從思想政治教育視野看“人造美女”現象

康航

【摘 要】 “人造美女熱”的出現內因是女性自身需求，外因是社會力量的推動。人造美女現象實質上是男女地位平等的一種后退，是對女性身體和心靈的嚴重殘害。我們應進一步加強思想政治教育，引導當代女性樹立正確的價值觀和審美觀，更加注重內在綜合素質的提升，才能更好地實現女性不可取代的社會價值。

【關鍵詞】 人造美女現象；原因；思想政治教育；女性價值；內外兼修

隨著經濟的發展和人們生活水平的提高，科技的發展給當今女性通過高科技手段以改變先天外在的不完美提供了可能。“科學技術是第一生產力”，科學技術的大力發展本身是一件異常振奮人心的事，但當今科技已被毫無禁忌地應用到各行各業，甚至可以肆意改變人的身體，造就了一大批人造美女，催生了整容整形這一消費行業。業內人士預言整容美容行業將成為繼電子通訊業、房地產、旅游業、汽車業等之后的新型行業。這種消費究竟是好是壞，背后又有怎樣的消費心理驅使，作為當代的女性我們應該如何以更好的方式來實現自己的價值？由人造美女帶來的一系列問題值得我們的深思。

一、人造美女現狀

人造美女，指現如今愈來愈多的通過整形美容實現人工“美貌”的女性。隨著醫學技術的發展，人數眾多的女性采用整形美容手術來改變自身原本形態，以實現自己美的夢想（那些因意外外貌受傷進行修復和整形的女性除外）。“人造”的意思是“人工制造”，跟“天然”相區別。把整過容的女性歸入“人造”系列，含有戲謔和不尊重的意味。凡是跟“人造”搭配的詞語都是物而不是人，如人造革、人造毛等。其本質就是“美女”形態實現的技術化，通過整形美容醫院醫生采取一系列人工措施對自然形態的女性加以“整改”，以達成某種特定標準為目標，最終實現“明星臉”“明星身材”。[1]

郝璐璐名揚中國，并在中國大陸引起“整形美容”風潮，正是由于其作為“中國第一人造美女”的身份。一石激起千層浪，霎時間，百“美”爭艷，讓人眼花繚亂，國內展開了關于人造美女的討論和打造的熱潮。韓劇在中國的熱播，韓國人造美女在中國出盡了風頭，更使許多愛美女性躍躍欲試，不惜重金把自己打造成人造美女。北京、上海、昆明、四川等地迅速引領風潮，不斷涌現“人造美女”。上海一則招募自愿申請成為“人造美女”的廣告刊發后，報名和參加面試的勇敢者達到50多人。與過去多數整形者面容和身體存在明顯欠缺不同，“人造美女”在改造前大多并不丑，不少“原形”很可愛，相貌屬于中等偏上。與過去整形者的“小打小鬧”不同，“人造美女”期待的“是全新的自我”，要求“大動干戈”。 “美女治造”工程經媒體報道后，不斷有試圖通過整形手術實現美貌的青少年涌現，而且越來越多的女性也從之前的羨慕逐漸付諸實踐，自己親自走進整形機構，通過一系列手術，把自己打造成標準的人造美女。隨意翻閱了一些報刊，發現美容整形廣告充斥著版面，“美麗到牙齒”、“與國際整形美容同行”、“美女靜悄悄地造”這類煽情的語句，不時地挑動著人們的心理。

在過去，一般情況下，只有很多經濟富足的中年女性通過整形來美化自己，以達到延緩衰老的目的。但是隨著人們生活水平的提高和思想的日益開放，整形的年齡也在逐漸降低，并且大多女性的整形目的是為了增強自信心或者使外貌成為求職路上一種無形的競爭力。武漢一美整形美容醫院汪國民主任醫師說，中年女性主要以除皺緊膚等年輕化手術為主，而年輕女性則多是純粹的整形美容，甚至一些家長以此作為禮物，來增強孩子的自信心和競爭資本。[3]在我們身邊也有越來越多的女性通過微整形的方式將自己打造成了人造美女，比如：割雙眼皮，隆鼻等。還有每年全國藝考前或者高考后，街頭巷尾隨處可見美容整形對高中生大打折扣的整形廣告。

當今社會接受整形手術的女性年齡普遍呈下降趨勢。近年來我國整形美容的人數增加相當可觀，毫無置疑整形美容市場、整形美容行業的前景將是一片大好。這種風潮是否是一種值得推崇的做法，筆者認為結論應該是否定的。我們應該看到，當今社會出現的整容事故也是越來越多和可怕，不少人因之落下殘疾，甚至殞命。

二、緣何出現“人造美女熱”

愛美之心本無可厚非，在市場經濟日益激烈的競爭下，由于思想政治教育的失效，當今女性對自身容貌有諸多不滿，甚至可以完全不顧及整形手術帶來的身體和心理的傷害，只注重外在美，忽視內在美，致使許多女性走上險象環生的整容整形之旅。

1、內因：女性自身需求

（1）職場中的外貌優勢。由于許多職場忽視思想政治素質，過于注重外表，導致美貌在求職過程中表現出很強的競爭力。同等條件下，外貌相對出眾的女性可以獲得更多的工作機會。如果因長相出眾而獲得一份很好的工作，進而改善自己的生活，提高自己的生活質量，那么何樂而不為呢？從經濟學的角度，一個人的形象的確可以降低他在勞動力市場的機會成本，甚至良好的形象可以刺激雇主對勞動力的需求。同等條件下，雇主總是更傾向于選擇面容嬌好的求職者。美國得州大學的丹尼爾·S·哈默梅什教授多年來在對漂亮經濟的研究中，得出這樣的結論：擁有漂亮外表的女性相較于面貌較差的女性在薪金方面將高出10%左右，同時在招聘中更容易被錄用，錄用率居然高出2至5倍，而面貌丑陋者被解雇的概率居然高出漂亮者2至6倍；并且漂亮者平均工資相較于普通人要高出12%到16%。這個社會有著太多的“悅目情結”。[5]

（2）生活中的美女優勢。“任何人都不會對一頭心靈美的豬一見鐘情”，這話聽著難免有些極端和刺耳，但就男女關系方面細細分析也頗有幾分道理。眾多女性認為，外貌出眾在婚前可以有更多追求者，這樣在挑選伴侶時有更多選擇機會。而婚后則可以掌握主動權，因為她們認為外表美是一種優勢，這樣無論在家還是把她們帶出去都會使伴侶更有面子，這充分體現了思想政治教育的失效現象。

近年來，隨著我國經濟的發展，富豪人數不斷增多，他們的價值觀發生扭曲，眾多富豪在征婚的條件中首先對女性的外表有明確要求。2012年11月18日在武漢的健康會所舉行的富豪相親海選會主角富豪們并沒有現身，應征的女士們必須經過形象、才智、生活、情感四層考核評定之后，才有機會跟富豪“面對面”。[6]許多女性為此迷失了自己，沒有了自我，認為與富豪結婚就可以達到物質富足的生活狀態，但是富豪對伴侶的外貌要求甚高，于是只有改變外表才有可能實現與富豪結婚的愿望，并且只有永遠美麗在婚后才可以牢牢綁住富豪的心，這就不難理解眾多女性不惜重金選擇手術方式將自己打造成人造美女。當然除了與富豪結婚，就算在一般家庭生活中，在其他條件相等的情況下，外表出眾會使女性在家庭中更具優勢，除了在外能給伴侶增添面子，還會減小伴侶出軌的幾率，這樣更有利于家庭的和諧和穩定。

由此可見，選擇人造方式把自己打造成美女的女性，都希望通過外表的改變最終可以使自己的生活改變。俗話說：婚姻是女人的第二次重生，很多女性希望外表的改變，達到自己在物質方面的富足生活，然而，思想政治教育的實效性令人堪憂。

2、外因：社會力量推動

人造美女除了給整形女性自身帶來她們認為的諸多好處之外，還給整形機構、大眾媒體及商家帶來了可觀利潤，同時在一定意義上促進了我國經濟的發展。

人造美女的出現，一方面是由于經濟發展催生的結果，另一方面在很大程度上也刺激了大眾造美的心態。在不斷炒作中，整容行業的市場空間和利潤日益增長。整形手術給整容機構帶來可觀利潤，選美大賽也為媒體獲得高額的廣告收益。利用美女做形象代言人的商家提高了產品的關注度及購買率，人造美女還為贊助商帶來了廣泛的廣告效應。北京姑娘郝璐璐“變臉”是由北京伊美爾醫學美容診所出資30萬元贊助，2004年5月18日才躋身整形業的普通民營醫療門診伊美爾，當初營業額屈指可數，而現如今其市場營業額則不能同日而語，甚至日營業額達到幾十萬元。媒體對“人造美女”的炒作，讓各大整形醫院著實火了一把。[8]深圳準備挨刀子的“美女胚子”張瑋由當地陽光醫院出資30萬至50萬元，因為鋪天蓋地的媒體報道會給其帶來巨大經濟效益。

由此可見，人造美女表面上似乎達到了人造美女自身、整形機構、媒體、商家及相關產業的多贏局面，但其背后折射出的思想政治教育失效問題依舊值得我們反思并努力解決。

三、人造美女現象的反思

1、人造美女是男女地位平等的一種后退

思想政治教育視野下，男女一律平等，所謂男女平等，主要是指男女之間人的尊嚴的平等和價值的平等，以及男女權利、機會及價值的平等。[10]男女平等的前提是建立在“人”的平等之上。“人”要使自己成為真正意義上的“人”，就必須要有起碼的尊嚴，人的尊嚴來源于社會與自我兩個方面。從自身講，必須對每個人公平，把每個人當人；從社會講，在現實上要提供給每個人能夠正常的生存生活條件。而人造美女導致人的物化或者是商品化，歪曲了人的尊嚴，扭曲女性的人格。作為女性，決不能把討男性喜歡和受寵作為自己的價值追求。

廣大女性為了追求社會公平不得已采取整容整形、塑造人工美女，因而美容行業越來越火，但在這一冠冕堂皇的背后。上演的則是男女不平等的現代版本的悲喜劇。社會學家周孝正指出，人造美女就是現代的（裹）小腳。人造美女是對女性作為人的價值的最露骨的否定，社會上存在的畸形男性主義和其歪曲的審美心理需求造成一些惡劣的社會表象，那就是美貌的女性就代表著廣泛的社會資源和金錢，這使得廣大女性成為這種社會現象的犧牲品，使得她們放棄自身的價值追求通過整形美容去迎合這種歪曲的社會現象。彭佩云曾經在哈爾濱召開的“全面建設小康社會，促進性別平等”研討會上指出：“‘美女經濟的實質是將婦女物化、商品化、工具化，把女性當作花瓶、玩物，貶低了女性獨立人格和社會價值，對女性發展極其不利，也不利于未成年人健康成長，‘美女經濟的泛濫和低俗化，嚴重誤導女性的價值觀、成才觀、審美觀，使一部分女性一味追求外貌并視之為成功的捷徑，偏離了通過勤奮學習，提高素質和能力，為社會多做貢獻的正確方向，應當堅決遏制。”[12]中國婦聯用其行動與庸俗的社會現象作斗爭，站在廣大女性的立場上為其聲張正義是值得所有社會組織和整個社會所學習的。

由此可見人造美女是男女關系平等的一種倒退，人造美女使得女性把自己的身體變成了取悅男性的附屬品，加劇了男女之間的不平等。

2、人造美女是對女性身體和心靈的無情殘害

眾所周知，無論哪種手術都會留下創傷，只是現如今隨著醫學技術的發展和醫務人員技術的改進使得手術創傷盡量的微小和隱蔽，不易被人察覺。因而實質上的“無創傷”手術是不存在的，而整形手術亦如此，不論是割雙眼皮、瘦臉、隆鼻、隆胸都是存在創傷的。

人造美女在整容整形后不僅身體上留下了“后遺癥”，同時社會的低容納也對其本人造成的嚴重的心理傷害。中國社會是否能夠平和地接納一個身上開了幾十刀的“人工美女”？整形十年，成十上百萬的人進行了整形美容外科手術，卻極少有人愿意公開承認。而郝璐璐實際上也是中國第一位自愿公開暴露身份的“人造美女”。緣于社會上的種種非議，大多數“人造美女”為了避免受到社會帶來的更多傷害，往往選擇秘而不宣。郝璐璐本人希望在整容完進軍演藝圈，但就目前來說，她當初整容的希望落空，不僅沒有進軍演藝圈，還得承受社會各界的輿論壓力。與此相對應最大的贏家卻是伊美爾及眾多媒體商家。

3、以思想政治教育引導當代女性注重內外兼修

毛主席曾說過：婦女能頂半邊天。當今社會這句話被詮釋的淋漓盡致，各行各業都有廣大女性同胞的身姿，真正可謂巾幗不讓須眉。婦女地位的提高，使得女性有機會同男性一樣進入各個領域，也使得女性壓力隨之增大。傳統社會賦予女性的相夫教子的責任并沒有隨著現代女性社會地位的提高而有絲毫降低。當代女性在努力追求經濟獨立及人格獨立的同時，在家庭生活方面也不能有絲毫懈怠，這無疑對當代女性提出了更高的要求。所以作為當代女性，我們應明白究竟怎么做才能更好地實現自身價值，而不是走上一條畸形發展的道路。

首先，我們必須加強思想政治教育工作，樹立正確的價值觀。作為女性，我們是一個獨立的個體，并不依附于任何性別個體而存在，尤其不依賴于男性。我們有自己獨立的人格，獨立的個性，并且從出生起就被賦予各種優勢，注定在社會中扮演著男性所無法取代的角色。不排除有些女性同胞因外表平凡而使工作、生活受到影響，希望通過人工方式改變自身容貌，從而改寫自己的人生軌跡。但是回歸理性的思考，只要不因外貌而受到困擾，女性同胞應當堅持自我的獨特性，世界因差別而豐富，因層次而多彩，我們還是應該珍惜自己外表的獨一無二。

其次，以正確的社會主義核心價值觀引領社會思潮。我們不能只顧把美麗的外表展示給別人看，尤其是在這個經濟飛速發展，人們都浮躁不安、急功近利的社會。作為女人，是否更應該注重自身內內在的修養，秀外慧中的女人才會日臻醇香，令人彌久不忘。女人要多讀書，腹有詩書氣自華，讀書可以讓我們淡定自若，自信穩重，守得住心靈的寧靜。讀書更能使女人優雅、大氣，舉手投足間獨特神韻自然流露。作為女人，還要盡量多走出去，增加自己的見識，從而使自己的視野變得更加開闊，踐行社會主義核心價值觀，做真實的自己，不斷豐富自己的文化知識，并形成獨到品位的遠見卓識，這才更能增加一個女人的魅力。讀書和經歷可以讓女性變得寬容，有品味。使女人有清醒的頭腦、從容的步履，神態自若、游刃有余地面對生活。

人造美女，關于她的爭論此消彼長。人們對于人造美女的追捧熱度依舊不斷增加，很多人造美女還在享受人造美帶給她們的自信和滿足，以及經濟利益，相關產業也是發展的如火如荼。人造美女和相關機構看似達到了雙贏的目的。盡管目前人們對于人造美女對女性身體的危害性還沒有一個清醒的認識，但是隨著社會的發展和女性意識的覺醒，我們必須加強思想政治教育工作，讓人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，相信未來人們對于女性美的追求會更加理性和科學，男女兩性關系也會日漸平等，社會關系會更加和諧。

【參考文獻】

[1] 龍鴻翔.人造美女的文化反思[J].湖南：南通大學學報，2006.3.

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[6] 佚名.富豪征婚如“選妃”要求五花八門[Z].新華網，2013，6（http：//www.med66.com）.

[7][8][9] 佚名.不甘寂寞的人造美女[J].中國化妝品網，2004.6.

[10] 蔣光根.從人造美女看男女平等[J].河南：新鄉醫學院人民醫學研究所2006.5.

[11] 佚名.女人吧：芭比的三圍[Z].（http：//www.xicn.net/life/culture/item/）.

[12] 孫玉霞.身體化：女性在消費中的生存困境[J].廣東：華南師范大學，2008.3.

[13] 佚名.10年間20萬張臉毀于整容[Z].新聞頻道，2013.6（http：//www.s1979.com）.

【作者簡介】

康 航（1990-）男，陜西綏德人，現為延安大學馬克思主義學院2014級思想政治教育專業碩士研究生.