(fēng)老夫子并不滿意，待到弟子們請教時頗有些忿忿然。子游問孝。子曰“不敬，何以別乎？”子夏問孝。老夫子則硬梆梆拋出兩個字：“色難”。

這里，老夫子從批判的角度，以警示的語氣，反證的手法來說孝。從“不”看出“敬”的不可缺失，從“難”足見“色”的彌足珍貴。伺奉親老，心懷敬意，和顏悅色，可謂孝。

報載，文化藝術(shù)報總編輯陳若星，自1997年以來，在公務(wù)纏身的同時，精心照料因病臥床的父親和患癡呆癥的母親。自身被確診患乳腺癌后，不顧難忍的嘔吐和劇痛，仍輪番伺奉病情起伏的雙親，不厭其煩地送飯、喂水并給予溫存的精神慰藉。不僅常年累月無微不至，而且和顏悅色一往情深。陳若星被授予第五屆“全國孝老愛親模范”，自然當(dāng)之無愧了。

可見，行孝，要盡早；盡孝，就在身邊。常懷“敬”而“色”不難，真孝矣。

故此，孝，須裝在心里。