古詩教學常規的教學方法是通過反復朗讀把握其內涵,但情況往往是朗讀時間不夠,缺少教師恰當的指導,學生把握不住詩歌的精華之處,反而對學習詩歌產生害怕、厭倦等情緒。肖川認為,從關注教學效率的角度講,“怎么教”比“教什么”更重要?!霸趺唇獭备嗟仃P涉學生課堂的參與程度、學生學習過程中的自主程度、學生知識建構的水平。而情景教學法剛好體現了其教學的優越性,可以有效填補傳統詩歌教學方法的不足。
一、利用多媒體創設情景
建構主義認為:學習是建立在前期基礎上的,是在一定的情景下得以實現的。要讓學生自主學習,教師必須采取多種手段“造勢”。比如學習楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》,學生從未到過西湖,有的只在本地看到過稀稀疏疏的荷花,有的連荷花都沒有見過,光憑想象無法感知荷花的美,更無法對詩人的感情產生共鳴。
多媒體讓學生有一個更加逼真的場景,我們可以創設實物、圖像、音頻情景,充分調動學生學習詩歌的興趣。我們可以先展示大量的荷花圖片讓學生美美地欣賞,播放抒情的音樂讓學生美美地讀,還可以播放朗讀帶助其美美地感悟。若條件許可,老師甚至可以帶學生一起到實地去賞荷花、寫荷花。這樣化靜為動,化虛為實,能迅速地帶著學生融入文本,積極自主地探究詩歌意蘊。
二、開展課堂活動創設情景
詩歌的教學思路就是通過朗讀欣賞詩句的經典之處,進而把握作者的中心思想,從而獲得指引我們現代人行為的思想、準則等。在設置一系列情景將學生帶入到文本后,學生已經獲得初步認知,如果要進一步把握詩歌的精髓,可以開展一些活動來設置情景,理解文本。
如教白居易的《琵琶行》,教師一般會引導學生借助注釋基本了解大意然后把握情感。由于高中生的情感經歷不豐富,很難從對琵琶女的身世的描寫體會到詩人是在由人及己,寫自己的懷才不遇,我們可以利用活動來引導學生自主探究。
我讓學生把自己當做詩人,用第一人稱的方式講述自己看到,聽到的,想到的,以此讓學生把枯燥的翻譯變成一個故事的藍本,不僅檢查了學生的翻譯情況,也鍛煉了學生提煉文本主要信息的能力。此外,我要求學生將詩人的所見所感當做他的臺詞,將對琵琶女的描寫當做是自述,男女分角色朗讀課文,在一遍遍的朗讀中去體會詩人和琵琶女的情感。在評判朗讀者是否把握住了角色情感的過程中,學生必須沉浸到文本中,體會文字背后的深意。
與我同課異構的林老師以圖片為線索,讓學生在琵琶聲中熟讀詩歌。接著,林老師將學生分成四人組,改編成課本劇,分角色扮演詩人、琵琶女、看客。學生學習興趣很濃,有的小組直接用文言文當臺詞,有的翻譯成白話當臺詞,最后都是自覺地融入到課本中,把握住了詩歌的主旨。
三、通過設問、過渡語、結語等創設情景
新課改要求學生能在自主性學習中通過獨立思考獲得認知。在語文教學中,創設情景的方式多種,只要有益于課堂教學,激發學生學習興趣的,都應大力嘗試。設問是教學中的重要環節,巧妙的問題能激發學生的探究意識。
例如,黃老師在教《木蘭辭》時,學生已經通過教師創設的情景一步步抓住了人物的品質。為了讓學生對人物分析能更加透徹,黃老師設置了一個問題:“大家都說木蘭勇敢堅強,作為一個女性,在部隊里從軍是不是要付出比男子更多的艱辛?”雖然這是一個是非問,卻開啟了學生思考的大門。有的學生還提出疑問:“木蘭裹了小腳,打仗跑得快嗎?”有的學生卻說:“既然詩歌寫她驍勇善戰,她一定沒有裹腳。”雖然裹腳與否不是課文的重點,卻引發了學生對古代女子生活情況的探討。這完全超出了教師的課堂預設。大家通過課后查歷史、生理等方面的資料,發現南北朝時期女子還未裹腳,木蘭女扮男裝,要想不被發現,一定要克服很多的困難,女子身體孱弱,要上戰場,必定苦練武藝,這樣,學生對木蘭的人物形象分析更加多元化了。
此外,導語、過渡語、結語都能用來為情景教學服務。情景化教學就是要求教師多設計情景,幫助學生發散思維,多角度地去看待語文知識,同時對于學生的質疑和解惑要給予鼓勵和評閱,通過正面、積極的暗示提高學生的思考能力和動手能力?!缎抡Z文課程標準》提出:閱讀要注重情感的體驗,形成良好的語感,并學會運用多種閱讀方法,培養獨立閱讀的能力。情景教學法為學生還原現實生活,為課堂學習提供充足動力,突破傳統教學模式,將學生與教師融為一體,激發學生學習興趣,真正做到了寓教于樂,可以保證學生在輕松愉悅的氛圍中學到知識。
黃紅旭,教師,現居廣東湛江。