青山不老樹常新

王琦教授近些年來又在水墨畫方面別開生面。他以筆代刀，探索藝術的新課題，不斷求新的精神為人們所稱道。

版畫藝術隨著中國新興木刻運動的興起而蓬勃發展，王琦教授在這方面貢獻突出，創作了許多優秀的木刻作品。

二十世紀三十年代，魯迅先生提倡新文化運動，同時對西畫的引進投入了很大的熱情，尤其在介紹西方版畫藝術方面話費了相當大的精力。王琦教授在步入藝術旅途的時候，雖然沒有直接得到魯迅先生的教誨，但是受到魯迅先生藝術思想和他所編撰的外國版畫集等畫冊的熏陶卻是很大的。因此在他上大學的時候，“對木刻的愛好已達到狂熱的程度”。當時正值祖國大地處于災難和恥辱之中，中華民族頻臨生死存亡的關頭，熱血青年紛紛投入抗日救亡活動，木刻藝術成為喚起民眾起來斗爭的武器。他們所選擇的道路首先是做革命者，而后才是藝術家。王琦教授便是其中一位。他早期的黑白木刻《搶收》《野蠻的屠殺》《難民一群》正是歷史的見證，時代的寫照。這些木刻作品畫面小，容量大，黑白對比強烈，形象真實生動，刀法鐫銳有力，明暗造型設計十分完整，具有激情與力量感，令人難忘。

五十年代后，王琦教授創作了一批歌頌中國農民翻身得解放的木刻作品，如《售余糧》以及《一日千里》《高大工房平地起》《大街上的旋律》等等，其宏偉、豪邁、充滿陽光的沸騰氣氛給人以強烈的感染力。

后來，他又創作了一批以枯木逢春為題材的木刻，這是王琦教授獨有的抒情詩般風光版畫，景色之妙致，刀法之細膩嫻熟，黑白色調之豐富，實令人嘆為觀止。

同樣的木刻，僅限于黑白，但是新舊兩個時代的特征，形成鮮明對比，十分清晰地看出作者鮮明的愛憎和一顆愛國者的赤子之心。他以刀代筆，義憤填膺地揭露日本帝國主義的侵略暴行，控訴日本鬼子給中國人民帶來的災難；他以刀代筆謳歌中華民族的新生，表現波瀾壯闊的社會主義建設洪流；他以刀代筆，抒發對祖國美好大自然美妙光澤的熱戀，不管前者的刀法怎樣的粗獷古樸，后者的刀法又如何的細膩工致，總體的典雅肅穆、嚴正裝飾的美感貫穿始終。我以為這正是王琦教授版畫藝術獨有魅力的風格中尤運匠心之處、美不勝收之處。

他的版畫創作始終和中國社會的變遷、民族命運的興衰緊緊相聯。他的木刻和李燁、古元、力群、顏涵等老一代木刻家的作品一樣名垂美術史冊。

1998.2.27發表于《人民日報》