孫景芳
摘要:傳承中國傳統文化精華的大學語文教學,對高職院校醫學專業學生人文素質的培養有著重大意義,它是提升學生綜合素養極為重要和有效的途徑之一。目前,高職院校《大學語文》教學存在諸多問題,導致其無法發揮應有的作用。本文通過分析高職院校語文教學的現狀、背景,結合現有的研究成果,闡述了在高職語文教學中把傳統文化與人文精神結合起來的現實意義。
關鍵詞:中國傳統文化 高職 醫學專業學生 人文精神 塑造
高職教育的最終目的是培養滿足社會需求的各類技能型人才。作為設有醫學專業的高職院校來說,除了具備高職教育的共性之外,還應具有自身的專業性和特殊性,其培養出來的高職醫學專業學生不僅要具備過硬的專業知識和技能,還要形成獨立、健全的人格和正確的世界觀、人生觀、價值觀,懂得尊重生命。
中國傳統文化蘊藏著豐厚的人文精神,是中華民族共有的精神家園,尤其匯集了中國醫學家智慧的、優秀的古醫文,是培養醫學專業學生人文精神的寶貴財富,醫生的人文精神培養必須在傳統文化的背景下形成并傳承。
一、研究現狀
在多元化價值觀共存的今天,人文精神的缺失是高職院校教學過程中一個比較突出的現實問題,主要表現為高職生的“價值困惑”,生源質量較差,但又關乎大眾安危的高職醫學專業學生人文精神的缺失表現得更為嚴重。不少高職院校醫學專業學生社會公德意識淡薄,心理承受能力差,不善于處理人際關系,對民族優秀文化、優良傳統知之甚少,甚至造成了價值觀的錯位和缺失,在一定程度上影響了今后的工作。當前,培養高職醫學專業學生的人文素養儼然成為我國醫學教育改革發展的迫切要求和趨勢。
針對這種現狀,設立醫學專業的高職院校應通過多種途徑加強醫學專業學生的人文素質教育,其中一個重要環節就是加強傳統文化的教育。“語文”是民族文化的載體,向來以其獨有的特質承載著傳承和延續傳統文化、思想責任觀念、價值觀念、人際和諧等民族人文精神的重任。高職語文課的價值首先體現在“大學”上,即通過提升高職生的生活感受力與認知能力,使其具備人文關懷意識,所以高職院校醫學專業的語文教師不僅要傳授語文知識,更要利用優秀的傳統文化培養學生健全的人格。由此可以看出,高職院校醫學專業語文教學應以提高學生人文素養、塑造學生人文精神為主要目標。
2007年,教育部高教司第38號文規定:“大學語文應作為高校全體學生的公共必修課。”此后,大學語文的地位有了顯著提高。然而,我國高職院校醫學專業語文教學現狀卻不容樂觀。一份來自醫學院校的問卷調查結果顯示,不少學生反對把《大學語文》設為必修課,其主要原因是:第一,大學語文教材多沿用中學《語文》教材編纂體例,沒有充分考慮高職生的特點,缺乏創新;第二,高職語文教師仍然使用“課本、粉筆、黑板加嘴巴”的傳統教學方法,教學過程注重字、詞、句等基礎知識的灌輸,忽略了學生主體的感受;第三,教師過分強調大學語文的工具性,而忽略其人文性,忽略了培養學生的人文精神。
綜上所述,具有傳承中國傳統文化作用的語文教學對高職院校醫學專業學生人文素質的培養有著重大意義,是提升學生綜合素養極為重要和有效的途徑之一。但是,目前高職院?!洞髮W語文》教學仍存在諸多問題,沒有充分發揮其應有的作用,所以研究傳統文化與人文精神相結合的高職語文教學,具有一定的現實意義。
二、背景分析
1.現實背景
2012年,中國共產黨第十八次全國代表大會后,習近平同志提出了“中國夢”的指導思想,他把“中國夢”定義為“實現偉大復興,是中華民族近代以來最偉大夢想”,并用“三個必須”來指明實現“中國夢”的路徑,即實現“中國夢”,我們必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量。北京大學教授樂黛云先生認為,“中國夢”就是要以中國的方式建構一個社會理念、一種生活理想、一套價值觀,中國文化復興的根本要義就在其中,簡而言之就是重塑人文精神。
重塑人文精神,實現“中國夢”的不竭動力和內在需要,是“建設優秀傳統文化傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化”。中國傳統文化源遠流長,儒家思想一直是中國傳統文化的主流,國家富強、人民幸福一直以來都是中國人執著追求的夢想。儒家強調“修齊治平”是實現文化振興、民族復興的應有之義,也是實現偉大“中國夢”的必要條件。儒家精神已融入中國人的社會生活中,它強調的“修身齊家治國平天下”“格物致知正心誠意”是振興中國文化,實現“中國夢”的內在需要。
高職院校醫學專業有其特殊性,培養目標之一就是培養醫學專業學生的醫學人文精神,這正符合實現“中國夢”的時代要求。而關愛病人、敬畏生命是醫學專業學生人文精神的核心,它要求醫務工作者應具備較高的責任感、使命感和道德感,具有高尚的醫德修養、良好的溝通技能、端正的醫學態度,以“救死扶傷,治病救人”為目的;它要求醫務工作者不僅要關心患者的身體康復狀況,還應關注患者的心靈,充分理解患者、尊重患者,能夠與患者進行心理溝通,幫助廣大患者以身心都健康的狀態重返社會,繼續實現自己的人生目標和追求。
醫學教育和人文學科的有機結合是培養學生尊重和關愛生命的有效途徑,具有深厚的人文底蘊和較高人文素養的醫生才能更好地推動醫學的發展。正因為如此,培養醫學專業學生人文精神就成為“醫學職業本身的要求”“我國建設和諧社會的需要”“醫生理想人格塑造的必須”。
2.理論背景
語文學科有著明顯的人文特征,其核心是人文精神,包含著對人進行精神建構的功能,可以成為人文教育的主陣地,在培養醫學專業學生人文精神上發揮著重要作用。身處教育一線的高職語文教師應當轉變觀念,改革教學方法,挖掘教材中的人文性,擴大語文教學的空間,拓寬學生語文學習的領域,培養學生的人文精神,從而樹立起“語文教育要突出人文教育”的新觀念。
儒家思想作為中國傳統文化的重要組成部分,其人文精神對當今的教育有著不可替代的巨大作用。大學語文教材中的很多作品都是蘊含中國優秀傳統文化的經典之作,體現了儒家“身任天下”的憂患意識、“與天地參”的人本思想、“自強不息”的力行精神、“與命與仁”的終極關懷、“忘食忘優”的樂道精神、“中國一人”的群體精神、“天人合一”的和諧生態觀、和諧有序的人際關系、以“禮”治國等思想,教師可以把這些思想滲透到語文日常教學中,教導學生愛自己、愛他人,做到誠信守正,要有羞恥之心,努力追求道德上的完善,學會與自然和諧共處,理性、辯證地看待問題、分析問題等。可以說,語文教學只有扎根于優秀傳統文化的沃土,汲取優秀傳統文化的精華,才能開花結果,長盛不衰。endprint
因此,在培養高職院校醫學專業學生的過程中,高職語文教學有助于弘揚傳統文化,使學生繼承我國傳統文化的精神財富, 實現科學性與人文性的和諧發展,從而提升醫學專業學生的人文素養,讓他們更好地為社會服務。
三、已有的研究成果
一直以來,國內外學者不僅研究了中國傳統文化與人文精神的關系,還深入探討了如何弘揚傳統文化與提高人文素養。
1.國外研究
儒家思想作為中國傳統文化的核心,其巨大的思想價值已經受到了國內外學者的極大關注,得到了廣泛傳播。
20世紀五六十年代,在美國“中國研究”領域的重要代表——列文森,以一部《儒教中國及其現代命運》奠定了他令人矚目的學術地位。他以廣闊而獨到的視野,深入地探討了傳統與現代、歷史與現在、保守與激進、東方與西方、民族主義與世界主義等重大問題,提出了自己深刻的見解,重點揭示了儒家文化的內在特質及其衍生出來的儒家思想在現代社會發展中的作用。
對儒學思想深有研究的還有英國學者李約瑟博士,他認為儒家思想及其在現代社會中的運用,對中國乃至世界的發展都有著不可估量的作用?,F代社會紛繁復雜,作為中國傳統文化杰出代表的儒家思想,能有效凈化人們的思想,推動現代社會的發展與進步。
2.國內研究
李明陽、朱敏等人的《中國傳統文化與醫生的人文精神培養》認為造成醫德缺失的重要原因是醫生的文化底蘊不深及人文精神缺失, 傳統文化中蘊含的知識精華有助于醫務工作者樹立正確的醫德觀和價值觀。
邱高會、張俊通過分析自編的“醫學生人文精神調查問卷”,發現醫學專業學生對人文精神的內涵了解不多,期望學習人文知識,較少參與學校舉辦的相關活動,對學校開設的人文社科類課程及人文環境滿意度較低。因此,醫學院校必須加強高職醫學專業學生人文精神培養的針對性。
李永宏、汪照均認為,身處教育一線的高職語文教師應當轉變觀念,改革教學方法,挖掘教材中的人文性,擴大語文教學的空間,拓寬學生語文學習的視野,注重培養學生的人文精神,從而樹立“語文教育要突出人文教育”的新概念。
楊麗娟認為:“在大學語文教學中加強人文精神的培養,對提高學生的整體文化修養與塑造學生高尚的人文精神和人格,具有得天獨厚的優勢和無可替代的作用。”
汪潤認為:“儒家的中庸是一個可遇而不可求的、令人終身追求的、無我的理想境界和精神動力。中庸是一種立身、立言、立德的品質,是一個世界觀,是中國人文精神的具體表現。”
四、結語
綜上所述,國內外學者非常關注中國傳統文化如何與當今社會的結合,他們從宏觀的視角,積極探討了中國傳統文化與人文精神的關系。但從微觀的視角來看,對這一領域的研究還遠遠不夠。盡管有的國內學者也探討了大學語文在弘揚傳統文化中的重要地位和作用,但如何把傳統文化與高職醫學專業開設的《大學語文》課程結合起來,真正將其貫穿到大學語文教學中,在潛移默化中提高高職醫學專業學生的人文素質和人文精神的研究還處于起步階段。尤其是如何全方位地改革高職醫學院校《大學語文》這門課程,更好地發揮其塑造高職醫學專業學生人文精神和人文素養的具體做法上,還有很多值得研究的地方。
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※本文系安徽省高校質量工程教學研究項目,項目編號 2014jyxm517;滁州城市職業學院社會科學研究項目,項目編號:2014sk05。
(作者單位:安徽省滁州城市職業學院基礎部)endprint