楊海亮等
朱希祖的厭世思想
楊海亮
朱希祖是浙江海鹽人,著名的文史學家,滿臉粗胡子、滿口家鄉話,是他的經典標記。他在北大任教時,因為地方口音太重,許多北方的學生聽他上課感覺“雞同鴨講”。有的同學甚至從入學聽到畢業,也沒能聽出個子丑寅卯來。為此,朱希祖的課堂時不時鬧出笑話。一次,他和學生談孔子,反復說孔子是“厭世思想”。有同學就納悶了,黑板上寫的孔子的話,如“己欲立而立人,己欲達而達人”“志于道,據于德,依于仁,游于藝”等,都很積極、很正面,朱老先生怎么說孔老夫子是“厭世思想”呢?后來,他們才知道,朱希祖說的是“現世思想”。因為在海鹽話里,“現”的發音接近于“厭”。雖然朱希祖的家鄉話不好懂,但他博古通今,又和藹可親,他的課還是有很多粉絲。
林公鐸的酒后胡言
李升穎
著名經史學家林公鐸年紀輕輕,就做了北大教授,年少有才,不免輕狂。學生問他:“當今世上寫文章最好的人是誰?”他毫不含糊:“第一,沒有。第二,我!”林公鐸喜歡喝酒,手頭緊的時候連劣質酒也喝。喝高了去上課,也就借著酒力胡言亂語。一次,他給學生講杜甫的《贈衛八處士》。說著說著,又立怪說:“衛八處士這家伙很不夠朋友,用黃米飯炒韭菜招待杜公,杜公當然不滿。所以,詩中說‘明日隔山岳,世事兩茫茫,意思是從今往后你走你的路,我走我的路。”其實,衛八處士與杜甫有著淳樸而深厚的交誼。兩人重逢話舊,一連就喝了十大杯,可見爽快。杜甫哪在意什么黃米炒韭菜,他是想到重會又別才無限傷悲。學生都知道林公鐸喜歡酒后胡言,也就聽之任之。
陳介石的以寫代口
王會生
陳介石是北大教中國哲學史的第一人。他的溫州話,學生多半聽不懂。于是,他以筆代口,上課前先把講稿印出來發給學生。而上課時,他登上講臺,一言不發,拿著粉筆就在黑板上寫。字寫得龍飛鳳舞,學生跟著抄都來不及。他的學生、后來成為哲學家的馮友蘭這樣回憶:“下課鈴一響,他把粉筆一扔就走了。妙在他寫的跟講義上所寫的,雖然大意相同,但是各成一套,不重復,而且在下課鈴響的時候,他恰好寫到一個段落。”最難得的是,陳介石上課話少,卻是誠心誠意為學生備課、授課,因而深受學生尊重。有人議論陳介石的做法,他的學生很是維護,說聽他的課是“目擊而道存”。言下之意,陳介石站在那里就好了,說話倒成了多余。
辜鴻銘的六首英詩
劉榮飛
學者辜鴻銘是出了名的怪人。周作人給他畫像:“他生得一副深眼睛高鼻子的洋人相貌,頭上一撮黃頭發,卻編了一條小辮子,冬天穿棗紅寧綢的長袖馬褂,上戴瓜皮小帽……”這樣一位小城市里華裝教士似的人物,怪是怪,學問卻是頂尖級的。辜鴻銘精通英、德、拉丁等多種語言,在北大時主講西洋文學,后又主講英詩。課堂上,他曾公開告訴學生:“我們為什么要學英文詩呢?那是因為要你們學好英文后,把我們中國人做人的道理,溫柔敦厚的詩教,去曉喻那些‘四夷之邦。”說是要教學生學英文學英詩,可他并不上心。上課時,他常帶一個童仆為自己裝煙倒茶。他坐靠椅上,慢吞吞地講課,一會兒吸水煙,一會兒喝口茶,學生們著急地等著他。可等了一學期,只跟著他學了六首英詩。
梁思成的謝謝捧場
王振宇
建筑學家梁思成做學問肯花工夫,當老師也愿花心思。在清華時,他給學生上建筑概論課。為了說明“尺度”的含義,他先畫了一只小狗,隨后在小狗的旁邊畫了一座與狗大小差不多的小屋,問學生這是什么,學生回答是狗窩。他又在狗的旁邊畫了一個大的屋子,再問學生是什么,學生都說是房子。談笑間,學生心領神會。又有段時間他在北大開設中國建筑史課程。到了期末,他問學生:“為了應酬公事,還得考一考吧,諸位說說怎么考好?”臺下二十幾人,無一人應答。梁思成這才想到北大課堂的慣例——來者不拒,去者不追。于是,他讓選課的同學舉手,結果沒一人響應。梁思成笑笑,說:“原來諸位都是旁聽的,謝謝捧場。”說完,作了一個大揖揚長而去。
白雄遠的我也光彩
郭鎮宇
早年畢業于保定軍官學校、掛有少將軍銜的白雄遠在北大教的是軍事訓練課,這是必修課。可在學生那兒,凡是“必修”的,都是“不必”修的白雄遠怎么對付這般后生呢?他是“雙管齊下”:一“管”在課外。白雄遠記性好,受訓的學生,幾乎都認識。遇見了,他稱學生為先生,表示尊重;另一“管”在課內。課堂上,立正、看齊、報數,可謂一絲不茍。一次,因為有少數學生不聽話,他便情理并用:“諸位是研究學問的,軍訓當然沒意思。可是國家設這門課,讓我來教,我不能不教,諸位不能不上。我們心里都明白,用不著較真兒。譬如說,旁邊有人看著,我喊立正,諸位打起精神,站正了,排齊了,我喊報數,諸位大聲報,一二三四,人家看著很好,我也光彩,不就得了嗎?如果沒有人看著,諸位只要能來,怎么樣都可以,反正能應酬過去就成了。”話都說到這份上了,學生不能不買白雄遠的賬。
(編輯/張金余)