以“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生蘇區(qū)精神教育的構(gòu)想

王鸝（韶關(guān)學(xué)院后勤處，廣東韶關(guān)512005）

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以“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生蘇區(qū)精神教育的構(gòu)想

王鸝
（韶關(guān)學(xué)院后勤處，廣東韶關(guān)512005）

摘要：以“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神，蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值?！爸袊鴫簟钡奶岢?，為新形勢下加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生蘇區(qū)精神教育指明了方向。以“中國夢”為指導(dǎo)，有利于引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神、一心為民的服務(wù)精神、清正廉潔的奉公精神、艱苦奮斗的吃苦精神、爭創(chuàng)一流的進(jìn)取精神、無私奉獻(xiàn)的集體主義精神，切實(shí)發(fā)揮蘇區(qū)精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育功能。

關(guān)鍵詞：“中國夢”；大學(xué)生；蘇區(qū)精神

中共中央總書記、國家主席習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，對“中國夢”的內(nèi)涵作了非常精辟的闡述。他認(rèn)為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最大的夢”，中國夢深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，描繪了近代以來中華民族生生不息、不懈奮斗、不斷求索的歷史進(jìn)程。新時(shí)期，以“中國夢”為指導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的蘇區(qū)精神教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不僅是社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展的迫切需要，也是推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的有效途徑。

一、引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念

理想信念是一個(gè)人精神世界的核心，是其人生發(fā)展方向的航標(biāo)和前進(jìn)的根本動(dòng)力。對于共產(chǎn)黨員來說，科學(xué)、崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。習(xí)近平同志指出：“經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。”［1］20世紀(jì)30年代初，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命處于低潮時(shí)期，面對艱苦復(fù)雜的斗爭環(huán)境，黨內(nèi)有些同志對革命前途命運(yùn)產(chǎn)生悲觀情緒，某些同志對“紅旗到底打得多久”產(chǎn)生了疑問，針對中央“二月來信”和林彪等人的悲觀情緒，毛澤東提出“星星之火，可以燎原”的著名論斷，指出“一九二七年革命失敗以后，革命的主觀力量確是大為削弱了。剩下一點(diǎn)小小的力量。但若從實(shí)質(zhì)上看，便大大不然。這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原’?！保?］99“中國是全國都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火”，“這個(gè)‘星星之火’，距‘燎原’的時(shí)期，毫無疑義地是不遠(yuǎn)了”［2］102。在困難重重的革命戰(zhàn)爭年代，蘇區(qū)軍民正是始終堅(jiān)信紅旗不倒、堅(jiān)信革命必將勝利，以驚人的革命精神和革命毅力，義無反顧、英勇頑強(qiáng)、前仆后繼地投入革命，克服種種挫折和磨難，使我們黨由弱變強(qiáng)，轉(zhuǎn)敗為勝，取得革命的最終勝利。21世紀(jì)的中國步入高速信息化發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展對民眾的思想、生活產(chǎn)生了深刻的影響。雖然廣大群眾辨別是非能力和批判意識(shí)逐漸增強(qiáng)，但有些人的理想信念卻逐步缺失。另外，發(fā)展中國家不斷受到西方發(fā)達(dá)國家意識(shí)形態(tài)的滲透，如前蘇聯(lián)正是由于黨政干部和人民群眾的理想信念的缺失，最終導(dǎo)致了亡黨亡國。習(xí)近平同志曾深刻指出：“對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！保?］大學(xué)生是祖國的棟梁，是民族的希望，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量，大學(xué)生理想信念教育一直是高校德育的靈魂和核心，大學(xué)生能否樹立正確的理想信念，不僅僅關(guān)系到他們自身健康成長，也直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。高校應(yīng)加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育，弘揚(yáng)蘇區(qū)軍民始終堅(jiān)信紅旗不倒、堅(jiān)信革命必將勝利的信念，培養(yǎng)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念以及走中國特色社會(huì)主義道路的決心，增強(qiáng)大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信，堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨有能力帶領(lǐng)全國人民建成小康社會(huì)。同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺地把個(gè)人的人生追求同祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系起來。

二、引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神

從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持調(diào)查研究、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神是黨的思想路線的核心內(nèi)容，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的政治品格，也是我們黨從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)概括出的重要治國理念。2011年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)意味深長地發(fā)出“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”的感慨，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不僅需要全國人民共同努力，更需要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的精神和作風(fēng)。求真務(wù)實(shí)、注重調(diào)查研究是以毛澤東同志為代表的中央蘇區(qū)干部在蘇區(qū)工作中所體現(xiàn)的工作態(tài)度和作風(fēng)，是蘇區(qū)精神的核心內(nèi)容。中央蘇區(qū)時(shí)期，以李立三、王明為代表的左傾教條主義最為“活躍”，教條主義影響嚴(yán)重，毛澤東同志對此深惡痛絕，他深入農(nóng)村作了大量詳實(shí)的調(diào)查研究，如“興國調(diào)查”、“尋烏調(diào)查”、“東塘等處調(diào)查”、“長岡鄉(xiāng)調(diào)查”、“才溪鄉(xiāng)調(diào)查”等調(diào)查。通過深入的調(diào)查，毛澤東同志有了詳細(xì)豐富的第一手資料，并運(yùn)用第一手資料進(jìn)行分析、研究，得出了指導(dǎo)中國革命的正確結(jié)論，引導(dǎo)黨和紅軍不斷戰(zhàn)勝困難，取得革命的勝利。正如毛澤東同志所說：“我作了尋烏調(diào)查，才弄清了富農(nóng)與地主的關(guān)系，提出了解決富農(nóng)問題的辦法?！保?］毛澤東同志不僅自己親自調(diào)查研究，還教育黨員干部重視調(diào)查研究，各級(jí)蘇區(qū)黨政干部紛紛深入到廣大人民群眾之中，進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查研究，由此開創(chuàng)了深入實(shí)際調(diào)查研究和理論聯(lián)系實(shí)際的新局面，在黨內(nèi)形成了走群眾路線、求真務(wù)實(shí)、獨(dú)立自主的馬克思主義思想路線。事實(shí)證明，正是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人深入實(shí)際調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義和中國革命實(shí)際相結(jié)合，才走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國特色革命道路，帶領(lǐng)中國人民走上了正確的革命道路。當(dāng)前，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”進(jìn)程中，迫切需要在全黨弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興調(diào)查研究、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，力戒空談、浮躁和形式主義。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，他們在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)方面總體是好的，但也必須看到一部分大學(xué)生群體確實(shí)存在一些亟待解決的突出問題。如一些大學(xué)生學(xué)習(xí)中不夠認(rèn)真，不思進(jìn)取、得過且過；在入黨動(dòng)機(jī)上不夠純真，追名逐利、弄虛作假；在做事情時(shí)不夠腳踏實(shí)地，較為浮躁；在和他人交往時(shí)不夠誠懇。對此，高校應(yīng)大力弘揚(yáng)蘇區(qū)老一輩們深入實(shí)際調(diào)查、求真務(wù)實(shí)的精神，引導(dǎo)大學(xué)生腳踏實(shí)地為人處事，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹立深入實(shí)踐調(diào)查和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

三、引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立一心為民的服務(wù)精神

一心為民、真心實(shí)意地為人民群眾謀利益的宗旨既是蘇區(qū)精神的本質(zhì)，也是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價(jià)值核心。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國夢需要強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，始終與人民群眾同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗，始終依靠人民群眾，一心為民、全心全意為人民服務(wù)是實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大價(jià)值核心?！保?］蘇區(qū)時(shí)期，蘇區(qū)黨政干部始終堅(jiān)持一心為民的宗旨，真心實(shí)意地關(guān)心群眾的生活，切實(shí)解決群眾的實(shí)際問題。毛澤東同志在第二次全國工農(nóng)兵代表大會(huì)上指出：“真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題?！保?］138-139為解決蘇區(qū)貧困農(nóng)民的土地問題，黨和蘇維埃政府開展了轟轟烈烈的土地革命，使蘇區(qū)農(nóng)民獲得了夢寐以求的土地；為提高蘇區(qū)群眾生活水平，黨和蘇維埃政府制定了一系列的經(jīng)濟(jì)政策，千方百計(jì)地幫助群眾搞好生產(chǎn)，改善了蘇區(qū)群眾的生活質(zhì)量；為解決蘇區(qū)群眾的文化教育問題，黨和蘇維埃政府大力普及文化教育，對蘇區(qū)兒童實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育，對成人實(shí)行掃盲教育，蘇區(qū)群眾的文化水平得到很大提高。蘇區(qū)黨員干部時(shí)刻關(guān)心人民群眾的生產(chǎn)和生活，想群眾之所想，急群眾之所急，切實(shí)幫助解決群眾的實(shí)際問題。毛澤東同志經(jīng)常給蘇區(qū)人民送醫(yī)送藥、割禾挑水、打井找水、挖茅坑、修路橋；朱德同志幫助農(nóng)民插秧收稻；周恩來同志幫助紅軍家屬挑水砍柴。蘇區(qū)黨政干部用他們的實(shí)際行動(dòng)贏得蘇區(qū)人民群眾的贊賞和擁戴，蘇區(qū)群眾發(fā)自內(nèi)心地感嘆：共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了！進(jìn)入新的歷史階段，一些大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)以自我為中心、藐視他人尊嚴(yán)和淡漠他人生命等不良現(xiàn)象。高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生蘇區(qū)精神教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)蘇區(qū)前輩一心為他人的崇高品質(zhì)，教育當(dāng)代大學(xué)生形成為人民服務(wù)的價(jià)值導(dǎo)向，并把此看作是人生的祟高理想和價(jià)值追求，培養(yǎng)大學(xué)生不計(jì)個(gè)人得失、甘于奉獻(xiàn)的為人民服務(wù)精神。

四、引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立清正廉潔的奉公精神

反對腐敗、建設(shè)廉潔政府，是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的政治立場。我們黨歷來重視廉政建設(shè)，把反對腐敗、建設(shè)廉潔政府作為一項(xiàng)重大的政治問題。正如習(xí)近平同志在十二屆全國人民代表大會(huì)中指出：“必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。”“堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義，堅(jiān)決反對享樂主義、奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，矢志不移為黨和人民事業(yè)而奮斗?！保?］1931年11月中華蘇維埃共和國第一次全國代表大會(huì)選舉并成立了蘇維埃臨時(shí)中央政府，中國共產(chǎn)黨開始了管理國家和社會(huì)的嘗試，開始了黨真正意義上的執(zhí)政實(shí)踐。為鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，保持蘇區(qū)干部廉潔自律的作風(fēng)，在蘇區(qū)干部隊(duì)伍中進(jìn)行克己奉公、勤政廉政教育，掀起了反腐肅貪、反浪費(fèi)等一系列風(fēng)暴。蘇維埃中央政府明確規(guī)定：“每個(gè)革命的民眾都有揭發(fā)蘇維埃工作人員的錯(cuò)誤缺點(diǎn)之權(quán)”，“如果發(fā)現(xiàn)了貪污腐化、消極怠工以及官僚主義的分子”，“蘇維埃則立即懲辦他們，絕不姑息?！绷硗?，蘇維埃中央政府制訂了許多法紀(jì)法規(guī)，建立了行之有效的監(jiān)督機(jī)制，一旦發(fā)現(xiàn)貪污腐敗分子，立即予以嚴(yán)厲懲處。時(shí)任縣蘇維埃政府主席鐘鐵青作風(fēng)敗壞、貪污公款，并與時(shí)任中共勝利縣臨時(shí)縣委書記鐘圣諒私自倒賣繳獲的煙土鴉片，侵吞贓款，經(jīng)人民群眾舉報(bào)后在1933年3月由江西省蘇維埃政府裁判部分別判處鐘鐵青死刑、鐘圣諒兩年監(jiān)禁。之后又由蘇維埃中央政府判處中央政府總務(wù)廳工程基建處處長左祥云、于都縣蘇維埃政府軍事部長劉仕祥、瑞金縣蘇維埃政府財(cái)政部會(huì)計(jì)科長唐仁達(dá)等8個(gè)貪污腐敗分子死刑，一時(shí)轟動(dòng)蘇區(qū)，對震懾蘇區(qū)的貪污腐敗現(xiàn)象發(fā)揮了重要作用。1934年4月至9月，蘇維埃中央審計(jì)委員會(huì)在審計(jì)報(bào)告中宣布：“只有蘇維埃是空前的真正的廉潔政府。”進(jìn)入新的歷史階段，隨著社會(huì)大環(huán)境的改變，“燈紅酒綠”的誘惑越來越多，面對當(dāng)前形勢的巨大轉(zhuǎn)變，不僅黨員干部要守住“清廉”這一底線，大學(xué)生也要常懷律己之心，學(xué)習(xí)蘇區(qū)干部“不爭名、不奪利、不貪財(cái)”、嚴(yán)于律己的廉潔奉公精神。

五、引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立艱苦奮斗的吃苦精神

艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是我們黨克敵致勝的重要法寶，是黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得勝利的保證，也是當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生蘇區(qū)精神教育的主要內(nèi)容和基本立足點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢，是一項(xiàng)光榮、艱巨的事業(yè)，是一個(gè)長期奮斗、持續(xù)奮斗的歷史過程。蘇區(qū)時(shí)期，國民黨反動(dòng)派曾對中央革命根據(jù)地實(shí)行嚴(yán)酷的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，各地蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)極其緊張，物資嚴(yán)重匱乏，蘇區(qū)軍民的生活異常艱苦困難?！稗r(nóng)民分得了土地，生產(chǎn)出來的稻谷、花生、大豆等農(nóng)產(chǎn)品賣不出去，價(jià)格一跌再跌，而蘇區(qū)的食鹽、洋布、煤油、西藥等十分奇缺，價(jià)格越來越高。這些嚴(yán)重地影響了群眾的生產(chǎn)、生活和紅軍的給養(yǎng)?！保?］22當(dāng)時(shí)蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)形勢非常嚴(yán)峻，蘇區(qū)干部每人每天只有大半斤的糧食和不到一角錢的菜金，他們?nèi)币律偌Z，過著沒有鹽吃只好吃硝鹽的生活。但是，極度匱乏的物資和嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢并沒有擊垮當(dāng)時(shí)的蘇區(qū)軍民，反而激發(fā)了廣大蘇區(qū)軍民的艱苦奮斗和勤儉節(jié)約精神，他們節(jié)約每一個(gè)銅板為了革命事業(yè)。毛澤東同志和蘇區(qū)廣大干部身體力行地帶頭節(jié)衣縮食，開展節(jié)省運(yùn)動(dòng)。為了響應(yīng)《紅色中華》號(hào)召，投入節(jié)省運(yùn)動(dòng)，毛澤東同志住民房，吃紅米飯，喝南瓜湯，身上穿著綴有好幾塊補(bǔ)丁的衣服，辦公也只點(diǎn)一根燈芯。張聞天同志每天只吃兩頓飯，省下一餐口糧支援前方戰(zhàn)士。陳毅同志盡管“腰纏萬貫”，但舍不得花一分錢為自己買藥治腿。為了不給群眾和基層增添負(fù)擔(dān)，廣大蘇區(qū)干部自帶口糧下基層辦公，“自帶干糧去辦公”成為蘇區(qū)廣大干部的自覺行為。當(dāng)時(shí)，整個(gè)蘇區(qū)形成以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥的普遍觀念?？梢赃@樣說，如果沒有廣大蘇區(qū)軍民艱苦奮斗的吃苦精神、沒有勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，就不可能有中央革命根據(jù)地的創(chuàng)建、中華蘇維埃政權(quán)的誕生和蘇區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。正是中央蘇區(qū)軍民發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們黨才能夠在浴血奮戰(zhàn)中不斷取得革命的勝利，使得我們黨由小到大、由弱變強(qiáng)、不斷發(fā)展壯大，最終成為全國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。在當(dāng)前條件下，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物質(zhì)資源相對革命戰(zhàn)爭年代豐厚許多，部分大學(xué)生在父母、祖父母、外祖父母的寵愛下成長，豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和優(yōu)越的家庭環(huán)境容易使這一代大學(xué)生養(yǎng)成各種形式的鋪張浪費(fèi)、貪圖享受諸多不良習(xí)慣，這些不良習(xí)慣不僅直接影響大學(xué)生自身的健康成長，也為以后的社會(huì)發(fā)展埋下諸多隱患。對于年輕一代的大學(xué)生來說，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)尤為重要，他們在優(yōu)越的條件下能夠繼續(xù)保持艱苦奮斗的吃苦精神，才能確保他們以后成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者。高校思想政治教育者應(yīng)積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立艱苦奮斗的精神，自覺抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)對自己的誘惑和腐蝕。培養(yǎng)大學(xué)生在物質(zhì)匱乏、環(huán)境艱苦的情況下做到不畏艱難，為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗；在物質(zhì)豐富、條件優(yōu)越的情況下，做到不沉迷于物質(zhì)享受、不奢侈腐化。

六、引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立爭創(chuàng)一流的進(jìn)取精神

爭創(chuàng)“第一等工作”的拼搏進(jìn)取精神是一種工作境界，一種人生追求，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾參與革命和建設(shè)的重要精神力量。蘇區(qū)時(shí)期，廣大蘇區(qū)干部在各項(xiàng)建設(shè)中自覺發(fā)揮先鋒模范作用，發(fā)揚(yáng)勇于開拓、銳意進(jìn)取、爭創(chuàng)“第一等工作”的拼搏精神，在許多工作上都取得優(yōu)異成績，涌現(xiàn)出許多模范縣、鄉(xiāng)。例如贛東北省委、興國縣委、長岡鄉(xiāng)和才溪鄉(xiāng)蘇維埃政府都創(chuàng)造了“第一等的工作”，受到毛澤東和蘇維埃中央政府的表彰。其中表現(xiàn)最為突出的是興國縣蘇區(qū)的黨員干部和人民群眾，他們團(tuán)結(jié)一致，全縣人民一道奮力拼搏，不斷地創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的好成績，在擴(kuò)大紅軍、支援前線、慰勞紅軍、優(yōu)待紅軍家屬、推銷公債、糧食動(dòng)員、合作社運(yùn)動(dòng)、節(jié)約運(yùn)動(dòng)、生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和教育工作等十個(gè)方面，全部成為蘇區(qū)土地革命和社會(huì)生產(chǎn)的典型模范，成為蘇區(qū)爭創(chuàng)“第一等的工作”的典型榜樣。時(shí)任中華蘇維埃共和國主席的毛澤東同志在第二次全國蘇維埃代表大會(huì)上表揚(yáng)道：“興國的同志們創(chuàng)造了第一等的工作，值得我們稱贊他們?yōu)槟７豆ぷ髡?。同樣，贛東北的同志們也有很好的創(chuàng)造，同樣是模范工作者?！保?］136“全蘇區(qū)都要向這些先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，要造成幾千個(gè)長岡鄉(xiāng)，幾十個(gè)興國縣?！保?］141在新的歷史條件下，隨著社會(huì)大環(huán)境的改變，有些人對我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀精神不夠重視。特別是有些年輕一代的大學(xué)生，他們在豐衣足食的環(huán)境下成長，優(yōu)越的物質(zhì)條件、豐裕的生活質(zhì)量容易使一些大學(xué)生缺乏積極進(jìn)取和勇于競爭的拼搏精神。他們在遭遇挫折、困境時(shí)，往往持消極、逃避的態(tài)度，一些大學(xué)生因某些挫折或困難而走向極端的案例更是屢見不鮮。大學(xué)生作為社會(huì)未來的建設(shè)者和實(shí)踐者，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要大學(xué)生們發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)時(shí)期共產(chǎn)黨人昂揚(yáng)向上、開拓奮進(jìn)、爭創(chuàng)一流的進(jìn)取精神，以飽滿、高昂的精神狀態(tài)積極投身于中國特色社會(huì)主義建設(shè)潮流中，實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值和個(gè)人理想。

七、引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立無私奉獻(xiàn)的集體主義精神

集體主義是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大力量，是我國培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人應(yīng)具備的基本要求。習(xí)近平同志指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)”，“實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”［1］。蘇區(qū)時(shí)期，蘇區(qū)軍民為了保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)和發(fā)展紅色區(qū)域，他們傾其所有擁軍支前、前仆后繼，用生命譜寫不怕犧牲、無私奉獻(xiàn)的革命奉獻(xiàn)精神，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的感人事跡。毛澤東同志在全國蘇維埃第二次代表大會(huì)上曾經(jīng)說過：“江西的長岡鄉(xiāng)，福建的才溪鄉(xiāng)，擴(kuò)大紅軍多得很呀！長岡鄉(xiāng)青年壯年男子百個(gè)人中有八十個(gè)當(dāng)紅軍去了，才溪鄉(xiāng)百個(gè)人中有八十八個(gè)當(dāng)紅軍去了。”據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)贛南13個(gè)蘇區(qū)縣總?cè)丝诖蠹s有240萬人，青壯年有50萬人，先后擴(kuò)紅參軍的有33萬人，支持前線的有60余萬人，出現(xiàn)了母送子、妻送夫的震撼人心的動(dòng)人場面?！霸谥醒胩K區(qū)短短的五年時(shí)間里，當(dāng)時(shí)僅23萬人口的興國縣，就有8萬人參軍作戰(zhàn)，革命烈士就有23 000多人；瑞金蘇區(qū)總?cè)丝?4萬人中，烈士就有17 200余人；于都縣蘇區(qū)總?cè)丝?4萬人，烈士有16 000余人?！保?］瑞金沙洲壩下肖區(qū)七堡鄉(xiāng)第三村農(nóng)民楊榮顯一家，為了積極響應(yīng)中共中央“擴(kuò)大紅軍一百萬”的號(hào)召，先后將8個(gè)兒子送上戰(zhàn)場，后來都?jí)蚜覡奚趹?zhàn)場上；時(shí)任中共興國縣委組織部部長邱會(huì)培一家12人為了革命事業(yè)，全部獻(xiàn)出寶貴生命；興國人民為了支援紅軍戰(zhàn)士出征架橋，年過七旬的曾大爺捐獻(xiàn)出自己的壽板；為了支援革命斗爭，1932年至1934年間瑞金人民認(rèn)購了68萬元的公債，借出了25萬擔(dān)谷子，其中41.5萬元的公債和捐集的所有糧食全部都無私奉獻(xiàn)給蘇維埃政府。在長達(dá)五年多的中央蘇區(qū)反“圍剿”革命斗爭中，蘇區(qū)軍民貢獻(xiàn)出自己的一切。在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，蘇區(qū)軍民主動(dòng)地犧牲了自己的個(gè)人利益，無條件地服從集體利益，他們的一切行動(dòng)和言論都是以集體為重、個(gè)人為輕。當(dāng)前，由于受多元化價(jià)值觀的影響，“一些大學(xué)生撇開了內(nèi)在的和傳統(tǒng)的道義型、精神型價(jià)值觀念，而轉(zhuǎn)向外在的、較為實(shí)惠的功利型價(jià)值觀念，價(jià)值目標(biāo)由理想主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變，從而在價(jià)值取向上趨于務(wù)實(shí)，在生活志向上趨于功利?！保?］青年一代是社會(huì)和祖國的未來，大學(xué)生更是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的棟梁之才，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，高校德育教育者應(yīng)高度重視大學(xué)生集體主義教育，通過弘揚(yáng)蘇區(qū)軍民無私奉獻(xiàn)的集體主義價(jià)值觀，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)自主衡量個(gè)體與集體的價(jià)值，培養(yǎng)大學(xué)生集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)合作精神，使他們成為社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，自覺擔(dān)負(fù)起歷史和國家賦予的重任。

參考文獻(xiàn)：

［1］習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話［EB/OL］.［2013-03-25］.http://news.xinhuanet com/2013lh/2013-03/17/ c_115055434.htm.

［2］毛澤東.毛澤東選集:第1卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［3］毛澤東.毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集［M］.北京:人民出版社，1982:22.

［4］中共贛州地委黨史工作辦公室.贛南人民革命史［M］.北京:中共黨史出版社，1998:5.

［5］柳敏杰.淺析當(dāng)代中國大學(xué)生政治社會(huì)化存在的障礙及其對策［J］.學(xué)理論，2009（4）:61-62.

（責(zé)任編輯：曾耳）

Ideas on Soviet Spirit Education of College Students Driven by the Chinese Dream

WANG Li
（Logistics Department，Shaoguan University，Shaoguan 512005，Guangdong，China）

Abstract：“Firm belief，pragmatic，as one people，clean，honest，hard work，striving for excellence，dedication”is regarded as the main content of the Soviet spirit contains a wealth of educational value. "China Dream" put forward to strengthen the spirit of contemporary college students Soviet education under the new situation pointing out the direction of the Chinese Dream as guidance，will help guide the contemporary college students establish a firm ideals and beliefs，pragmatic scientific spirit，as one people spirit of service，dedication and spirit of fairness and honesty，hard work，spirit of bearing hardships，top-notch entrepreneurial spirit，the collective spirit of selfless dedication，and play the spirit of Soviet influence educational function on College Students.

Key words：the Chinese Dream；college students；Soviet spirit

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-5348（2016）03-0122-05

［收稿日期］2015-12-21

［作者簡介］王鸝（1987-），女，江蘇靖江人，韶關(guān)學(xué)院后勤處社區(qū)輔導(dǎo)員，碩士；研究方向：高校德育。