整風運動中批評與自我批評及對當代啟示

孟燕?張鑫

【摘 要】 文章闡述了抗日戰爭進入相持階段我黨在整風運動中開展批評與自我批評的歷史必然性，評述了整風運動中批評與自我批評的廣泛性與深刻性。認為整風運動中批評與自我批評對當代的啟示主要是：黨員干部提高黨性修養，需要增強批評與自我批評的思想意識；運用科學方法，提高批評與自我批評質量；建立健全批評與自我批評機制。

【關鍵詞】 整風運動；批評與自我批評；啟示

黨的十八大以來，中共中央實施了以“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”為總要求的群眾路線教育實踐活動，要求以整風精神開展批評與自我批評，清洗黨員思想和行為上的灰塵。

在馬克思主義發展史上，“批評”與“自我批評”一詞，最早是恩格斯提出來的，他在《路易·勃朗在第戎宴會上的演說》一文中說：“各國民主主義者的團結并不排斥相互之間的批評。”[1]后來還提到“這種無情的自我批評引起敵人極大的驚愕。”[2]恩格斯給出的觀點是：“在黨內進行批評與自我批評能讓很多人不舒服，這是肯定的，但與任何物批判的恭維比起來，它更有益于黨。”[3]

一、整風運動中開展批評與自我批評的歷史必然性

1、抗日戰爭進入相持階段要求開展批評與自我批評

我國的抗日戰爭于1938年10月進入到相持階段，當時日軍把根據地作為重點進攻對象。為了達到侵華這一目的，日本政府采用了政治誘降政策，這一政策可謂起到很好的推動作用。第一，汪偽政府受到這一政策的強烈誘惑，公開宣布“親日”主張，配合日軍戰斗，與國家為敵。第二，國民政府領袖蔣介石也采取了積極的響應政策，即“消極抗日，積極反共”，先后掀起三次反共高潮，在全國各地制造了多次反共摩擦，并派出大軍包圍封鎖中共中央的所在地陜甘寧邊區。毛澤東同志曾回憶道，那時候，我們面臨的困難空前巨大，前有堵截后有追兵，最困難時幾乎就是“沒有飯吃，沒有衣穿”。[4]

在這種形勢下，黨員干部是否具備深厚的理論修養和堅定的理想信念，中國共產黨能否制定和貫徹正確的方針政策并有效實施。這是擺在中國共產黨面前的一個嚴峻考驗，也是黨員通過深刻的批評與自我批評提高執政能力的必然要求。

2、共產國際政策的變化要求開展批評與自我批評

從共產國際方面來看，共產國際在當時已經轉變了出發點和目的，中國能不能繼續將日本拖住才是共產國際真正關心的事，他維護的只是自身利益，對中國共產黨的利益很少做考慮，包括他對中國共產黨的支持與援助。有歷史資料曾這樣寫道“共產國際在這個階段，雖然在組織和內部事務上還是對中國共產黨有所干涉，但相比于共產國際初期和中期，這種干涉少了很多，戰爭打起來之后，這種干涉就更少了”。[5]減少了共產國際的干涉和盲目指揮，中國共產黨具有了較大程度的自主性，可以根據本國革命的具體情況制定出相應的策略和政策，可以避開偽馬克思主義者的領導，有利于黨內整風運動的實施，也使得黨員干部開展批評與自我批評更加理性免受干擾。

3、新增黨員的思想教育改造要求開展批評與自我批評

抗日戰爭時期，中國共產黨的隊伍發展迅速。從抗日戰爭爆發到 1940 年底，中國共產黨員人數增加到了80多萬，這些新黨員中的絕大多數是小資產階級或者半無產階級。這些新黨員雖然在組織上加入了黨，但是在思想上并沒有加入黨，小資產階級思想被他們或多或少帶入黨內，有利于主觀主義和宗派主義在黨內滋生。

針對這樣情況，早在1937年9月7日毛澤東就發表了《反對自由主義》一文，將黨內所有錯誤思想的表現形式全部列舉出來，同時進行逐一分析，并將自由主義的危害、本質和根源作了深刻的闡述，最后希望每位黨員都通過批評與自我批評來開展思想斗爭。但是，革命隊伍是一天天壯大起來，但黨內的錯誤思想也變得日益嚴重，無視中央的命令和決定，無組織紀律性，做事只考慮自身，沒有集體主義概念。正因為如此，中國共產黨在延安整風運動中，結合延安的實際情況，并基于馬克思主義理論提出了一個銳利武器，那就是批評與自我批評，要求每個黨員都應從樹立科學世界觀的高度自覺加強黨性鍛煉，不僅在組織上入黨更要在思想上入黨。

二、整風運動中批評與自我批評的廣泛性與深刻性

延安整風運動可以說是一場全黨性質的運動，它是在中國共產黨的領導下進行的一場有組織、有計劃的運動。整風學習初期就是讓黨員干部加入到“學習運動”中并初步開展批評與自我批評，隨后在全黨范圍內整頓“三風”，普遍開展批評與自我批評，使批評與自我批評更加深入。

1、黨員干部開展批評與自我批評

在馬列主義與中國革命的實際情況相結合的原則下，在以“堅持原則，堅持團結”為方針的指引下，黨員干部對馬克思主義中的經典著作和黨的歷史文獻都作了認真學習，在很大程度上提高了他們的思想認識。中共中央政治局于1941年9月又舉辦擴大會議，黨內重要領導干部都紛紛做了誠懇的自我批評，對以前的過錯可以坦然接受，共產黨人的那種坦蕩胸懷在這里得到真正體現。這次會議可以稱之為是一次具有重大歷史意義的整風會議，黨的高級干部在這一會議中對出現在中國革命中的很多核心問題的認識都是一致的，從思想根源上分清了是非。

在延安整風運動初期，全黨的馬列主義水平之所以能提高，主要是源于學習競賽在全黨范圍內的開展，而黨的領導干部之所以能達成一致的路線問題認識，主要是源于領導干部在黨中央的組織下學習了正確的路線；在這一基礎上，整風運動在1942 年初就具備了開展的成熟條件，自此便進入了全面展開階段。

2、整頓“三風”，開展普遍批評與自我批評

1942年2月1日，中央黨校舉辦了開學典禮，毛澤東在中央黨校的開學典禮做了《整頓黨的作風》報告，此后開始了以整頓“三風”為中心內容的全黨整風運動。這一階段的主要特點是全體黨員和干部都要參加整頓思想方法和工作作風的學習；用反對主觀主義、反對宗派主義和反對黨八股分別對學風、黨風和文風進行整頓，這就是這次整風運動的主要任務。

整頓“三風”收到了良好的效果，大大轉變了邊區黨委的工作作風和思想作風，使廣大黨員干部進一步掌握了馬列主義、把黨中央的路線方針政策和邊區實際工作相結合這樣一個基本方向，使大批黨員干部得到改造，團結了來自四面八方的干部，黨政軍民實現了思想上的統一，并由此帶來了根據地的發展。

三、整風運動中批評與自我批評對當代的啟示

批評與自我批評在延安整風運動中得到了正確運用，中國共產黨的團結與統一也因而達到了有史以來的最高峰。

1、黨員干部提高黨性修養，需要增強批評與自我批評的思想意識

黨性是一個政黨固有的本性。劉少奇《論共產黨員的修養》一文中指出：“共產黨員的黨性，表現出了無產者最高且集中的階級性，表現出了最高且集中的無產階級利益。”[6]

中國共產黨有三大優良作風，其中一大作風就是批評與自我批評，而批評與自我批評能不能得到自覺且認真的開展，這是共產黨的一個明顯標志，同時也是黨性是否堅定的一個標志。在我國的黨章中有這樣的規定，即“黨員應盡的義務就是開展批評與自我批評，要使其得到切實開展，對于工作中產生的錯誤或缺點，要敢于揭露并糾正，對于好人好事，要敢于支持，對于壞人壞事，要敢于反對。這個義務若得不到履行，則說明該黨員具有不純的黨性，作為黨員是不合格的。”

通過對延安整風運動的研究，黨之所以一直保持著先進的馬克思主義指導，之所以能得到發展壯大，就是因為批評與自我批評這一武器被中國共產黨放在了很關鍵的位置。實踐表明，黨內的民主生活狀況正常健康與否的一個判斷依據就是看黨員的意見能否在黨內得到充分發表，黨內的批評與自我批評的氛圍是否良好。另外批評與自我批評不僅是黨內責任得以落實、黨的辦事效率得以增強的一個重要手段，而且還是黨員干部相互監督與相互團結的一個重要手段。

2、運用科學方法，提高批評與自我批評質量

開展批評與自我批評是思想的交流與交鋒。一是批評與自我批評的關系一定要處理好。就主客體的構成要素來看，在批評與自我批評中，主體可以是自己，也可以是他人或組織，而客體可以是事物，也可以是事件或其他。批評是團體與組織成員間在思想上的交流與互動，而自我批評是一種自我反省，而且這種反省是建立在接受他人批評的基礎之上，自我批評是自覺對問題實施解決的一個根本途徑，批評的目的是為了更好地開展自我批評。二是采用多種批評方法。批評方法有很多，其中容易實施的方法有寫文章、座談會等等。在批評與自我批評的開展中，應著眼于對突出問題的解決上，擺事實講道理要注意分寸，批評方式要根據時間、地點、場合以及任務和批評對象的不同而不同。只有方法得當，才會收到意想不到的效果。

3、建立健全批評與自我批評機制

批評與自我批評開展時的一個重要保障就是建立完善的有效機制。有效機制的建立，使得批評與自我批評趨于制度化、具體化和嚴格化，只有這樣，才會認真實施批評與自我批評這一思想武器。

一方面，建立明確的民主會議制度，黨員在開展批評與自我批評時的一個重要途徑就是民主生活會。因此，民主生活會的質量要努力提高上來，將氣氛搞活，一定要讓民主生活會切切實實存在政府單位，使那種有無可無的現象得到切實改變。不論是在制度上還是在政策上，各級領導成員都要給予支持，只有這樣黨內的民主生活會才能得到定期且按時的召開。

另一方面，健全有效的監督制度，中國共產黨是中國的執政黨，具有領導作用。由于黨員干部握有權利，因此，像官僚主義作風、脫離群眾以及有損黨和人民利益的事很容易沾染到一些黨員干部身上。所以，要想使黨內的不良行為得到糾正，就必須把我黨不僅受到法律、司法、民主黨派以及行政的制約，而且還要接受輿論的監督，尤其是內部監督。只有使黨的監督制度得以健全，黨員干部在權力運用上才不至于失控，從而避免決策失誤以及行為失范。

【參考文獻】

[1] 馬克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1972.423.

[2] 馬克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1972.487.

[3] 馬克思恩格斯全集（第34卷）[M].北京：人民出版社，1972.399.

[4] 毛澤東著作選讀（下冊）[M].北京：人民出版社，1986.13.

[5] 王寅成，邢濟萍.《延安整風》[M].北京：人民出版社，1991.156.

[6] 論共產黨員的修養[M].北京：人民出版社，1949.94.

【作者簡介】

孟 燕（1971-）女，陜西韓城人，西安工業大學思政部副教授，主要從事思想政治理論研究與教學工作.

張 鑫（1988-），西安工業大學思政部2013級碩士研究生.