愛(ài)是世間最美好的事

《毛詩(shī)序》有云：“詩(shī)者，志之所知也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之。”自古以來(lái)，在中國(guó)就有“詩(shī)言志”、“詩(shī)緣情”的傳統(tǒng)，唯有來(lái)自心靈最深處的歌唱才最為動(dòng)聽(tīng)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化與商品化社會(huì)的到來(lái)，文學(xué)漸漸失卻了轟動(dòng)效應(yīng)，文人下海的現(xiàn)象儼然是數(shù)見(jiàn)不鮮。而青年詩(shī)人任懷強(qiáng)，這位山東大漢卻像一條與時(shí)代精神相逆反的魚，始終秉承著對(duì)生活、對(duì)文學(xué)、對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，徐徐前行，伴我們度過(guò)這個(gè)貧瘠的黑鐵時(shí)代。

愛(ài)，是世間最美好的事。天黑請(qǐng)閉眼，用心感受《好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)》中愛(ài)的溫度與力度，與鮮衣怒馬的行吟詩(shī)人一起體悟愛(ài)的哲學(xué)，迎接愛(ài)的降落。“從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)的白天連著白天，而黑夜驅(qū)趕著黑夜的孤單、彷徨、憂郁、狂躁、憤怒和無(wú)止盡的思念”，思念是一種玄之又玄的東西，只有愛(ài)才能治愈它。所幸的是“驛寄梅花”、“魚傳尺素”的時(shí)代早已過(guò)去，“電話、郵編、Email、QQ、微信、短信”都是聯(lián)絡(luò)你我的工具，我們?cè)?jīng)相隔如此之遠(yuǎn)，我們從未相距如此之近。

面對(duì)這個(gè)浮華、喧囂、蕪雜的世界，相互扶持是“勇往向前的動(dòng)力”，是縫合彼此間罅隙的修補(bǔ)術(shù)。愛(ài)，讓不完美的世界變得澄明、通透，照亮迷途者的詩(shī)意還鄉(xiāng)之路。

“從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)的成長(zhǎng)伴隨我們學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、交往和不離不棄的同行”，請(qǐng)記得，陪伴是最長(zhǎng)情的告白，如果愛(ài)上一個(gè)人就隨他去流浪、伴著他成長(zhǎng)，在時(shí)光里雕刻打磨他。人世間最浪漫的事，莫過(guò)于和相愛(ài)的人廝守一生，慢慢變老。沒(méi)有誰(shuí)能承受歲月無(wú)情的變遷，即使你紅顏不再，我心依舊，“有我，一個(gè)寬厚的肩膀捶打、撕咬、依偎：那還有什么可怕呢”，我的肩膀永遠(yuǎn)是你豁達(dá)的天堂。其實(shí)，幸福真的很簡(jiǎn)單，它藏匿在我們習(xí)焉不察的細(xì)碎瑣事中，只要你俯下身軀側(cè)耳傾聽(tīng)，必能有所發(fā)現(xiàn)，蒼白的生命底色也終會(huì)開(kāi)出絢爛之花。在這個(gè)由鋼筋水泥澆筑而成的城市中，是愛(ài)讓堅(jiān)硬如水的心變得柔軟，架起一座消除冷漠、溫暖人心的橋梁。

最偉大的詩(shī)人是時(shí)代的良心，任懷強(qiáng)先生在詩(shī)里對(duì)純愛(ài)的歌頌，是對(duì)當(dāng)下社會(huì)中無(wú)處不在的消費(fèi)主義、拜金主義、中產(chǎn)崇拜和人的異化的無(wú)言反抗。常言道詩(shī)如其人，只有熱情擁抱生活的人才能寫下如斯美麗的詩(shī)篇——“從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)的氣味，不是舌尖上的萬(wàn)千味道，不是鼻腔里肆意沖撞的淡淡余香；是舍不得的溫存、交融和陽(yáng)光一樣暖暖的聲音。”詩(shī)人將通感技巧運(yùn)用得出神入化，在大膽、新奇、不拘一格的聯(lián)想與想象中，把嗅覺(jué)置換為味覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，極大限度地突破了語(yǔ)言的局限，言簡(jiǎn)義豐，令人如品香茗般回味無(wú)窮。

中國(guó)新詩(shī)的探路者聞一多曾提出關(guān)于詩(shī)歌的“三美”主張，即“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”，這在《好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)》中表現(xiàn)得淋漓盡致。縱觀此詩(shī)，雖無(wú)固定的韻腳，但細(xì)細(xì)讀來(lái)卻朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)，仿佛讓人置身一場(chǎng)動(dòng)聽(tīng)委婉的音樂(lè)盛宴。眾所周知，任懷強(qiáng)先生是一位非常有情趣的人，他不但能寫出如歌的詩(shī)作，而且在繪畫和攝影方面也頗有造詣，生活中所有不經(jīng)意間的美好瞬間都能被他記錄下來(lái)。蘇軾稱贊王維的作品是“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”，這恰好也適用于詩(shī)畫合一的《好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)》。“天空”、“大地”、“海洋”、“河流”、“山巒”、“草木”、“花朵”、“蟲物”、“陽(yáng)光”等自然物象在他的筆下躍然紙上，像一幅清新淡雅的潑墨山水畫呈現(xiàn)在讀者眼前，撫慰那些在浮世俗生中躁動(dòng)不安的靈魂。詩(shī)人以排比的手法結(jié)構(gòu)全詩(shī)，詩(shī)眼“從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)”貫穿整個(gè)詩(shī)篇，句式整齊卻不呆板，錯(cuò)落有致而不失活潑。

當(dāng)一個(gè)人厭倦于尋找時(shí)，他已學(xué)會(huì)一覓既中。徜徉在斑駁的意象中，詩(shī)人打馬走過(guò)，他知曉如何才能更好地表情達(dá)意，傳達(dá)內(nèi)心最真實(shí)的律動(dòng)，唱自己的歌。“從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)的現(xiàn)在，像活著一樣活著，像柔韌、堅(jiān)強(qiáng)和頑毅一同緊緊十指相扣”。人是為了活著本身而非活著以外的任何事物活著的，詩(shī)人的使命不是一味地揭露或控訴，而是教人們?cè)谡J(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活，無(wú)所畏懼。愛(ài)如五味瓶盛滿了酸甜苦辣澀，它讓人歡喜讓人憂，讓人軟弱，卻也讓人變得異常勇敢。苦難是永恒的，倘若用愛(ài)的目光看待世界，就可以等到下一個(gè)天亮。

盡管普世間沒(méi)有完美的存在，但樂(lè)觀理想的元素仍在詩(shī)人的血液中靜靜流淌。“我是你，而你早已成了我”，這種水乳交融的溫潤(rùn)之境不正是你我所追求的嗎？生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，在追夢(mèng)逐愛(ài)的旅途中，請(qǐng)向著心的方向用力奔跑。既然從未離開(kāi)，那么我們便不談歸來(lái)。只要用畢生的時(shí)間去守候，即可等待雪蓮花開(kāi)。