世界各國的相親奇招

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世界各國的相親奇招

每逢過節，對回家探親的單身人士來說，免不了來自親朋好友的詢問，以及沒完沒了的相親。那么，外國青年男女是如何面對“相親難題”的呢？

日本：各種相親會奇招迭出

在日本，很多人相信相親才是婚姻的“王道”。已婚的日本人中有很大比例是通過相親認識的，他們加入婚介網站成為會員，參加婚介組織舉辦的活動來尋找人生另一半，這種行為被稱為“婚活”。努力堅持“婚活”的大多是30到40歲之間的男女，相親也是促成婚姻最重要的模式。

相親前，男女雙方都要寫“釣書”，即簡歷。不同于找工作的模板化簡歷，“釣書”需要用工整的楷書縱向書寫，且要求手寫，因為這代表著對相親的重視程度，也代表了個人修養。“釣書”的內容包括個人與家世介紹，同時要附上照片。女方的照片要求很嚴格，必須是穿和服、側身的坐姿照片，且雙眼不能直視鏡頭。寫好后，要將這份相親簡歷疊成三折放在白色封筒里。

隨后雙方見面，他們邊吃飯邊看“釣書”，餐后到歌廳休閑放松。回家后女方在認真研究了對方的“釣書”后，會寫封信作為答復。如果女方滿意，則答復得很直接，即同意交往；如果女方拒絕，則信中寫得謙虛又委婉：“覺得您真是非常有緣分的人，很想繼續長期地交往下去，不過自己覺得沒有信心。”

相親排座位的時候，介紹人坐正中，左側是女方，右側是男方，男方和女方通常不是相對而坐，是坐在兩側斜對著的。日本人相親大多是好友陪同，少見父母陪同，也有只身前往的。

無論相親成功與否，男女雙方要付給媒人一筆感謝金，用于見面時的開銷，即“相親料”。如通過相親步入婚姻殿堂，雙方還要付給介紹人一筆感謝金，即“成婚料”。

為了防止有人靠化妝來遮蓋身體缺陷，日本人又想出了“浴池相親”這個辦法。男女雙方分別由房間的兩面進入浴池，浴池用一扇水底閘隔開。就位后，拉門打開，雙方正式見面，他們可以喝米酒聊天，也可以用浮在水面上的桌子打撲克。酒店還會提供香料汁、水果和餐酒。只要一方把拉門關上，就可以結束約會。

此外，日本飼養寵物的人很多，相親時帶上自己的寵物可以緩和氣氛。這種“帶寵物相親會”通常在“狗狗咖啡店”或“貓咪咖啡廳”來舉行。

帶狗相親的效果較好，因為狗能適應和陌生人的接觸。貓習慣于獨來獨往，不是特別配合主人的意愿。日本雜志研究發現，帶狗的人與沒養狗的人組合成功率高達70％以上。如果男女雙方都帶狗，成功率會低許多，雙方的主人可能會因為認為自家的寵物更好而吵架。雜志得出結論，養狗的人結婚愿望比養貓的要強烈，許多養貓的人將來都不想要孩子，所以要加大“帶寵物相親”的成功率，最好還是帶狗。

如今，日本人的相親會越來越有創意，比如挖紅薯相親會。既然是去做挖紅薯這樣的農活，男女雙方以穿得舒適為主，不需要華麗漂亮。因為要忙著挖紅薯，雙方也不怕沒有話題聊而尷尬，且干活的時候還能培養默契度。就算沒有談得來的對象，最后還能拎一籃子紅薯回家，也不算空手而歸。

非洲：五花八門的相親禮

非洲的不同民族對相親禮有不同的規定，有的送果子，有的送牲口，有的被暴揍，還有的要射箭，縱觀之下真是五花八門。

比如西非的班巴拉人部落，男方需要送柯拉果的果實。柯拉果呈紅色，是愛情和幸福的象征。相親之前，男方請長老帶10枚柯拉果去女方家，女方本人表示愿意后，女方家長才會收下柯拉果，并請這位充當媒人的長老回去等待。隨后，女方家對男方的人品、家境等展開調查，當媒人長老再來拜訪時會帶20枚柯拉果，女方一旦收下，相親的事就成了。

坦桑尼亞津古族的相親禮是7只雞。男方登門拜訪時，女方躲起來偷窺，她的祖母負責接待男方。如果女方中意就會告訴父母，男方的父母會帶著7只雞來拜訪，兩人的婚事就算搞定。

而伊博族和馬薩伊族的相親還涉及到體力活。在伊博族中，男方只身登門，他會被女方的舅舅、叔叔等男性親屬拿著木棒一頓暴揍，不僅不能還手，連躲避都不行，如果實在怕疼，就根本見不到女方。至于馬薩伊族，男方必須打死一頭野獸后才有資格相親，因為這代表著他已經是成熟的大人。

布須曼人素有“矮人族”之稱，他們相親是要用箭來射姑娘，箭最多會擦破皮膚，不會造成重傷。在求偶的篝火舞會上，男方帶著用動物骨頭做的骨箭埋伏在樹叢，看到女方后就對著她的后背開弓放箭。如果箭走空，男方自此不得騷擾女方。如果一箭命中女方，無論甘心與否，女方就必須嫁給他。

美國：熱衷網戀還怕被騙

在美國，人與人之間的交流講究感覺。交友網站上，每位會員的個人介紹都附有聯系方式，添加對方為好友后，就能得到回應開始聯系。他們在網絡空間聊得有些心動了，雙方就開始真正約會。如今，美國人在文化層面上越來越接受網戀，多數人覺得網戀是找到潛在另一半的好方法。

美國的婚介機構多是為精英階層提供服務，消費者需要填寫詳細的個人資料，如一天洗幾次澡、用哪種洗頭膏、或者去哪里購買水果蔬菜等。隨后，婚介人員通過這些細致的問題，可以清晰地將會員歸類對比，挑選出匹配程度在80％以上的男士或女士，并為他們安排雙方都喜歡的餐館，讓他們開始約會。如果雙方都滿意并有意結婚，婚介所繼續提供婚禮服務。當然，如果婚姻出了問題，婚介所還提供婚姻咨詢服務。

印度：包辦婚姻是常態

印度經濟研究全國委員會發起過一項調查，他們發現在10名婦女中，只有2名會在結婚儀式之前見到自己未來的丈夫，她們也不敢對自己的婚姻提出任何意見。的確，在印度，包辦婚姻仍然是常態，父母給女兒或兒子找個般配的對象，安排好婚事，新娘和新郎都沒有發言權。有時，雙方只見過一兩次面，沒有時間了解彼此，無法做出判斷，也得遵從父母的命令。

印度的男性比女性的地位高出許多，印度男性希望自己的妻子永遠把家庭放在第一位，把事業放在第二位。如果丈夫工作上有調動，或者孩子有緊急情況，妻子可以放棄她的事業。同時，印度男性還希望女性尊重老人，接受過良好教育，相貌出眾。

此外，女性必須在25歲左右結婚。單身女人和恥辱聯系在一起，一個女人如果說她是單身，人們會認為她不值得尊敬。單身女人必須和家人住一起，如果獨自生活，就是道德淪喪，找到婆家和好丈夫的幾率會越來越小。人們也不喜歡把公寓租給單身的職業女性，他們害怕單身職業女性做出傷風敗德的事情，比如舉辦吵鬧的聚會、留男人過夜，給周邊有家的鄰居帶來不好的影響。但凡被鄰居看到，一個單身女性被男性朋友送回公寓，她就會被貼上“妓女”的標簽。

新加坡：政府出面扮“紅娘”

上世紀八十年代，隨著新加坡經濟的騰飛，這個國家涌現出大批受過高等教育的現代女性。當時，新加坡大學畢業生中一半都是女生，其中有三分之二的女性都是單身，因為這批受過教育的女性找不到受過同等教育的男性愿意和她們結婚。

1980年，新加坡人口普查數據分析報告顯示，完成大專教育的婦女平均生育1.6個子女，完成初中和高中教育的婦女平均生育1.6個子女，完成小學教育的婦女平均生育2.3個子女，沒上過學的婦女平均生育4.4個子女。受教育程度較高的女性比受教育程度低的女性生育少，且少得多。因為對于新加坡的傳統家庭而言，母親不希望學歷不高的兒子娶個高學歷媳婦過門，以免媳婦騎到自己頭上。

教育普及化摧毀了舊有的擇偶方式，這讓政府不得不想方設法扮演傳統紅娘的角色。新加坡政府成立了官方紅娘組織社交發展署和社交俱樂部，這兩個組織根據未婚男女是否擁有大學學歷，分別幫助有高學歷女性和沒有高學歷的女性征婚，以避免高學歷女性群體征婚時處于劣勢。除此以外，1984年新加坡政府頒布的新生育政策中，鼓勵受過高等教育的育齡夫婦生育三個以上子女，對文化水平低的夫婦則控制生育；在住房政策方面，當時規定單身男女必須在35歲以上才可以購買房屋，督促大家早日成家。

（水云間薦自《北京青年報》2016.2.2）