探討初中語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生閱讀訓(xùn)練

?李仙娥

(作者單位：江西省貴溪一中附屬學(xué)校 335400)

探討初中語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生閱讀訓(xùn)練

?李仙娥

在語(yǔ)文教學(xué)中“訓(xùn)”就是語(yǔ)文教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)；而“練”則是指學(xué)生的實(shí)踐和操作。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確了語(yǔ)文教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，但是學(xué)生是一個(gè)初學(xué)者，他們絕對(duì)離不開教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)，所以才形成了教與學(xué)之間師生互動(dòng)的過程，而這個(gè)教與學(xué)的過程實(shí)際上就是“訓(xùn)練”

新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)文的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”。那么什么是語(yǔ)文“訓(xùn)練”？在語(yǔ)文教學(xué)中“訓(xùn)”就是語(yǔ)文教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)；而“練”則是指學(xué)生的實(shí)踐和操作。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確了語(yǔ)文教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，但是學(xué)生是一個(gè)初學(xué)者，他們絕對(duì)離不開教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)，所以才形成了教與學(xué)之間師生互動(dòng)的過程，而這個(gè)教與學(xué)的過程實(shí)際上就是“訓(xùn)練”。可見語(yǔ)文“訓(xùn)練”就是必須要有師生互動(dòng)。

現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了許多問題，如有的語(yǔ)文教師為了適應(yīng)新課標(biāo)，改變以往的“滿堂灌”、“一言堂”，開始著力于創(chuàng)新、感悟、熏陶，卻忽略了語(yǔ)文“訓(xùn)練”。一說到語(yǔ)文“訓(xùn)練”，就自然成了“習(xí)題訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)”，這和新課標(biāo)規(guī)定的素質(zhì)教育、人文素養(yǎng)實(shí)際上是完全不相符的。就算有些語(yǔ)文教師即使注重語(yǔ)文“訓(xùn)練”，也只是在要求學(xué)生掌握某些最基本的技能時(shí)才選擇訓(xùn)練，而新課標(biāo)規(guī)定的“感悟”能力、“創(chuàng)新”能力則是沒有辦法訓(xùn)練出來。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)寫作，這要靠扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。而語(yǔ)文訓(xùn)練，不只是一種語(yǔ)文知識(shí)積累的過程，更是學(xué)生自我感悟生成的基本途徑，更是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生自我情感的必由之路。當(dāng)然對(duì)于一線的中學(xué)語(yǔ)文教師來說，應(yīng)該好好研究怎樣的語(yǔ)文“訓(xùn)練”，才能更好的提高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的目標(biāo)。下面我談一下我對(duì)初中語(yǔ)文“訓(xùn)練”的看法。

一、培養(yǎng)語(yǔ)感，是初中語(yǔ)文訓(xùn)練的核心

“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力”，“一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng)了，他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)”。語(yǔ)感離不開對(duì)語(yǔ)音、文字、詞匯、句子等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的了解和掌握。因此，學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，是培養(yǎng)語(yǔ)感的基本條件。語(yǔ)感是一種能力，一種技能，要使語(yǔ)文知識(shí)升華為語(yǔ)感，就要有一個(gè)不斷訓(xùn)練的過程。而在這個(gè)過程中，對(duì)文中所涉及的語(yǔ)音、文字、詞語(yǔ)、句子等的品賞，便是一種不知不覺的語(yǔ)文訓(xùn)練。通過多年的語(yǔ)文教學(xué)，我認(rèn)為可從以下二個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練。

從古詩(shī)閱讀中培養(yǎng)學(xué)生直覺的語(yǔ)感。古詩(shī)中講究押韻，讀起來朗朗上口，通過找出關(guān)鍵點(diǎn)后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該類文章的閱讀，即可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)感的直覺性。例如：《木蘭詩(shī)》中寫到木蘭凱旋時(shí)“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，通過老師指出“堂、強(qiáng)、郎、鄉(xiāng)”等關(guān)鍵點(diǎn)，就能使學(xué)生從直覺上感受到木蘭歡樂愉快的心情。

從語(yǔ)言文字的意蘊(yùn)中培養(yǎng)學(xué)生整體的語(yǔ)感。把語(yǔ)言文字放在具體的語(yǔ)境中完整地感受其表達(dá)的意蘊(yùn)，而不是條分縷析作具體的理解和切分。黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹》圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，在回憶中描述了許多有關(guān)的人、事(兒時(shí)劃船的趣事、神話傳說、燒紙錢、用液汁治癬、折枝祭祀、榕樹下的休憩談笑、夏夜納涼……)，其深厚的意蘊(yùn)便是旨在抒發(fā)他長(zhǎng)期蓄積在心頭的濃濃的思鄉(xiāng)情。

在語(yǔ)文閱讀中，每一個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行“感悟”，都站在各自不同的角度進(jìn)行“感悟”。這種“感悟”就形成了一個(gè)學(xué)生與文本之間，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與老師之間的多向互動(dòng)溝通的生動(dòng)對(duì)話，這種“悟性”也是要靠培養(yǎng)、靠訓(xùn)練的，只有經(jīng)過語(yǔ)文訓(xùn)練才能達(dá)到把文質(zhì)兼美的文字轉(zhuǎn)換成學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力，達(dá)到一讀就懂，一聽就清，一寫就通，一說就順。

二、閱讀文本是初中語(yǔ)文訓(xùn)練的基礎(chǔ)

在語(yǔ)文訓(xùn)練中，閱讀訓(xùn)練是非常重要的，我強(qiáng)調(diào)閱讀的三個(gè)步驟：第一是朗讀課文，把握大意“，是對(duì)文章的整體感知，初步了解文章“寫的什么”。要求學(xué)生感知和領(lǐng)悟文本，走近文本。第二是速讀課文，分析結(jié)構(gòu)、理清思路怎樣寫的？通過與文本的對(duì)話，與作者對(duì)話，學(xué)生可以把握結(jié)構(gòu)，理清思路。第三是精讀課文，揣摩寫法，主要是欣賞評(píng)價(jià)

閱讀訓(xùn)練就是語(yǔ)文訓(xùn)練中的一種思維訓(xùn)練。先看一則語(yǔ)文教師追求“創(chuàng)新閱讀”，而沒有重視閱讀訓(xùn)練的失敗之例：在《皇帝的新裝》的教學(xué)中，有的學(xué)生從騙子的無(wú)恥行徑中居然讀出了，騙子以欺騙謀生，欺騙是他們的職業(yè)，他們也付出了相應(yīng)的腦力、體力。這種任憑學(xué)生隨心所欲的解讀，使語(yǔ)文的“工具性”和人文性”都失落了。失敗的原因是學(xué)生沒有正確理解文本之。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀文本，就必須引導(dǎo)學(xué)生一步步深入文本，把握文章的思想內(nèi)容和人文因素。至于創(chuàng)造性的閱讀，只有在正確理解文本之后才能進(jìn)行，如果學(xué)生連文章都沒有讀懂，如何去談創(chuàng)新呢？學(xué)生根本不理解文意，當(dāng)然不免出現(xiàn)以上的所為“創(chuàng)新閱讀”。

三、培養(yǎng)學(xué)生情感是初中語(yǔ)文訓(xùn)練的升華

作為語(yǔ)文教師，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情景，呈現(xiàn)生活情思，讓學(xué)生感到有趣，使獲得知識(shí)的過程成為心理體驗(yàn)的過程，從而培養(yǎng)情感。如讓學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容或讓學(xué)生分角色有感情的朗讀；或組織學(xué)生以小組形式討論；或以小品、啞劇、音樂劇、舞蹈等各種文藝形式來表現(xiàn)。例如在教《皇帝的新裝》一文時(shí)，讓學(xué)生分角色朗讀或以小品表演，就會(huì)取得很好的教學(xué)效果，學(xué)生就會(huì)真正走進(jìn)文本，用心去閱讀，用心去體會(huì)，就會(huì)把握文本的中心思想和人文內(nèi)涵。學(xué)生就很自然地產(chǎn)生愛、恨、喜、悲等情感，與作品主人公同歡同樂、同喜同悲，情感就在不知不覺中得到了培養(yǎng)。讓學(xué)生根據(jù)自己不同的感受和理解，用自己喜愛的方式展現(xiàn)課文的內(nèi)容和精神此時(shí)的語(yǔ)文教師應(yīng)充分地融入到學(xué)生的中間，激勵(lì)學(xué)生想讀就讀，將讀書的興致及時(shí)轉(zhuǎn)化為自我體驗(yàn)；激勵(lì)學(xué)生想說就說，將心中所感所思及時(shí)表達(dá)。這樣學(xué)生的求知欲、表現(xiàn)欲得以滿足，又對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣，更使師生互動(dòng)得到落實(shí)。四、培養(yǎng)寫作的基本能力是初中語(yǔ)文訓(xùn)練的最終目標(biāo)我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生寫作的基本能力非常重要。寫作是一種技能，是一種能力的表現(xiàn)，每個(gè)人都能進(jìn)行寫作，但要寫出真正高質(zhì)量高水平的文章，就必須要具備寫作的基本能力，如觀察能力、感受能力、想象能力、思維能力、表達(dá)能力等。這些能力的培養(yǎng)就要靠語(yǔ)文訓(xùn)練來的獲得。例如我在教《爸爸的花兒落了》一文時(shí)，講到我賴床不起時(shí)被爸爸暴打，而后爸爸又打車送我，還給我送棉衣等，這些鮮明的對(duì)比表現(xiàn)了爸爸對(duì)我什么樣的感情呢？學(xué)生們積極發(fā)言。我總結(jié)后積極引導(dǎo)學(xué)生如何作文，并給學(xué)生布置了一篇作文“我的爸爸”。學(xué)生在模仿這篇作文的同時(shí)還有好多創(chuàng)新，這次作文取得了很好的效果。總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)更多地注重課堂教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更多地思考，讓學(xué)生更多地參與課堂教學(xué)，變教為導(dǎo)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，品嘗學(xué)習(xí)的樂趣，真正做到師生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文訓(xùn)練。

(作者單位：江西省貴溪一中附屬學(xué)校 335400)