平面設(shè)計(jì)之色彩搭配

劉彥辰　楊曄

摘 要 色彩來源于物理現(xiàn)象，反應(yīng)在人的視覺上，最終作用于人的心理感受。是人對(duì)生活、對(duì)大自然的體會(huì)，人只要一睜開眼便能看見各種各樣的色彩。它是一門高深的學(xué)問，要了解它，就得用心去體會(huì)。

關(guān)鍵詞 色彩搭配 平面設(shè)計(jì) 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：J51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

色彩作為造型藝術(shù)的要素和主要手段之一，它在平面設(shè)計(jì)中起著最直觀的視覺作用。無(wú)論是整體的用色，還是局部的用色，色彩對(duì)整個(gè)畫面都有著重大的影響。

在19世紀(jì)中期，牛頓進(jìn)行了一系列的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)的白光通過在三棱鏡上折射后形成了七道色光，分別是紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。牛頓的這一發(fā)現(xiàn)徹底改變了整個(gè)世界，支撐著20世紀(jì)后美術(shù)創(chuàng)作者的色彩表現(xiàn)。一個(gè)多世紀(jì)以來，人類的生活可以說多姿多彩，變幻萬(wàn)千，色彩應(yīng)用于人的吃、穿、住、行各個(gè)領(lǐng)域。

中國(guó)的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)在觀念上，功能上和形式表現(xiàn)上，都備受東西方文化思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響，人類在跨越世紀(jì)中力求找到合理化的視覺空間，為平面設(shè)計(jì)提出了新的設(shè)計(jì)需求。

色彩是一種語(yǔ)言，一種信息，色彩是具有的感情的，能讓人產(chǎn)生聯(lián)系，讓人感到冷暖。一件設(shè)計(jì)作品，一般包含三個(gè)元素：色彩，圖像，文字。這三個(gè)元素中，以色彩較為重要。人對(duì)色彩是相當(dāng)敏感的，當(dāng)他們首次接觸一件設(shè)計(jì)作品，最先攫取其注意力的，就是作品的顏色，其次是圖像，最后才是文字。色彩給其他人的印象特別強(qiáng)烈，所以設(shè)計(jì)師最容易通過色彩去表達(dá)他的設(shè)計(jì)意念，，而身為設(shè)計(jì)師，就必須懂得和色彩溝通，了解他們。要充分展現(xiàn)色彩的魅力，首先必須認(rèn)真分析色彩的各種因素，是由于生活經(jīng)歷，年齡，文化背景，風(fēng)俗習(xí)慣，生理反應(yīng)有所區(qū)別，人們有一定的主觀性，同時(shí)對(duì)色彩的象征性，感情性的表現(xiàn)，人們有著許多共同的感受。在色彩配置和色彩組調(diào)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要把握好色彩的冷暖對(duì)比，明暗對(duì)比，面積對(duì)比，混合調(diào)和，明暗調(diào)和等。保持畫面的均衡和色彩的條理性。而且色彩是人的視覺最敏感的東西。主頁(yè)的色彩處理的好，可以錦上添花，達(dá)到事半功倍的效果。色彩總的應(yīng)用原色應(yīng)該是“總體協(xié)調(diào)，局部對(duì)比”，也就是：主頁(yè)的整體色彩效果應(yīng)該是和諧的，只有局部的、小范圍的地方可以有一些強(qiáng)烈色彩的對(duì)比。在色彩的運(yùn)用上，可以根據(jù)主頁(yè)內(nèi)容的需要，分別采用不同的主色調(diào)。因?yàn)樯示哂邢笳餍浴?/p>

色彩運(yùn)用是門學(xué)問，它在平面設(shè)計(jì)中占有重要的位置。牽涉的學(xué)問很多，包含了美學(xué)，光學(xué)，心理學(xué)和民俗學(xué)等等。心理學(xué)家近年提出許多色彩與人類心理關(guān)系的理論。他們指出每一種色彩都具有象征意義，當(dāng)視覺接觸到某種顏色，大腦神經(jīng)便會(huì)接收色彩發(fā)放的訊號(hào)，即時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，例如紅色象征熱情，于是看見紅色便令人心情興奮；藍(lán)色象征理智，看見藍(lán)色便使人冷靜下來。經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師，往往能借色彩的運(yùn)用，勾起一般人心理上的聯(lián)想，從面達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。色彩和心理聯(lián)想的理論，對(duì)設(shè)計(jì)師來說是個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)。他們?cè)谶x擇運(yùn)用何種色彩時(shí)。須得同時(shí)考慮作品面向的是哪一個(gè)社群，以免得出反效果。蔡啟仁先生舉例，紫色在西方宗教世界中，是一種代表尊貴的顏色，大主教身穿的教袍便采用了紫色；但在回教國(guó)家內(nèi)，紫色卻是一種禁忌的顏色，不能隨便使用。假如設(shè)計(jì)師不留意色彩的潛藏語(yǔ)言，只自顧自發(fā)揮，就有可能傳達(dá)了錯(cuò)誤的訊息。

色彩搭配，是為了沖擊視覺，產(chǎn)生美的心理感受。平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行作品設(shè)計(jì)時(shí)，如何將多種色彩配置在一起，達(dá)到完美的效果，因而色彩的搭配方法成了我們努力研究的重點(diǎn)。

1以色相的色彩搭配

這個(gè)配色方法是以色相環(huán)為基礎(chǔ)，按區(qū)域性進(jìn)行不同色相的配色方案。當(dāng)進(jìn)行平面設(shè)計(jì)作品時(shí)首先應(yīng)依照主題的思想、內(nèi)容的特點(diǎn)、構(gòu)想的效果、表現(xiàn)的因素等來決定主色或重點(diǎn)色。是冷色還是暖色、是艷色還是淡色、是柔色還是硬色等。主色決定后再?zèng)Q定配色，再將主色帶入色相環(huán)便可以按照同一色相、類似色相、對(duì)比色相、互補(bǔ)色相以及多色相進(jìn)行配色。

同一色相的配色是指相同的顏色，主要靠明暗程度不同深淺的變化來構(gòu)成色彩的搭配。由于它只是單色的明暗、深淺變化，所以它使人感到穩(wěn)定、柔和、統(tǒng)一、幽雅、樸素。但變化太小，會(huì)使色彩產(chǎn)生單調(diào)、呆滯、陰沉的感覺。

類似色相的配色包括的范圍較廣，配色角度越大越顯得活潑而富有朝氣，角度越小越有穩(wěn)定性和統(tǒng)一性。但如果太小就產(chǎn)生陰沉、灰暗、呆滯的感覺，反之太大，產(chǎn)生色彩之間相互排斥、不和諧的畫面效果。

對(duì)比色相的配色，其配色角度大、距離遠(yuǎn)，顏色差異大，其效果活潑、跳躍、華麗、明朗、爽快。但如果兩色都是純度高的顏色，則會(huì)對(duì)比強(qiáng)烈、刺眼，使人產(chǎn)生不舒服的感覺。

互補(bǔ)色相的配色具有完整性的色彩領(lǐng)域，占有三原色的色素，所以其特色清晰、明亮、艷麗、燦爛。但它是色相中對(duì)比最強(qiáng)烈的配色，如果再加上色彩的純度高，就會(huì)產(chǎn)生沖擊力強(qiáng)烈、辛辣、嘈雜的感覺。

2以明度的色彩搭配

前面談到每一個(gè)色相都有不同的明暗程度，且它的變化可以控制色彩的表情，利用色彩高低不同的明暗調(diào)子，可以產(chǎn)生不同的心理感受。如高明度給人明朗、華麗、醒目、通暢、潔凈、積極的感覺，中明度給人柔和、甜蜜、端莊、高雅的感覺，低明度給人嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎、穩(wěn)定、神秘、苦悶、鈍重的感覺。

3以純度的色彩搭配

平面設(shè)計(jì)作品中，純度的運(yùn)用起著決定畫面吸引力的作用。純度越高，色彩越鮮艷、活潑、引人注意、沖突性越強(qiáng)；純度越低，色彩越樸素、典雅、安靜、溫和。因此常用高純度的色彩作為突出主題的色彩，用低純度的色彩作為襯托主題的色彩，也就是高純度的色彩做主色，低純度的色彩做輔色。

色彩包涵的內(nèi)容豐富多彩，但只要我們掌握了色彩的搭配方法，并遵循色彩構(gòu)成的均衡、韻律、強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等法則，以色彩美感為最終目的，將色彩組織安排在平面設(shè)計(jì)作品的畫面上，便能得到一種和諧的、優(yōu)美的、另人心情愉悅的視覺效果。