近幾年來,“培養語感”、“語感訓練”之類的詞語頻頻出現于各級教育教學文件、資料之中。新頒《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》先后五次提及有關“培養語感”的問題,并把它作為語文課程的重要任務明確提了出來:“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。”
但在實際的語文教學活動中,“訓練語感”這一“最要緊”的“首要任務”并沒有真正引起廣大語文教師的重視,更沒有真正得到落實。教師一味地對中考的口徑,字、詞、句、篇、面面俱到,絲毫不敢遺漏半點。學生只能跑跑龍套,甚至做看客,很少有讀、說的機會。這正如朱作仁教授批評的那樣:“脫離語言文字,進行架空分析,或離開課文的整體而布置大量零碎的練習,結果事倍功半,學生所得甚微。這都跟忽視語感的培養有關。
有人會問:語感訓練真的會影響中考成績嗎?語感訓練真的是那么重要嗎?答案是肯定的。朱作仁教授指出:“敏銳的語感,既是學好語文的重要條件,也是一個人語文水平的重要標志?!币簿褪钦f,從語文的角度講,語感既能使人變得越來越聰明,又是聰明的人的重要標志之一??梢?,語感對一個人學好語文、接受或輸出語言文字信息起著非常重要的作用。學生的語感增強了,他們對語言文字的理解力、鑒賞力、表達力都會相應地得到提高。換句話說,當學生形成了一定的語感能力時,他們在閱讀和寫作活動中,必然會迅速、敏銳地抓住語言文字所表達的真實信息,而且能捕捉到言外之意,弦外之音,甚至達到“得意者超于浮言,悟理者超于文字”的境界。一句話,如果有了敏銳的語感,就能一聽就懂得,一說就清楚,一讀就明白,一寫就通順。那么,如何加強對初中生的語感訓練呢?我認為,主要應在以下幾個方面多作努力。
一、培養學生朗讀習慣
朗讀,是中華民族學習語文的優秀傳統,也是訓練語感的一個重要途徑。因為朗讀是一項綜合性的運動,朗讀時,人的腦、眼、耳、口等各種器官協調配合,又各司其職。這些器官在生理運動狀態中,又處于理性感悟狀態。運動中感悟漸趨加深,感悟中運動更為有效。在這種交融狀態中,便會逐步形成一種良好的悟性感覺,這種“感覺”便是語感效應。因此,我們在初中語文教學中,應當少一點分析講解,多擠出一些時間指導學生朗讀語言材料,尤其是精彩語段。通過經常的朗讀訓練,便能使學生形成從大腦到發音器官,甚至連及視覺、聽覺器官的良好的反應機制,在大腦中儲存起感性的語言模型,積累更多優秀的語言材料,同時,朗讀的過程又是體驗和感悟的過程,所謂“書讀百遍,其義自見”,就是這個意思。這里的關鍵是要指導學生真正讀進去,讀出味,讀出情。我在教學法國小說家都德的短篇小說《最后一課》的最后一部分時,讓學生聯系上文進行反復朗讀并組織評讀,無需老師分析講解,學生自能較好地理解韓麥爾的形象。尤其是其中的“‘我的朋友們啊,'他說,‘我……我……'”一句,多數同學都能把兩個破折號讀得很準確,那是由于感情過于激動,喉嚨受阻所造成的語塞、停頓。從學生的朗讀中,可以清晰地看到韓麥爾那種痛苦不堪的表情和無比激動的內心,深切地感受到他的那股強烈的愛國熱情。當然,這首先是朗讀者本身所體會到的,這是教者抽象枯燥的講解分析所難以達到的效果。
二、強化聽說讀寫訓練
聽、說、讀、寫的訓練,是語文學科所特有的教學內容,也是語感訓練的一條最重要的基本途徑。因為“學生的語感由學生自己對言語對象的直接感受積淀而成,是學生‘感'的結晶,而非教師‘講'的產品,語文教學的主要手段是以學生為主體的讀、寫、聽、說實踐。”而在實際的教學中,卻普遍存在著重讀、寫,輕聽、說的現象。其實,聽和說的訓練對培養學生的語感素質有著很大的作用,它既有利于活躍學生的思維,使學生的思考力得到充分發展,又有利于培養學生對言語對象的多方面的準確的直覺感知。我們可以結合課堂教學加強聽、說訓練,還可以抽出一定的時間,設置一定的語境,組織學生圍繞某一、兩個話題暢所欲言或進行辯論,并有目的、有步驟地提出一些明確的聽、說要求。如在聽話的時候,如何把握主要內容、中心意思,怎樣分辨出隱含意思、弦外之音,鍛煉其捕捉語言信息的敏感性和分析辨別語言信息的準確性。在說話的時候,怎樣把話說清楚,說正確,鍛煉其語言的正誤感;怎樣注意場合、對象,說話得體,鍛煉其語言的分寸感;怎樣把話說連貫,說通順,鍛煉其語言的暢達感;怎樣把話說得動聽、感人,鍛煉其語言的情味感;怎樣處理好語調、語速的變化,鍛煉其語言的節奏感。當然,這樣的聽、說訓練并不僅僅局限在學校里、課堂上,應當延伸至家庭、社會。如看電視、聽廣播、游公園以及參加必要的社會交際活動等等。這些不僅對培養學生的語感素質有極大幫助,而且還會極大地提高學生的語感技能。
三、指導學生品味分析
這里的“品味”,就是琢磨、咀嚼、推敲、咬文嚼字。漢語言文字區別于歐美文字的一個顯著特點就是既表音又表義,是一種音義的結合體。因此,引導學生品味漢民族語言,是訓練學生語感的一個重要手段。葉圣陶先生認為:咬文嚼字,“最重要的還在多歸納、多揣摩、多體會。一字一句都不輕意放過,務必發現他們的特性”。對作品中的某些關鍵性詞語或句子,我們要常常有意識地把它們拈出來,讓學生咀嚼、品味,以理解字面意思,領悟隱含意思,懂得精妙之處,即:如果換成其它詞、句,不及這個好。如:教學魯迅的小說《社戲》時,我引導學生品味“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來”一句中的“撲面”。同學們經過反復揣摩后紛紛發言:有的說表明“清香”濃郁;有的說表明孩子們個個臉朝前方,盼望早點看戲;有的則認為表明船行得很快……通過這樣的咀嚼品析,同學們真正步入了文章之中。
四、引導感悟啟發想象
夏丏尊先生曾對“語感”作過這樣形象的描述:“在語感敏感的人的心里,‘赤'不但解作紅色,‘夜'不但解作晝的反對面,‘田園'不但解作種菜的地方,‘春雨'不但解作春天的雨吧。見了‘新綠'兩字,就感到希望、自然的化工、少年的氣概等說不盡的旨趣。見了‘落葉'二字,就會感到無常、寂寥等說不盡的意味?!笨梢娬Z感是基于生活經驗,通過聯想和想象產生的。語感教學需要大量形象思維的參與,形象思維能力是語言感覺能力的重要組成部分,因而,在教學中對聯想和想象應予以足夠重視。因此,我們在教學中必須引導學生憑借想象,將語言文字在腦海中還原成作者所記敘、描繪的那一客觀事物,使其產生一種如見其人、如睹其物、如臨其境的心理狀態,形成一種內心視像,從而獲得語感、體驗情感。在教學李清照的詞《如夢令?常記溪亭日暮》時,我要求同學們一邊讀作品一邊想象:看到了哪些景物?聽到了哪些聲音?同學們通過想象,竟能從短短三十三個字的詞里,看到了夕陽、荷塘、亭子、小船、沙鷗、白鷺、飲酒暢談、杯盤狼藉、酒后醉態等十五種景物,聽到了嘻鬧聲、劃船聲、擊水聲、水鳥驚飛聲、荷葉相撞聲等八種聲音。想象使同學們由詞入畫、入境,似乎也親自經歷了作者那次極富生活情趣的游歷活動,和作者一同樂飲、一同迷途、一同驚醒,從而進一步加深了對作品的理解。
為了使我們的初中語文課堂教學真正活起來,我們每一位語文教師都必須從“應試”怪圈中走出來,少一點分析講解,多一點語感訓練,以切實提高初中學生的語文素質。