百年變遷中的泰安舊影

廬月

泰安，這座城市與山有著不解之緣。它的百年影像離不開泰山的風貌變遷。

泰山，走過了千古鋒芒、風光無兩的傳奇歲月，可當我們拂卻歷史的風塵，回望百年前的泰山，卻是如此一幅畫面——紅門盤道上的路是那般坎坷難行，十八盤的天階還沒有這般簇擁，歷經滄桑的古建筑殘落不堪，傳統與現代、名山與信仰、文化與宗教民俗，還未結合得如此深入人心。

29年前，世界首個自然與文化雙遺產桂冠花落泰山，“國山”地位日益叫響，泰山成為齊魯大地最負盛名的自然景觀、文化圣地。透過一張張記載著泰安、泰山斑駁歲月的照片，古老而又蒼涼的泰山、陡峭的登山路、經石峪、孔子登臨處、老城的街道……我們終于見到了那些祖祖輩輩魂牽夢縈的老泰山。

永不落幕的泰山刻石

郭沫若在《讀隨園詩話札記》中曾言：“泰山應該說是中國文化史的一個局部縮影。”聞名中外的泰山被稱為“五岳獨尊”，其蘊含的深厚歷史文化是中華民族的精神家園，而泰山歷史文化的來源便是被譽為“泰山文化瑰寶”的泰山石刻。

中國古代留存下來的石刻極少，除陜西石鼓文為春秋戰國石刻文字遺存外，泰山上的“泰山刻石”和“瑯琊臺刻石”可稱得上是中國石刻的鼻祖，是中國現存最早的石刻文字源頭。

歷經2200多年的滄桑磨難，經過三次失而復得留存下來的“斯臣去疾昧死臣請矣臣”10字秦泰山刻石，為秦丞相、中國小篆的創始人李斯撰書，今置于岱廟院內，是山東最古老的碑刻，也成就了泰山石刻無與倫比的歷史地位，泰山碑刻之多冠中國名山之首，幾乎涵蓋了整個中國書法史，具有極高的歷史文物價值和書法藝術價值，2007年12月16日，泰山更是榮獲了“中國書法名山”的美譽。

“千年風韻在，一畝石坪鋪。閱歷久愈久，摧殘無代無。”這是郭沫若1961年來游泰山察看了經石峪《金剛經》后所撰寫。這些石刻經千年流水剝蝕、雨雪覆蓋仍風韻宛然。在百年前的老照片中，那些為之傾倒的人用古老的方式將其傳拓、記錄、傳播，使之成為永不落幕的文化傳承。

承古開今的蒼茫古建

偌大的泰山頂，仿佛一座歷史的迷宮，有千年古建玉皇頂巍峨聳立，漢武帝無字碑立于庭前，探海石雄歭天東，碧霞祠默默無聲……碧霞祠宋代古建筑群，是道教碧霞元君的祖庭，碧霞元君便是我們常說的“泰山奶奶”。這里承載了祖祖輩輩的希冀，時間的流淌變得異常緩慢，有求于其的蕓蕓眾生便不顧登山的艱辛，每每來此頂禮膜拜。玉皇廟前的古登封臺是歷代帝王登封泰山時設壇祭天之處，雖只有百年光陰，但細細品味老照片，仍令人感嘆時代之變遷和未來的無法預知。在玉皇頂的大門下，神秘的無字碑依然神秘，成為泰山之上的無解之謎。

十八盤盡頭的南天門，是登頂泰山的門戶。由下仰視，猶如天上宮闕。古代帝王來泰山封禪，就是在岱頂筑壇祭天，以期實現天人溝通，祈求國泰民安。天意通過天梯，抵達人間，岱廟便成了人間的希冀。

古建筑，是老照片永遠的主角，可斷代，也可懷古。悠悠千古歲月，為泰山留下了大量建筑古跡，透過百年前的舊影，我們雖無法追溯更遠的從前，卻分明觸摸到那真實的歷史。

喧靜交替中的老城風光

挑山工、坐滑竿上山的“富人”、拓印泰山石刻的手藝人，還有那一群群相互攙扶登山的身影，泰山在人們心中的地位從未隨時間流逝有所削減。

百年中的泰山，也曾因特定歷史時代而備顯落寞。1929年，岱廟文物遭嚴重破壞，被辟為了市場和公園，而在1930年的中原大戰中，泰安石刻、廟宇、古跡、風景等也遭到損壞，通往泰山腳下的鐵路常常不通，以附近為根據地的土匪猖獗，跟從前相比登山者大減。

廢墟與塵埃埋沒不了曾經的故事，高樓大廈取代不了過去美好的時光。當泰山上鐘聲響起，泰安老火車站汽笛聲與之呼應，站前街人頭攢動，百年財源街熙熙攘攘，人們穿過錯綜的小巷，蒿里山映射斜陽，寂靜安詳。

百年前，老城小，小得人們走路，一天里徒步就能轉個來回。如今，城市大，大得老照片里一條老街巷，風霜雨雪，寒來暑往總是看也看不夠。老城老，老得連最老的老人也說不清一些故事的緣由，唯有令人在老照片中回想。

它們輝煌一時，是歷代皇帝舉辦封禪大典的見證；它們也曾遭遇破壞，是世事無常、歲月無情的故事。百年前，這里是時代變更的缺口，百年后，這里是人們回望過去、遙寄未來的精神圣地。

磚瓦如故友，殘梁是知音。老照片是穿越時空的長者，帶你走近鐫刻在石頭上的碑文與歷史對話，而不受俗世干擾；帶你穿過薄薄的照片領略曾經的泰山云海和蒼茫山景。人，賴城市而活；城市，倚雄山而立；雄山，受萬人敬仰。在黑白分明的老照片中，我們分明看到了那百年前的金色穹頂和五色云彩。

（本文圖片由作者提供）