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移動互聯(lián)網(wǎng)下對大學(xué)生思想政治教育工作的影響與創(chuàng)新改革

2016-04-29 00:00:00張曉明馬紅楊元昊

[摘 要] 隨著21世紀(jì)的到來,我國也進入了移動互聯(lián)網(wǎng)時代,全面改變著人們的工作方式、生活方式乃至生存方式的就是信息網(wǎng)絡(luò)。而如何運用移動互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生進行思想教育是高校思想政治工作者面臨的一項嚴峻而艱巨的挑戰(zhàn),也是高校輔導(dǎo)員的首要任務(wù)。因此,全力創(chuàng)新和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生的教育是現(xiàn)代教育工作者迫在眉睫的工作。著重闡述了移動互聯(lián)網(wǎng)下高校輔導(dǎo)員對大學(xué)生思想政治教育的方式方法。

[關(guān) 鍵 詞] 互聯(lián)網(wǎng);思想政治教育;創(chuàng)新;改革

[中圖分類號] G641 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)13-0022-02

一、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下實施思想政治教育的可行性和有利條件

作為一種新的媒介傳播方式,互聯(lián)網(wǎng)具有綜合性傳播和超時空傳播,是媒介進化歷史上的里程碑,它有著其他媒體不可比擬的優(yōu)勢和作用。(1)科學(xué)分析互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播特征,是思想政治教育工作者獲得機遇和挑戰(zhàn)的條件,也是做好思想教育工作的重要前提。如趙艷指出“3G網(wǎng)絡(luò)作為新的技術(shù)手段和工作平臺,為大學(xué)生思想政治教育工作提供了現(xiàn)代化的手段,在一定程度上拓展豐富了思想政治教育的空間和渠道。”(2)移動互聯(lián)網(wǎng)的開放性和交互性改變了傳統(tǒng)教育以教師為主導(dǎo)的師生關(guān)系,有助于增強學(xué)生的主體性。代表觀點如,余華認為“在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,師生的核心關(guān)系由過去較單純的教學(xué)關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)關(guān)系和人際關(guān)系、社會關(guān)系深度交織的新型師生關(guān)系復(fù)合體。”(3)移動互聯(lián)網(wǎng)的時代感滿足了大學(xué)生思想政治教育對象的個性化需求。代表觀點包括,杜亮認為,“大學(xué)生對潮流的認知具有超前性,樂于接受各種新技術(shù)帶來的新成果,在新科技的發(fā)展、推廣過程中扮演著體驗者和傳播者的角色”[1]。

(一)互聯(lián)網(wǎng)的自身性對思想政治教育工作者的便利性

互聯(lián)網(wǎng),即局域網(wǎng)、廣域網(wǎng)以及各個單機按照一定的通訊協(xié)議組成的國際計算機網(wǎng)絡(luò),人們可以利用互聯(lián)網(wǎng)進行溝通,在千里之外實施信息交流和資源共享,共同完成工作或者進行娛樂。在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展中,人性化、個性化、現(xiàn)代化等優(yōu)勢越來越得到體現(xiàn),這些優(yōu)勢正是學(xué)生管理工作中所必需的。移動互聯(lián)網(wǎng)運用于大學(xué)生思想政治教育,旨在突破原有W教師為主導(dǎo)、W內(nèi)容為主的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,營造和諧師生關(guān)系,創(chuàng)建“深入其境”的教學(xué)情境。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)中,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生借助己有知識經(jīng)驗構(gòu)建新的能力,即培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、研究能力、思維能力、表達能為等;改變傳統(tǒng)師生角色,強化師生平等對話,教育者既是活動的組織者、策劃者,也是教學(xué)活動的引導(dǎo)者和合作者,教育對象既是知識的獲得者,也是知識的創(chuàng)建者;尊重學(xué)生主體地位,學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο骩2]。

(二)互聯(lián)網(wǎng)的普遍性對思想政治教育工作者的便利性

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示,2012年上半年,通過手機移動終端接入互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)民數(shù)量達到3.88億,相比之下臺式電腦為3.80億,手機成為我國網(wǎng)民的第一大上網(wǎng)終端。(1)根據(jù)對網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)的統(tǒng)計,年齡結(jié)構(gòu)在20~29歲的青年群體占網(wǎng)民的32.5%,同比2012年上漲了2.4%,學(xué)生在網(wǎng)民中占1/3;另外一統(tǒng)計顯示,綜合類大學(xué)中大學(xué)生每天平均上網(wǎng)時間為2~6小時的學(xué)生占上網(wǎng)學(xué)生的67.3%,以醫(yī)學(xué)院為主的高校每天上網(wǎng)時間為2~6小時的學(xué)生占上網(wǎng)時間的53.7%。根據(jù)統(tǒng)計顯示,互聯(lián)網(wǎng)的使用在大學(xué)生中非常普遍,有利于教育管理者的實施。

(三)互聯(lián)網(wǎng)的即時性對思想政治教育工作者的便利性

即時性是所有網(wǎng)民所共識的,無論是發(fā)布者還是接收者,網(wǎng)絡(luò)信息的速度是其余媒體的傳播所不能比擬的,隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)達,信息的即時性也是日新月異,相信在今后的科技發(fā)展中,網(wǎng)絡(luò)信息的傳播速度也將不斷提高。從空間上表示,互聯(lián)網(wǎng)將地球變成一個整體,使國家與國家之間、地區(qū)與地區(qū)之間、人與人之間的距離大大縮小,中國發(fā)至英國的郵件僅僅幾秒就可到達,可見速度之快。體現(xiàn)在更快的是,報紙等媒體還需要經(jīng)過排版、印刷、制作、運輸、發(fā)行等中間環(huán)節(jié),現(xiàn)在只要將信息傳播在網(wǎng)絡(luò)之中,全世界的人們都可以同時瀏覽。

(四)互聯(lián)網(wǎng)的交互性對思想政治教育工作者的便利性

交互性是網(wǎng)絡(luò)媒體帶來的傳授雙方相互型的傳播,是網(wǎng)絡(luò)的一個重要特性,而人類具有交互性的主動性。網(wǎng)民既是信息的傳播體,也是信息的接受體,既可以被動的接受網(wǎng)絡(luò)上的信息也可以自由的發(fā)表自己的信息。交互性可以分為實時交互性和非實時交互性,實時交互是指網(wǎng)絡(luò)用戶傳播出一個信息,同時或者馬上得到一個回應(yīng)的信息;非實時交互是指一方發(fā)出信息,另一方不必或者不可能立馬反饋,然而網(wǎng)絡(luò)可以進行儲存信息,以供對方查閱。

二、移動互聯(lián)網(wǎng)下的思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新改革

在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下,思想政治教育工作的內(nèi)容范疇、方式方法要依據(jù)時代的特點進行創(chuàng)新和發(fā)展,要根據(jù)思想政治教育目標(biāo),以弘揚傳統(tǒng)美德、加強公民道德和網(wǎng)絡(luò)道德為重要突破點,作為一名合格的教育者,要積極抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾以及不道德的信息對大學(xué)生的侵蝕。我國大學(xué)生思想政治教育的重點一直為對學(xué)生進行正確價值觀的灌輸,強調(diào)教育者通過教育把正確的道德價值觀通過示范、榜樣、說服的方法,輸入大學(xué)生的心靈當(dāng)中。

(一)著力培養(yǎng)道德人格,加強學(xué)生對自律的觀念

網(wǎng)絡(luò)社會信息的開放和共享,讓網(wǎng)絡(luò)使用者自由的選擇和創(chuàng)造發(fā)布信息,人們可以在網(wǎng)絡(luò)上自由交流思想,這樣的網(wǎng)絡(luò)生活對大學(xué)生的確提供了方便,但是對大學(xué)生的自律性是莫大的挑戰(zhàn),必須極大程度的喚醒大學(xué)生的自主意識,在認知和意志方面注意自己的獨立性,在強調(diào)個性化的基礎(chǔ)上還要呈現(xiàn)更多的主體性。針對網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生帶來的影響,應(yīng)該積極運用這些優(yōu)勢,將在網(wǎng)絡(luò)這個大環(huán)境中的學(xué)生思想教育目標(biāo)重點從具體規(guī)范的掌握和特定的價值觀轉(zhuǎn)移到發(fā)展大學(xué)生的思想道德和社會價值觀方面,培養(yǎng)大學(xué)生的思維和踐行能力,并讓大學(xué)生擁有自己的道德主體人格。在相比中,大學(xué)的思想政治內(nèi)容體系就該圍繞道德主體和道德能力的培養(yǎng),將思想教育內(nèi)容和道德主體相結(jié)合,在社會傳遞正確的價值觀和道德觀,促進大學(xué)生能夠運用自己的道德鑒別能力去處理社會中千變?nèi)f化的道德理念生活。

(二)建立具有時代特點的具有層次感的思想道德能力體系

由于現(xiàn)代社會中各個成員的社會經(jīng)濟能力和社會地位以及文化的層次各有不同,其思想道德也有很大的差別,在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會的促使下,這種差異更加分明,更見凸顯,學(xué)生的思想道德多元化也更為明顯。高校思想政治教育者必須要通過網(wǎng)絡(luò),建立分明的思想道德體系,并將思想教育內(nèi)容大規(guī)模的加入體系中,使思想教育更加具有針對性和分明性。“隱性思想政治教育是指寓于專口的思想政治教育之外的社會實踐活動中開展的、不為受教育者焦點關(guān)注(甚或不為受教育者明確感知)的一種思想政治教育存在類型。”[3]

(三)加強網(wǎng)絡(luò)制度的建設(shè),規(guī)范對于互聯(lián)網(wǎng)的管理

對于加強互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)管理,首先要建立起嚴格的信息發(fā)布制度,要加快計算機和信息技術(shù)的法制建設(shè)。各個高校要加強對于校園網(wǎng)絡(luò)的管理,將信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)納入今后的工作范疇,建立和健全校園信息的傳播系統(tǒng),加大對校園網(wǎng)絡(luò)安全的管理制度。

(四)建立“三位一體”的網(wǎng)絡(luò)教育平臺

建立“三位一體”的網(wǎng)絡(luò)教育平臺,首先各個高校就要建立思想政治教育和形勢政策教育的專欄,將互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用到平時教育中來,其次要豐富教育的教學(xué)內(nèi)容,始終以道德理論和社會主義價值觀為主線軸,不能偏離黨的基本路線,學(xué)校要經(jīng)常開展一些政治教育的講座,并要求學(xué)生主動參與進去,不要只為了應(yīng)付[4]。要想讓學(xué)生支持這種講座,就要切實從學(xué)生出發(fā),為學(xué)生謀利益,調(diào)思想,切實從中學(xué)習(xí)到新的內(nèi)容和知識,這對思想政治教育者是莫大的考驗。

參考文獻:

[1]向宇森.基于移動互聯(lián)網(wǎng)的大學(xué)生思想政治教育實效性研究[D].西南大學(xué),2015-05.

[2]楊維東,賈楠.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論述評[J].理論導(dǎo)刊,2011(5).

[3]白顯良.隱性思想政治教育基本理論研究[M].北京:人民出版社,2013.

[4]陳默.打造三位一體的大學(xué)生入學(xué)教育網(wǎng)絡(luò)平臺模式[J].沈陽工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2015(7).

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