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高校思政課與大學生“理論自信”培育

2016-04-13 22:44:47孫洪波楊昌
關鍵詞:信仰理論思想

孫洪波,楊昌

(沈陽師范大學馬克思主義學院,遼寧沈陽110034)

高校思政課與大學生“理論自信”培育

(沈陽師范大學馬克思主義學院,遼寧沈陽110034)

“理論自信”,作為一種價值判斷和信仰追求,對于大學生成長成才具有重要作用。大學生能否在青年時期樹立堅定的“理論自信”,是其能否成為合格的社會主義建設者和接班人的關鍵所在,更是實現中華民族偉大復興的關鍵所在。高校思想政治理論課,作為理論宣傳、思想教育的主渠道和主陣地,在培育大學生“理論自信”方面應發揮其應有的作用:在主導思維上,要實現價值教育與社會發展的統一;在人本思維上,要促進道德教育與社會規范的和諧;在立體思維上,要遵循信仰教育與國家建設的融合。

思想政治理論課;大學生理論自信;培育

大學生能否樹立堅定的“理論自信”,是衡量高校思想政治教育工作實效性的一個重要指標,更是高校人才培養工作的本質要求。2015年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳發布《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》,強調指出:“要切實推動中國特色社會主義理論體系進教材進課堂進頭腦”[1]。因此,高校思想政治理論課,作為大學生思想政治教育的主渠道,理應承擔這一重任,在大學生“理論自信”培育方面發揮其應有的作用。憑借思想政治理論課這一主陣地,使大學生更加堅定“理論自信”,樹立崇高信仰,將“理論自信”內化于心、外化于行,真正成為建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的堅強后備力量。

一、大學生“理論自信”培育的現實價值

隨著改革開放的發展以及互聯網時代的到來,社會思潮日益多樣化,人們的思想日益多元化。在這種境遇下,大學生的思想狀況也發生了深刻變化,在部分大學生中還存在著“理論”信仰不明確、“理論”認知不清晰、“理論”認同不深刻、“理論自信”不堅定等問題,亟須給予關注和引導,培育大學生的“理論自信”成為當代大學生成長成才的精神支撐和思想保障。

(一)構建“理論自信”是大學生成長成才的思想基礎

習近平總書記在2014年北師大座談會的講話中強調指出:“實現我們的發展目標,實現中國夢,必須增強道路自信、理論自信、制度自信”[2]。由此可見,增強理論自信的重要性。理論是認識世界、改造世界的思想武器,對于一個國家、政黨而言,理論是指導思想,是行動指南,能否具有堅定的理論自信,關系到一個政黨的興衰成敗,關系到一個國家的長治久安。對于大學生而言,能否樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,能否成為合格的建設者和接班人,關鍵就是能否堅定自己的理想信念,能否堅定對中國特色社會主義的理論自信。只有“理論”自信了,才能激發大學生內心深處的愛國情感,才能增強其強烈的民族自信心和自豪感,才能自覺擔當起實現中華民族偉大復興的歷史重擔。構建“理論自信”,為大學生成長成才提供了堅實的思想基礎。

“理論自信”是大學生成長成才的思想基礎,二者之間緊密聯系,互相促進。理想信念,在一個人成長成才過程中發揮著重要作用。理想信念的力量是不可估量的,它能指引大學生的成長方向,引導大學生自覺堅定人生發展的目標,明確走什么路、做什么人。只有樹立崇高的理想信念,具有堅定的理論自信,才能保證其成才目標的順利實現。而大學生在自身成長成才過程中,不斷堅定對中國特色社會主義理論的信心,進而為中國夢、個人夢而艱苦奮斗的過程,也是對“理論自信”的一種彰顯和培育。

(二)構建“理論自信”是大學生主流意識形態建設的精神動力

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的重要講話中強調指出:“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”,要“鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位”[3]。落實習總書記的講話要求,在高校中加強主流意識形態建設,其核心就是加強大學生的主流意識形態建設問題。隨著世情、國情、黨情的深刻變化,意識形態領域的斗爭不但沒有停止,而且愈益尖銳化、復雜化,大學生意識形態建設工作面臨著前所未有的復雜形勢。西方敵對勢力的西化分化、社會環境中負面因素的消極影響、多元文化因素帶來的沖擊等等,使大學生的思想觀念、價值取向、行為方式都發生了巨大的變化。這就要求高校要進一步加強大學生的思想政治教育工作,積極引導大學生對主流意識形態的認同。

構建“理論自信”不僅為大學生的成長成才奠定思想基礎,還為加強大學生的主流意識形態建設提供了精神動力。“理論自信”源于對中國特色社會主義理論體系科學性的認同,源于對中國特色社會主義理論體系實踐性的肯定,更是源于廣大人民群眾對理論指導實踐取得巨大成就的認可。構建大學生對中國特色社會主義理論體系的自信心和自豪感,必然會增強大學生對中國特色社會主義理論體系的認識和理解,必然會增強大學生的理論認知力和理論認同感,這種認知力和認同感也會進一步增強大學生對社會主義意識形態的認同,為大學生主流意識形態建設提供精神動力和智力支持。

(三)構建“理論自信”是大學生抵制錯誤思潮干擾的行動指南

高校是各種社會思潮傳播、蔓延的集散地,多樣化社會思潮紛至沓來,良莠不齊,對大學生理想信念的樹立,對大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成,都產生了至關重要的影響。大學生如何抵制各種錯誤思潮的干擾和沖擊,樹立崇高理想信念,成為大學生思想政治工作中不可小視的一個重要問題。

構建“理論自信”,恰恰為大學生抵制錯誤思潮的干擾明確了前行的航向標。理論決定了道路、方向,選擇一種什么樣的理論信仰,就決定了一種什么樣的道路和前途。理論選擇不正確,勢必會誤入歧途。通過構建大學生的“理論自信”,幫助大學生明確馬克思主義的信仰,堅定大學生對中國特色社會主義理論體系的信心,這無疑給深處多元社會思潮迷霧中的大學生提供了行動指南,真正是“撥開云霧見天日,守得云開見月明”。

二、當前大學生“理論自信”的現狀審視

近年來,中國社會的轉型帶動了一系列社會要素的更新和重組。受價值觀念的沖突、多元文化的交鋒等一系列主客觀因素的影響,大學生群體中還存在著信仰缺失、理論盲信、理論他信等問題,主要表現在以下幾個方面。

(一)錯誤的社會思潮誤導大學生的理論“信仰”

改革開放以來,全球化的發展,在推動各國經濟交流與協作的同時,也帶來了文化的交流、交融與交鋒,各種社會思潮此起彼伏。特別是進入新世紀以來,文化保守主義、民族主義、普世價值、歷史虛無主義等思潮在大學生中開始傳播。受各種因素的影響,部分大學生的“理論”信仰呈現出以下特點:第一,社會思潮的多樣化,使大學生的理論信仰呈現出多元化選擇的趨勢。既有馬克思主義信仰,也有非馬克思主義的信仰;既有理性的信仰,也有非理性的信仰。信仰的多元化,導致在大學生當中出現信仰的世俗化、功利化。第二,各種宗教信仰,沖擊大學生的“理論”信仰。宗教作為一種信仰活動,在大學生群體中越來越受到關注。求知欲旺盛的大學生,受到宗教文化的沖擊,對宗教表現出一定的興趣,部分地區的大學生宗教信仰比例呈上升趨勢,這在一定程度上沖擊了大學生對馬克思主義、中國特色社會主義的“理論”信仰。因此,對大學生進行正確的信仰教育和引導,已迫在眉睫。

(二)客觀存在的消極因素削弱大學生的理論“自信”

主要表現在三個方面:第一,負面的社會問題,對大學生的理論自信產生負效應。如貧富差距擴大、城鄉差距擴大、一些行業的收入分配差距擴大、地區環境污染嚴重、部門安全生產存在隱患等等,這些都對大學生融入社會產生了恐慌,導致了不同層次的心理問題,當然也降低了對“中國特色社會主義理論”的認可度。第二,一些黨員干部中存在的貪污腐敗現象,降低了對馬克思主義的公信力。這導致部分大學生價值觀發生了嚴重扭曲,對當官發財的自信超過了對理論體系本身的自信,更多的大學生在就業取向上選擇考取公務員,是為了“錢途”而非“前途”。第三,對我國綜合實力的認識偏差,削弱了大學生的理論自信。有些大學生,片面地認為“我國的文化話語權在世界上不強,人均生活質量與發達國家相比有較大的差距”。他們從社會生活的片面角度,分析改革開放以來存在的某些弊端,忽視了我國特殊的歷史背景和社會主義初級階段的基本國情,這些都間接影響到他們對中國特色社會主義理論的客觀評價和認同。

(三)教育的本本化和過于功利化傾向助長大學生的理論“盲信”

大學教育強調以統一性基礎上的群體性與差異性為目標,對學生進行思想政治理論的概念化講授。這種教育在重視理論教育的同時,卻忽視了與現實生活相聯系這一最核心的要求。教育的這種“本本化”傾向,使得大學生不能深刻理解眾多的現實問題,在理論與實際發生矛盾時,很難客觀看待出現的一些社會問題,造成對理論的誤解、懷疑甚至否定。此外,大學教育中對學生的一些量化指標體系,使得學生普遍輕視思想政治理論的學習,客觀上造成了學生過于功利化的教育傾向。很多高校,都把外語過級率、計算機過級率、學生活動加分項等作為硬性指標來考核。這導致很多學生在大學期間把更多精力放在考證、過級、各種學生活動上,努力為自己在畢業時準備一份厚厚的“嫁妝”。殊不知,學校的這種過于功利化的教育方式,使得高校的思想理論宣傳工作在學生心中成為一種可有可無的陪襯和擺設,導致大學生的價值觀產生明顯的功利化傾向。純享樂主義、利己主義、權力意志主義、拜金主義等等思想在大學生當中彌漫和盛行,導致大學生客觀上迷失了對中國特色社會主義的理論信仰,助長了大學生的理論“盲信”。

三、構建思想政治理論課教學新思維,加強大學生“理論自信”培育

在當前形勢下,將“理論自信”內化于思想政治理論課教學體系,應從三方面著手構建思想政治理論課教學的新思維。

(一)在主導思維上,要實現價值教育與社會發展的統一

首先,思想政治理論課教學要以社會主義核心價值體系和核心價值觀的內容為依托,系統構建價值理論的科學闡述。思想政治理論課教學不是單純的說教和灌輸,在教學過程中要注重教材體系向教學體系的轉化、理論傳授向實踐認知的轉化。要結合社會主義核心價值觀的理論內涵、時代依據、精神實質、歷史來源等知識點,在教學過程中力求做到有史有論、史論結合、通俗易懂、深入淺出;要注重案例教學的引入和使用,結合實際選取典型案例貫穿到教學過程始終,聯系當前社會倫理、道德的典型事例進行講解,培育大學生誠實守信、勇于擔當、互愛互助的良好道德風尚;要注重學生理論知識掌握與思想政治教育的有機融合,引導大學生樹立正確的認識,能夠在國家利益、集體利益和個人利益的關系問題上有一個正確的評判標準。切實培養大學生樹立正確的價值觀念,提高大學生用正確的價值觀念去分析問題和解決問題的實際能力。

其次,思想政治理論課教學要直面社會問題,加強大學生價值教育的導向性。價值導向正確與否,是關系到大學生能否樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的關鍵一環。正確的價值導向,不是空中樓閣,不是海市蜃樓,而是對當前一些不合理社會思潮的有力規范,更是對當前社會層出不窮的尖銳問題的深刻反思。它以科學的審視精神和歷史的評判精神,集中體現出社會主義獨有的意識形態特征。能否對大學生進行科學合理的價值導向,是幫助大學生樹立“理論自信”不可缺少的教育環節。因此,思想政治理論課教學,要通過對不同國家價值教育觀念的比較,通過對一些尖銳社會問題的深刻剖析,來有效引導和培育大學生樹立起社會主義的核心價值觀,進而通過這種價值教育的導向性,來引導大學生自覺抵制各種錯誤思潮的影響和誤導,以此不斷增強大學生的理論自覺和理論自信。

最后,思想政治理論課教學要引導大學生實現自我價值和社會價值的統一。大學生的人生價值實現途徑雖不盡相同,但最終目標都是一致的,都是為建設中國特色社會主義現代化國家服務,為實現中華民族的偉大復興而奮斗。因此,高校思想政治理論課教學,應注重引導大學生實現人生價值和社會價值的統一。在教育教學過程中,幫助大學生客觀分析和理性認識社會價值與個人自我價值的關系問題,引導大學生把自身價值的評價標準,放在對社會所做的貢獻上,而不是自己得到的物質財富上,通過個人社會價值的實現進而來實現個人的自我價值。

(二)在人本思維上,要促進道德教育與社會規范的和諧

首先,思想政治理論課教學要注重將道德教育與中華優秀傳統文化相融合。一個國家、一個民族的強盛,必須以文化興盛為支撐,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。因此,思想政治理論課在教學過程中,應該善用這些傳統文化資源來加強對大學生的道德教育,培育大學生的文化自覺和文化自信,進而增強大學生對中國特色社會主義的理論自覺和理論自信。

其次,思想政治理論課教學要注重道德教育與外來優秀文化相融合。大學生群體是一個年輕、有活力、善于接受新鮮事物的群體。面對西方文化的傳播和影響,大學生充滿了好奇感、新鮮感。因此,思想政治理論課教學應把握大學生道德教育的規律,積極利用外來優秀文化引導大學生的思想意識,自覺抵制西方腐朽文化的侵蝕,在對中外文化的分析、比較、鑒別中增強大學生的文化自信、理論自信。

最后,思想政治理論課教學要注重道德教育中個人自我合理需求與集體主義道德準則的融合。從目前大學生的道德教育現狀來看,存在著過于強調集體主義而忽視個人自我的合理需求的現象,這會導致道德教育與大學生的生活實際相背離。如當前大學生普遍關心的升學問題、就業問題、社會實踐能力培養和人際關系和諧問題等等,這些現實問題與道德教育息息相關。如果忽視了這些與大學生切身利益相關的現實問題的解決,就可能會導致大學生對道德教育產生一系列的厭倦、反感情緒,甚至會滋生出道德無用論。因此,思想政治理論課教學要注重大學生個體自我合理需求與集體主義道德準則的融合,對于一些客觀存在的社會問題必須在理論層面給予解釋、回應,增強理論的說服力,使大學生在解決面臨的實際問題的同時,提升道德素養。

(三)在立體思維上,要遵循信仰教育與國家建設的融合

信仰教育是一個國家、一個民族成長進步的精神動力,是關系著大學生“理論自信”培育成功與否的關鍵問題。當前大學生的信仰教育,主要體現在對馬克思主義的信仰和追求上。能否堅定對馬克思主義的崇高信仰,又是能否培育大學生“理論自信”的關鍵因素。因此,思想政治理論課在對大學生進行信仰教育的過程中,要注重大學生信仰教育與國家建設相融合。

開展信仰教育,在教學目標上要更加明確,確保大學生信仰教育的重要地位;在教學內容上要不斷優化,以實現大學生信仰教育全方位的理論覆蓋;在教學手段上要不斷更新,切實提高大學生信仰教育的實效性;在教學方法上適時改進,實現大學生信仰教育的全過程參與。要引導大學生客觀看待馬克思主義的科學信仰,明確馬克思主義信仰的追求就是共產主義理想。要讓大學生們懂得,不管在革命、建設、改革的任何時期,我們對于共產主義的追求始終沒有停止腳步,因不同的歷史階段、不同的歷史時期,國家建設的具體任務有所不同,因而有不同的發展規劃,但在總目標上我們仍然是堅持共產主義的信仰和追求。同時,要引導大學生將共產主義信仰與個人理想結合起來,與國家建設的具體任務結合起來,把個人理想投入到實現社會共同理想中,在堅定共產主義的理想信念的同時,扎扎實實地為國家富強和民族復興做出貢獻。

[1]本書編寫組.《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》輔導讀本[M].北京:中國人民大學出版社,2015:14.

[2]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀與祖國和人民同行努力創造精彩人生[N].人民日報,2014-05-05(1).

[3]習近平.胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報,2013-08-21(1).

Research on University Ideological and Political Courses and Cultivation of undergraduates’Theoretical Self-confidence

Sun Hongbo,Yang Shengchang
(CollegeofMarxism,ShenyangNormalUniversity,Shenyang Liaoning110034)

Asamanner ofvalue judgmentand beliefpursuit,theoreticalself-confidence playsan important role in undergraduates’growth and development.Whetherundergraduatescan establish firm theoreticalself-confidence during youth period isa key point.Thatnotonlymatters can they become eligible socialistbuildersand successors,butalso if Chinesenation’sgreatrejuvenation can be realized.Ideologicaland political theory course isamain channeland position for theory publicityand ideologyeducation in college.Itisexpected toexertsomeeffectson cultivation ofundergraduates’theoreticalself-confidence as follows:achieving the unification of valueseducation and social developmentatdominant thinking level;pushing forward the harmony ofmoral education and social norms at people-oriented thinking level;ensuring the fusion ofbeliefeducation and nation buildingatmulti-aspectthinking level.

ideologicaland politicalcourses;undergraduates’theoreticalself-confidence;cultivation

G410

A

1674-5450(2016)04-0044-04

2016-03-09

遼寧省社科基金項目(思政專項)(L15BSZ007);遼寧省教育科學“十二五”規劃項目(JG15DB396);社科聯合作課題校內項目(W201508);沈陽師范大學重大孵化項目(ZD201508)

孫洪波,女,黑龍江肇東人,沈陽師范大學講師,大連理工大學思想政治教育博士研究生,主要從事思想政治理論研究。

【責任編輯:張立新 責任校對:趙踐】

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