李彥 蕭蕙



“上課!”“起立!”“曹老師好!”響亮的聲音回蕩在山東大學(xué)附屬中學(xué)的校園里。2016年4月21日,作為首位斬獲“2016年度國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”的中國(guó)作家,曹文軒來(lái)到了山東大學(xué)附屬中學(xué),給學(xué)生們帶來(lái)一場(chǎng)特別的寫(xiě)作課。
上課之前,曹文軒首先跟學(xué)校老師們一起就“語(yǔ)文教學(xué)”“教材編寫(xiě)”等問(wèn)題進(jìn)行了探討。與老師們的探討剛剛結(jié)束,偌大的校園中已坐滿(mǎn)了山大附中和山大輔仁的莘莘學(xué)子。這是一堂規(guī)模超大的寫(xiě)作課,偌大的校園里,曹文軒洪亮的聲音在校園上空回蕩。在這節(jié)令學(xué)子們難忘的課堂上,他們的曹老師巧妙地通過(guò)三個(gè)“放羊的孩子”的故事,傳達(dá)出一個(gè)完整的寫(xiě)作體系。
“你自己就是最大的財(cái)富,不用東張西望,財(cái)富不在遠(yuǎn)方,就在自己腳下”,“文字的魅力在于,它可以反映‘第一世界并創(chuàng)造‘第二世界”,“閱讀是弓,寫(xiě)作是箭,一只箭要射出去必須要有弓的力量”。在這堂規(guī)模超大的寫(xiě)作課上,曹文軒的閃光語(yǔ)錄隨處皆是,以下為曹文軒觀點(diǎn)的精彩摘要。
財(cái)富就在我們腳下
曹文軒先講述了第一個(gè)放羊的孩子的故事——
在西班牙草原上有一個(gè)放羊的孩子,在一座教堂的一棵大樹(shù)下連續(xù)做了兩個(gè)相同的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己從西班牙草原出發(fā),越過(guò)大海,來(lái)到了非洲荒原,在一座金字塔下面發(fā)現(xiàn)了一大堆財(cái)寶。于是,這個(gè)小家伙就決定趕著他的羊群去尋找那堆財(cái)寶。這一天,他出發(fā)了,走過(guò)西班牙草原、越過(guò)大海,來(lái)到了非洲荒原。他跑到了那座在夢(mèng)里曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的金字塔下,然后就開(kāi)始挖那堆財(cái)寶。可是挖了一個(gè)很大的坑,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)財(cái)寶。
就在這個(gè)時(shí)候,來(lái)了幾個(gè)壞蛋,就問(wèn)這個(gè)小孩在干什么。孩子拒絕回答。于是,他們就把孩子揍了一頓,然后把他扔在坑里。后來(lái)當(dāng)他們得知這個(gè)孩子竟然是為了兩個(gè)相同的夢(mèng)從遙遠(yuǎn)的西班牙草原來(lái)到非洲荒原的時(shí)候,不禁哈哈大笑,揚(yáng)長(zhǎng)而去。其中有一個(gè)壞蛋,走了幾十步后重又回來(lái),望著坑里的那個(gè)孩子說(shuō):“我告訴你,你是我在這個(gè)世界上見(jiàn)到的最愚蠢的孩子,就在你挖坑的這個(gè)地方,兩個(gè)月前,我也做過(guò)兩個(gè)相同的夢(mèng),我夢(mèng)見(jiàn)了從你挖坑的這個(gè)地方出發(fā),我走過(guò)非洲荒原,越過(guò)大海,來(lái)到了西班牙草原,在一座教堂的一棵大樹(shù)下,發(fā)現(xiàn)了一大堆財(cái)寶。可是,我還沒(méi)有愚蠢到為了這么兩個(gè)相同的夢(mèng)去做這樣一件蠢事!”說(shuō)完,他哈哈大笑,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
這個(gè)孩子跪在坑底仰望著蒼天,過(guò)了一會(huì)兒,他從坑里頭爬到了坑上,重返他的西班牙草原。在出發(fā)的地方,也就是那座教堂的那棵大樹(shù)下,他發(fā)現(xiàn)了財(cái)寶,而且是很多很多財(cái)寶。
“這是一個(gè)具有寓言性質(zhì)的故事”,曹文軒說(shuō),“這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理——財(cái)富不在遠(yuǎn)方,就在我們的腳下。這是我送給你們的第一個(gè)道理,第一個(gè)關(guān)于人生的道理,第一個(gè)關(guān)于寫(xiě)作的道理。”
曹子軒以自己的寫(xiě)作經(jīng)歷,告訴在座的學(xué)生們:“已印刷了三百次《草房子》寫(xiě)的不過(guò)就是我小時(shí)候的那些事兒;《草房子》里頭的那個(gè)主人公就是那個(gè)叫曹文軒的男孩;《青銅葵花》寫(xiě)的也是我小時(shí)候知道的故事……我現(xiàn)在其他的許多作品里的故事,都是我在你們這么大,甚至比你們小的時(shí)候,看到的、聽(tīng)到的、經(jīng)歷的、知道的那些故事。”曹文軒告訴同學(xué)們,在寫(xiě)作中,最重要、最寶貴的資源是自己——“你,就是你自己最大的財(cái)富,財(cái)富不在遠(yuǎn)方,就在你自己的腳下,你不要去東張西望,生活其實(shí)一直在源源不斷地向你提供寫(xiě)作的材料,只要這個(gè)世界是運(yùn)動(dòng)的,每時(shí)每刻都在發(fā)生著故事,所有的這些故事都可以轉(zhuǎn)化為我們寫(xiě)作文的材料。”
寫(xiě)作就要“無(wú)中生有”
曹文軒又緊接著講述了第二個(gè)放羊的孩子的故事——
你們都聽(tīng)過(guò)那篇叫《狼來(lái)了》的寓言,對(duì)不對(duì)?一個(gè)放羊的孩子跑出來(lái)大叫狼來(lái)了,人們相信了,孩子又一次跑出來(lái)大叫“狼來(lái)了”,第三次跑出來(lái),大叫“狼來(lái)了”,人們還相不相信他的話?結(jié)果他被狼吃了。從此,我們就坐在篝火旁,一代一代講著這個(gè)故事,我們用這個(gè)故事警示自己、警示他人,人要誠(chéng)實(shí),不能撒謊,撒謊是需要付出沉重代價(jià)的。
話鋒一轉(zhuǎn),曹文軒告訴同學(xué)們,“有一個(gè)作家是我非常敬仰的一個(gè)作家,他重新解讀了這個(gè)放羊的孩子的故事。他居然告訴我們,這個(gè)跑出來(lái)大叫‘狼來(lái)了的放羊孩子,是一個(gè)偉大的孩子,一個(gè)了不起的孩子,為什么?因?yàn)樗兄敲磸?qiáng)勁的幻想能力,他居然在草叢中‘看到了一只根本不存在的狼,然后他跑出來(lái)像真的一樣大聲地喊‘狼來(lái)了。他說(shuō)這個(gè)孩子是一個(gè)‘發(fā)明家,我們每一個(gè)人都應(yīng)該是那個(gè)放羊的孩子。他回答了我們什么叫‘文學(xué),什么不是‘文學(xué)。在他看來(lái),一個(gè)放羊的孩子跑出來(lái)大叫‘狼來(lái)了,而后面果真跟著一只狼,那個(gè)不是文學(xué)。因?yàn)樗鼪](méi)有想象、沒(méi)有虛構(gòu)、沒(méi)有編造、沒(méi)有撒謊,所以這不是文學(xué)。但一個(gè)放羊的孩子跑出來(lái)大叫‘狼來(lái)了,后面卻沒(méi)有狼,這就是文學(xué)。因?yàn)樗胂螅驗(yàn)樗摌?gòu)、它編造,它‘撒謊了。當(dāng)然,這里的‘撒謊不具有道德的意義。”
曹文軒對(duì)學(xué)生們說(shuō),“從這個(gè)放羊的孩子的故事里,我們又引申出一個(gè)道理,這就是我要送給你的第二句話——?jiǎng)?chuàng)作的自由是無(wú)邊無(wú)際的。無(wú)論是曹老師寫(xiě)小說(shuō)也好,還是你們寫(xiě)作文也好,我們可能都得有無(wú)中生有的本領(lǐng),如果沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)。因?yàn)樵谖铱磥?lái),這個(gè)世界上任何一篇好文章都有虛構(gòu)的成分,完全排斥虛構(gòu)的文章實(shí)際上是不存在的。”
曹文軒告訴同學(xué)們,“無(wú)中生有”這個(gè)詞,對(duì)于寫(xiě)作而言,一定不是一個(gè)貶義詞。那個(gè)有天空、有太陽(yáng)的世界是“第一世界”,那個(gè)用心、用腦子去想象出來(lái)的世界,是“第二世界”,作文的使命一是要反映“第一世界”,二是創(chuàng)造“第二世界”。一篇優(yōu)秀的作文,永遠(yuǎn)是“第一世界”和”第二世界”的完美結(jié)合。
寫(xiě)作是只箭 閱讀是把弓
曹文軒說(shuō),第三個(gè)“放羊的孩子”的故事,和作家蕭紅有關(guān)。蕭紅曾寫(xiě)過(guò)一個(gè)短篇小說(shuō)《曠野的呼喊》。小說(shuō)里,蕭紅用三十個(gè)字描繪一匹印有日本軍營(yíng)火印的駿馬。就是這三十幾個(gè)字,引爆了自己一部長(zhǎng)篇小說(shuō)——《火印》。曹文軒說(shuō),當(dāng)她看到那三十幾個(gè)字的時(shí)候,自己的閱讀記憶被喚醒了,就想到了很多之前看到的書(shū),想起了許多和馬有關(guān)沒(méi)關(guān)的書(shū)。這些書(shū)在很短時(shí)間內(nèi),發(fā)生了一個(gè)奇妙的化學(xué)反應(yīng),其結(jié)果是《火印》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生。
曹文軒介紹了《火印》的梗概:一個(gè)放養(yǎng)的孩子,這是第三個(gè)“放羊的孩子”,黃昏時(shí)趕著羊群回家,他們家的狗跑到山岡上又倉(cāng)惶跑回來(lái),沖著它的主人大聲地叫,并阻止大家前進(jìn)。這個(gè)小主人坡娃覺(jué)得很奇怪,他自己跑到山岡上一看,只見(jiàn)11只狼包圍著一匹小馬駒。坡娃害怕了,他往后退,然后趕著羊群趕緊往家走。可剛走幾步,小馬駒又發(fā)出嘶鳴聲。坡娃無(wú)緣無(wú)故地覺(jué)得這個(gè)嘶鳴聲是沖著他來(lái)的,覺(jué)得這種嘶鳴好像是一個(gè)孩子的呼喊,覺(jué)得這個(gè)聲音還是一個(gè)女孩的呼喊。于是,坡娃對(duì)他們家的狗說(shuō),你趕緊帶著羊群回家去叫大人。
后坡娃重新回到了山岡上,為了保護(hù)、營(yíng)救那個(gè)小馬駒差一點(diǎn)點(diǎn)兒被狼吃掉,幸虧大人們及時(shí)趕到。從此,這個(gè)小馬駒就成為坡娃家的一員,在坡娃家里一天一天長(zhǎng)大,轉(zhuǎn)眼之間長(zhǎng)成了一匹駿馬。他們過(guò)著貧窮但是安定的、快樂(lè)的日子。可有一天,日本鬼子包圍了這個(gè)小小的山村,要向中國(guó)老百姓征用馬匹,說(shuō)是征用,實(shí)際就是搶奪。一個(gè)日本軍官一眼就看到了這匹馬。接下來(lái),馬被搶走,馬又回來(lái)……故事非常感人。
曹文軒說(shuō),這第三個(gè)“放羊的孩子”的故事,其實(shí)引申出一個(gè)閱讀和寫(xiě)作的關(guān)系,閱讀和發(fā)現(xiàn)財(cái)富的關(guān)系。在他看來(lái),閱讀的根本意義,就是幫助我們培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)“財(cái)富”的眼力。他還說(shuō),寫(xiě)作和閱讀的關(guān)系,就是親兄弟的關(guān)系,而閱讀永遠(yuǎn)是哥哥,寫(xiě)作只能是弟弟。他還借用弓和箭的關(guān)系來(lái)形容閱讀和寫(xiě)作——一只箭要射出去必須要有弓的力量,而這個(gè)弓的力量就是知識(shí)。那么知識(shí)就來(lái)自于我們平常的廣泛的閱讀。