大學生文明素養提升的價值與路徑

李福濤，張春偉

（沈陽大學學生處，遼寧沈陽110044）

大學生文明素養提升的價值與路徑

李福濤，張春偉

（沈陽大學學生處，遼寧沈陽110044）

切實提升大學生文明素養，是高校立德樹人的根本使命，也是加強和改進大學生思想政治教育工作的重要內容。要在深入分析大學生文明素養狀況的基礎上，深刻認識大學生文明素養提升的現實意義，努力探尋大學生文明素養提升的路徑。高校要將大學生文明素養提升融入育人全過程，教師要發揮育人的主體作用，大學生提升自身文明素養要從點滴做起。

文明素養；價值；路徑

文明，是指與野蠻相對立的一種社會進步狀態和對個體行為、舉止的更高要求；素養，是指因實踐和訓練獲得的技巧與能力。文明素養的內涵，是人類在認識世界和改造世界過程中的所感、所悟，以及所達到和展示出的符合時代要求的科學、先進、主流的能力與水平，包括思想意識、道德品質、外表形象、知識水平、藝術、身體心理素質等諸多方面。本文談到的文明素養提升，本意在于社會中的個體，具備按照社會要求來正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然關系的基本品質和態度，從而形成全社會對人生和社會美好境界的共同追求。對于大學生群體而言，文明素養提升，是指他們在長期的學習和實踐中，將人類優秀的文化成果通過知識學習、環境熏陶內化為人格、氣質、修養，成為相對穩定的內在品格。

一、當代大學生文明素養提升的現實意義

（一）大學生文明素養提升是社會文明和進步的體現

英國19世紀著名的道德學家斯邁爾斯在《品格的力量》一書中援引馬丁·路德的話說：“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而在于它的公民的文明素養，即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。”［1］可見，人類文明素養的提升是社會文明和進步的體現。“修身、齊家、治國、平天下”，古人把“修身”列在首位，說明一個人良好的文明素養乃是立身之本，是成就其事業的前提和基礎。一個人文明素養的高低，從小的層面看，可以影響到個體在社會活動中的人際關系、作用的發揮和自身形象；從大的層面看，甚至可以影響到國家的形象和聲譽。一個國家公民文明素養水平的高低，其價值不僅僅體現在公民本身，更能體現一個社會的進步和一個國家的文明程度。只有當社會每一名成員的文明素養都提高了，這個國家的整體素質才會提高。個人文明素養和社會文明進步是相輔相成的關系，個人文明素養越高，社會就越文明、越進步；社會的文明和進步還將對每個社會成員的文明素養提出新的要求，并促進每個社會成員文明素養的進一步提高和升華［2］。

作為祖國的未來、民族的希望，大學生是整個社會中文化水平較高的社會群體，是國家寶貴的人才資源和強大的生力軍。大學生群體的思想認知、文明程度、道德水平和言談舉止更易成為社會關注的焦點，對整個社會具有明顯的示范效應，決定社會文明的發展層次，代表一個民族的文明進步水平，更彰顯一個國家的社會風氣。因此，這支生力軍必須牢固樹立文明意識，養成文明習慣，成為社會主義核心價值觀的忠實踐行者，推動社會文明和進步，帶動全民族文明素養的提升。

（二）大學生文明素養提升是自身成長成才的客觀需求

審視當今的大學生，他們思想活躍、知識面寬、積極進取、講究文明禮儀和社會公德等，其主流意識、責任意識和規則意識是好的。但從高校大學生群體中屢屢發生的一些不文明現象和行為看，由于受多元價值觀念的干擾，以及社會道德領域中出現的道德失范、誠信缺失等負面因素影響，部分學生仍存在理想信念淡薄，是非善惡混淆，價值目標短期化、物質化等問題。一些大學生身上存在的不良習性，看似個人小節，其實是一個人內在品質的表現，它反映了一些大學生忽視社會公德、蔑視規章制度、追求個人享樂的思想傾向，是一種自私、利己和不道德的行為。若任其發展下去，勢必會影響其個人的成長成才。大學生在大學期間的道德素質和行為習慣，在很大程度上決定著他們走向社會后的精神面貌和文明素養，決定著他們能否成為合格的建設者和接班人。

大學生成長成才的方向和目標，總是與社會進步、時代發展的要求緊密聯系在一起的，只有嚴格按照時代所要求的道德標準不斷加強自身修養，才是提高自身文明素養水平、成為社會有用人才的必由之路。改革開放以來，我國經濟迅猛發展，國民素質也在不斷提升。2001年9月，中共中央頒布《公民道德建設實施綱要》；2006年10月，黨的十六屆六中全會通過《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，提出“建設社會主義核心價值體系”；黨的十八大報告提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”［3］。作為新時期的大學生，唯有按照社會主義事業發展的需要，自覺地服從時代要求，把修身、立德作為自身成長成才的基礎，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，努力提高自身的思想素質、道德素養和文明素養，才能立足于社會而有所作為。

（三）大學生文明素養提升是高等教育的責任與使命

習近平在北京大學考察時強調：青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯［4］。“培養什么人、怎樣培養人”，是事關黨和國家前途命運的重大問題，也是我國社會主義教育事業發展必須解決好的根本問題。特別是在高等教育進入大眾化階段，高等學校不再僅以每個個體成為社會精英為教育目的，而是要普遍提高學生素質，使每個受教育者都得到發展。

對諸多大學生來說，大學教育是其能繼續在校系統學習和完善自我的最后一個關鍵階段。教育的根本任務是立德樹人，在這一階段中，如果高校對一些文明素養缺失的學生視而不見或無動于衷，那將是大學教育的失敗，也是高等教育對學生、對國家和社會的嚴重失職。所以提升大學生的文明素養是高等教育的責任和義務，也是高等教育的使命。高等院校理應在向學生傳授各種專業知識和技能的同時，更加注重學生人格上的引導和文明素養的養成，為學生搭建一個豐富的、健康的精神世界。同時，大學生的文明素養，也是考量一所大學的辦學水平和人才培養質量的重要標志。如果大學畢業生既具有扎實的專業理論基礎和實踐技能，同時又具有良好的文明素養，一定會得到用人單位和社會的歡迎與認可。可以說，大學畢業生就是高校教育的一面鏡子，一個優秀大學生的言行舉止，完全可以折射出他在大學階段所接受的高質量的教育［5］。因此，高等院校理應通過培養大量的具有健全人格和較高文明素養的優秀大學生，來獲取社會和公眾的認可，學校在社會上的知名度和公信力才會得以逐步提升。

二、大學生文明素養提升中存在的問題

（一）高校對提升大學生文明素養緊迫性的認識需要提高

教育的根本任務是立德樹人，教育的產品是學生，衡量一所大學辦得好不好，應主要考量它培養出學生的綜合素質。但近年來，由于受就業壓力、大學排名等因素的影響，有些高校忽視了大學生文明素養的提升問題。嚴峻的就業形勢，迫使有的高校一切以“就業”為中心，片面強調培養學生的就業技能，忽視學生的綜合素質和人格養成；一些“大學排行榜”，主要以學校規模和科研成果為量化指標，沒有把高校的學生培養成果包括在內。高校的就業、科研固然重要，但這不是高等教育的全部，不能盲目追求“就業指標”、科研成果數量，而輕視對學生思想道德、文明修身的教育。同時還要看到，高校在文明素養教育工作中，還存在著“重理論、輕實踐”“重說理、輕管理”“重形式、輕內容”等現象，致使教育目標空泛化、理想化，教育內容顯得空洞、乏味，對學生提出過高的要求，又缺乏可操作性的教育管理體系等等。因此，高校理應清醒地認識到大學生文明素養提升的重要性和緊迫性，采取切實可行的有效措施，逐步提升大學生的文明素養。

（二）教師對提升大學生文明素養的責任意識需要增強

教師作為實施教育的主體，肩負著為國家培養合格人才的使命，有責任也有義務承擔育人的職責。但現實是，有些教師對教書育人的認識存在嚴重誤區，認為只要在課堂上將專業知識和技能傳授給學生就夠了，學生的教育、管理和服務工作是輔導員的事，所以工作中往往重“專”輕“通”、重“器”輕“道”，這就偏離了教育的宗旨。有的教師還把自己對社會問題的片面認識，在課堂上向學生散布，對大學生價值觀和文明素養造成嚴重誤導。類似現象和問題，說明一些教師的責任意識缺失，使命意識淡漠。作為教師，必須對教書育人的職責有清醒的認識。教育事業，從根本上說，是塑造人的靈魂的事業。教育要培養具有完美人格的全面發展的人，而非專業“工具”和生產線上的“機器”，這也是教育觀念上“以人為本”的體現。鄧小平指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德、智、體全面發展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”［6］因此，高校廣大教師要在教書的同時，擔負起育人的職責，將育人工作納入到教學的全過程。

（三）大學生對提升自身文明素養的主動性需要引導

大學生的文明素養是其自身價值觀念的濃縮反映，是其成長成才的重要標志，直接影響著大學生未來的發展。但現實中有些大學生對此并沒有達成共識，在成才理念上存在偏頗。當今大多數大學生都是獨生子女，有些家庭和學校注重應試教育，忽視對孩子文明修身、心理健康等非智力的影響和教育。從小衣來伸手、飯來張口的溺愛，使他們常常以自我為中心，缺乏文明道德意識。特別是社會上負面事件的影響，很容易使大學生趨向于世俗化、自私化、利益化。有的主要忙于專業知識與技能的學習和訓練，主要目標是畢業后找到一份好工作，對個人內心的修煉和自我修養認識不夠，認為“成大事不拘小節”，往往還存在將隨意、庸俗當作“瀟灑”，將對道德、紀律的蔑視當作“個性”等負面心理。可見，大學生對文明素養提升問題的認識不到位、主動性不強，已成為其成長成才潛在的制約因素。

三、大學生文明素養的提升路徑

（一）高校要將大學生文明素養提升融入育人全過程

高校要充分認識大學生文明素養提升的重要性和緊迫性，從落實立德樹人根本任務的高度，把大學生文明素養提升落實到教育教學和管理服務的各個環節，積極創建有助于大學生文明素養提升的氛圍。第一，將文明素養提升融入專業教學全過程。學校應采取有效的機制和措施，引導和激勵教師不斷提高教學水平，充分發掘專業知識所蘊含的文化內涵，在知識的傳授中注重專業精神和職業操守的教育，用嚴謹的治學態度和工匠精神強化大學生文明素養提升意識。同時學校應在課程設置和人才培養方案等方面加大改革力度，開設相應的美育、禮儀、優秀傳統文化等課程，將美育教育等納入專業教學過程，建立有助于學生文明素養提升的育人體系，為大學生自覺提升文明素養提供空間、搭建平臺；第二，要將大學生文明素養提升貫穿于學校管理全過程。學校應不斷提高管理和服務的科學化水平，通過依法治校、規范辦學、科學管理等營造大學生的文明素養提升的氛圍，并采取有效措施，鼓勵更多學生積極參與到學校的建設和管理工作中來，讓學生在實踐中耳濡目染，促進學生自覺樹立提升文明素養的意識；第三，要將大學生文明素養提升體現在服務學生成長成才的每一個細節。學校應積極營造人文關懷的氛圍，讓每一位遇到困難和困惑的學生都能得到幫扶，讓每一名學生都能體驗到學校大家庭的溫暖，為每一位學生搭建全面發展與健康成長平臺。同時高校要注重發揮校園文化熏陶、滲透、陶冶的作用，加強學校宣傳媒體建設，重視校園人文環境培育，建設體現社會主義方向、時代特征、學校特色的校園文化，為大學生文明素養提升營造輿論與氛圍。

（二）教師要發揮在大學生文明素養提升中的育人主體作用

德高為師，身正為范。針對文明素養提升工作“潤物細無聲”的特點，廣大教師應充分發揮教書育人的主體作用，不僅要在提高專業知識和技能方面下功夫，傳道、授業、解惑，更要在提高自身的文明素養、師德師風上下力氣，用自己的人格魅力、一言一行去教育和影響學生，教會學生學會思考、學會做人和做事。正如清華大學原校長梅貽琦先生所說：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既見，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”［7］足見教書育人至關重要，但管理育人和服務育人亦不可或缺。大學生在校學習和生活中，會不可避免地與非教學人員接觸。非教學人員的道德修養和言談舉止，也會對學生產生暗示和影響。因此高校廣大教職工都要自覺增強教書育人的榮譽感、責任感和使命感，積極提升自身修養，主動承擔起大學生文明素養的提升職責，關心學生，愛護學生，傳播正能量。同時，學校應建立相應的運行機制和平臺，為充分發揮教師的育人作用拓展空間、提供政策保障。如實行本科生導師制，選拔優秀教師擔任學生導師，通過思想引導、學業輔導、行為指導、心理疏導等手段，提升大學生的文明素養；比如組織開展以弘揚優秀師德師風等先進典型為宗旨的評選活動，激勵教師以身作則，促進學生自覺提升文明素養的熱情，用榜樣的精神力量弘揚社會主義核心價值觀。

（三）大學生要從點滴做起，自覺提升文明素養

古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。大學生要從思想上認識文明素養提升的重要性，從點滴做起、從小事做起，強化文明自律意識，摒除自身存在的文明行為缺失的陋習，在行動上自覺踐行社會主義核心價值觀。大學生的自身特點，決定了他們的文明素養提升，需要一個“進化”的過程，需要逐步規范，逐步養成。一方面，要加強相關制度建設。以大學生自身每一次問題暴露為契機，優化管理模式，加強機制構建，真正從制度建設層面上助推大學生文明素養提升。要完善學生綜合評價機制，更好地發揮其對學生思想行為的調節、約束、規范和導向作用；要認真貫徹《高等學校學生行為準則》，并結合各校實際情況制定具體細則，明確規定大學生日常行為規范，促進學生逐步將外在的行為方式內化為良好的文明素養。另一方面，積極組織開展豐富多彩的載體活動，使學生受到教育、養成習慣、提升素養。如開展以“拒絕吸煙、珍愛生命”為主題的“禁煙行動”，以“從我做起，今天不剩飯”為主題的“光盤行動”和以“彎腰拾起的不僅是垃圾，更是一種美德”為主題的“彎腰行動”等，引導學生用自身的實際行動踐行社會主義核心價值觀；開展優秀學生典型的評選和表彰活動，用身邊的典型人物教育和激勵廣大學生文明修身，自覺提升文明素養。總之，要通過制度約束和宣傳教育相結合的方式，引導學生從點滴做起，自覺提升文明素養。

［1］塞繆爾·斯邁爾斯.品格的力量［M］.劉曙光，譯.北京：北京圖書館出版社，1999：1.

［2］李逸群.個人素養與社會文明進步關系之我見［J］.新西部，2010（2）：16-17.

［3］楊義芹.十八大以來關于社會主義核心價值觀的研究述要［J］.理論與現代化，2013（4）：5-11.

［4］習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話［N］.人民日報，2014-05-05（1）.

［5］蒲善艷.論大學生文明素養［J］.甘肅聯合大學學報：社會科學版，2008（11）：117-119.

［6］鄧小平文選：第二卷［M］.北京：人民出版社，1994：108.

［7］梅貽琦.大學一解［J］.清華學報，1941（1）：1-12.

Significance and Approaches to Improve University Students’Self-cultivation

Li Futao，Zhang Chunwei
（StudentAffairsDivision，Shenyang University，Shenyang Liaoning110044）

The substantial improvement of college students’self-cultivation is not only the fundamental task of morality education in institutions of higher learning，but also the important content in strengthening and improving college students’ideological and political education.The in-depth analysis of the status quo of college students’self-cultivation leads to the practicalsignificance and feasible approaches to improve college students’self-cultivation. Students’self-cultivation should be an integralpartof the education process.Teachers should play the guiding role in thisprocess，and studentsshould sparenoefforts to improve theirself-cultivation.

self-cultivation；significance；approaches

G410

A

1674-5450（2016）04-0052-04

2016-04-25

李福濤，男，吉林舒蘭人，沈陽大學副教授，工商管理碩士，主要從事大學生思想政治教育研究。

【責任編輯：張立新 責任校對：趙踐】