從細(xì)節(jié)入手讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更精彩

“細(xì)節(jié)決定成敗。”事實(shí)上，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，如果我們能夠有效地關(guān)注教學(xué)中的細(xì)節(jié)，往往能使教學(xué)活動(dòng)充滿智慧和靈動(dòng)，能收獲出人意料的效益。就在這個(gè)“關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)”的過(guò)程中，可以較好地促進(jìn)師生、生生間的彼此分享，分享個(gè)性的思考、觀點(diǎn)和知識(shí)；較好的實(shí)現(xiàn)師生、生生間的彼此交流，交流各自的情感、觀念和理念，使得教學(xué)的內(nèi)容更加豐裕，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的新發(fā)展，促進(jìn)教師和學(xué)生的共同進(jìn)步。

一、入境始于親，關(guān)注課文的作者

從現(xiàn)今的語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)看，部分教師已經(jīng)很少關(guān)注課文是誰(shuí)寫作的了，這很遺憾！這無(wú)疑浪費(fèi)了一種教學(xué)的資源。事實(shí)上，教授一篇課文，學(xué)生第一個(gè)“疑問(wèn)”，就是誰(shuí)寫的啊，即他們非常關(guān)注作者是誰(shuí)。現(xiàn)行的教科書(shū)中入選的課文大多是名家名篇，這些課文的作者都有豐富的人生和社會(huì)閱歷，他們經(jīng)歷坎坷、收獲成功，他們知識(shí)廣博，他們富有哲理的名言和創(chuàng)作文章的背景等等都是極具意義的教學(xué)資源。我一定要充分地利用，把這些介紹給學(xué)生，給學(xué)生“如臨其境”之感，一定能激發(fā)起學(xué)生深入閱讀的興趣。

二、為有源頭活水來(lái)，關(guān)注學(xué)生的課前預(yù)習(xí)

“先學(xué)后教”是師生的一種良好的教與學(xué)的行為。實(shí)踐表明：堅(jiān)持督促學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)，不但能養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且還能給他們學(xué)好課文打好基礎(chǔ)，使他們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。但部分教師往往重于布置、疏于督促，致使學(xué)生的預(yù)習(xí)流于形式，沒(méi)有使預(yù)習(xí)達(dá)到需要的效果。對(duì)此，我非常注重學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的預(yù)習(xí)習(xí)慣，又能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，給課堂教學(xué)提供豐富的資源，使教學(xué)得以有的放矢地開(kāi)展。

三、大珠小珠落玉盤，關(guān)注學(xué)生的朗讀

為什么要讓學(xué)生朗讀？因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生親歷朗讀，他們才能體驗(yàn)到隱含在文章中的情感。個(gè)人以為：一堂好的語(yǔ)文教學(xué)課，一定要聽(tīng)到學(xué)生朗朗的讀書(shū)聲。所以，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中始終堅(jiān)持要求學(xué)生朗讀，大致把朗讀分為三個(gè)層次進(jìn)行：第一層，要求學(xué)生讀出聲、讀出“調(diào)”、讀出鮮明的節(jié)奏，讀得抑揚(yáng)頓挫；第二層次“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，讀出理解，第三層次“耳醉于音，心同其情”，讀出情感體驗(yàn)。如《草原》第一小節(jié)的教學(xué)，就分三個(gè)層次來(lái)朗讀。第一層次讓學(xué)生讀流利和正確；第二層次在學(xué)生了解草原美在天空和地面。讀出對(duì)草原的喜愛(ài)和贊美之情；第三層次通過(guò)對(duì)作品的感悟和朗讀，讀出作者的心聲——愛(ài)上草原的美。使學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴。這樣堅(jiān)持地訓(xùn)練下去，學(xué)生對(duì)朗讀會(huì)越來(lái)越喜歡。

四、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐

教育家蘇霍母林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧在他們的手指尖上。”因此，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)如陶行知先生所講的一樣，解放學(xué)生的雙手并促進(jìn)他們的其他感官全部全程參與活動(dòng)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)積極地、更好地進(jìn)行獨(dú)立思考，更好地實(shí)現(xiàn)自我反思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，從而促使學(xué)生更加投入地對(duì)課文進(jìn)行理解。在教《推敲》時(shí)，對(duì)于“吟哦”一詞的教學(xué)，學(xué)生不太容易理解。我讓學(xué)生聯(lián)系上下文，根據(jù)自己的實(shí)踐，上講臺(tái)前進(jìn)行表演。學(xué)生細(xì)心體會(huì)、揣摩后，把這個(gè)詞表演得非常到位。學(xué)生在講臺(tái)前搖頭晃腦，儼然一個(gè)大詩(shī)人的模樣。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生不但領(lǐng)悟了詞語(yǔ)的意思，而且感受賈島一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。

五、此時(shí)無(wú)聲勝有聲，關(guān)注課堂的教學(xué)巡視

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師不能就定格在講臺(tái)上，應(yīng)多做課堂巡視。但“桃李不言下自成蹊”，教師的一言一行、一舉一動(dòng)在學(xué)生的眼中是非常重要的，特別是課堂的舉動(dòng)和言行，他們都會(huì)在無(wú)意識(shí)中或有意識(shí)中進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)，所以，我們不能“掉以輕心”。對(duì)于課堂巡視，我們應(yīng)注意：一是巡視時(shí)間要合適，不能無(wú)意識(shí)地隨意走動(dòng)，防止分散學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)注意力；二是教學(xué)的體態(tài)要得體，不要隨意依靠學(xué)生的課桌，走步要輕，不打擾學(xué)生；三是有效進(jìn)行情感交流。當(dāng)學(xué)生獨(dú)立思考時(shí)，教師的巡視要“輕”，讓學(xué)生感受教師是真心地關(guān)注他們，但又不要影響他們的思維；當(dāng)學(xué)生在集體討論時(shí)，巡視到學(xué)生身邊時(shí)，要“洗耳恭聽(tīng)”，或者以平等的身份發(fā)表自己的看法，給學(xué)生一個(gè)老師也和我們一起思考的“安全”，促使他們積極地思考；尤其是對(duì)滯后的學(xué)生，在巡視時(shí)，我們要更加關(guān)心，蹲下身子與他們交流，或用體態(tài)語(yǔ)言去感染他們，讓他們覺(jué)得老師是相信我的、關(guān)心我的，這樣就能使整個(gè)課堂充滿溫馨。

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。”只要我們語(yǔ)文教師在自己的教學(xué)活動(dòng)中，能全心地關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，并把細(xì)節(jié)做得無(wú)微不至，就一定能有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之妙用，我們的教學(xué)活動(dòng)也一定會(huì)充滿生機(jī)和靈動(dòng)。

朱玉琴，教師，現(xiàn)居江蘇鹽城。