讓低年級學生自己體悟課文

生活教育理論是陶行知教育思想的核心，按照陶行知的解釋，生活教育就是“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。”在他的生活教育思想中，他提倡一切以兒童為中心，落實“生活即教育”“教學做合一”等教育思想，鼓勵教師在教學中把教學和兒童的生活結合起來，在生活中發現語文之美，在語文中發現生活之美。

一、踐行“生活教育”

1.結合生活解讀語文教材

語文就是口語和書面語的結合。語文教學重在指導孩子們的聽說讀寫能力，最終讓孩子們在日常生活中可以自由自主地使用語言文字。正如陶行知先生所說：我們的實際生活，就是我們的全部課程；我們的課程，就是我們的實際生活。所以，在語文教學中，我們要結合生活來解讀語文教材，讓語文課走出教材的局限，貼近孩子們真實多彩的生活。例如在教學蘇教版語文二年級下冊《識字6》時這篇韻文時，筆者鼓勵家長利用周末時間帶著孩子們去動物園看一看，玩一玩，用自己喜歡的方式記下一些小動物的名稱和特點，并到網絡上找找資料，寫寫自己的小動物，在語文課前進行交流。學生經過親身體驗，結合網上查找到的資料，感受到小動物的可愛，自然能夠很好地學習這篇韻文。

2.開展豐富的課外實踐活動

“生活即教育”是陶行知教育觀點中的精華，他一直奉行學生的知識與技能的獲得與其社會實踐、生活經歷分不開。因此，筆者認為，在進行語文教學時，教師引導學生積極體驗生活，從中汲取知識的養料，從而讓學生把生活中的人、物、事、景與語文知識有效地練習起來，化現實生活為語文素材。在陶行知生活教育理論的指導下，筆者常常組織學生進行豐富多彩的課外實踐活動，做到了“課堂教學生活化”。每周一下午最后一節課，我都會帶領孩子動起小手，做一些可愛的小手工，讓孩子們在通過折紙活動獲得成就感的同時，獲得一些愉悅的情感體驗。

二、踐行“教學做合一”

陶行知提倡生活教育，并不是簡單地批判當今的學校教育；不是讓學生隨心所欲，放任自流；更不是主張回歸那種原始的、無目的的生活狀態。陶行知先生所主張的生活教育，反對的是“讀死書，死讀書，讀書死”的行為。每一個教師都希望孩子們能通過學習獲得豐富的情感、深刻的思想和完善的人格，希望孩子們在自己的教育下得到全面的發展，從而獲得更幸福的生活。然而，我們必須意識到“幸福不等同于快樂、愉悅，快樂和愉悅是一種感性的體驗，是身心所體驗到的即時的、自然性積極情感；而幸福則更為深沉，它是感性與理性的交織。”教學是一種腦力活動，如何更好地進行教學，每一個老師都在思考并為之付出辛勤努力。在探索的過程中，我們應該發現，課堂不是語文教學的唯一途徑，語文教學需要我們充分挖掘生活中的語文素材，運用多種方式豐富語文課堂，讓學生的“學”和教師的“教”融為一體，實現低年級語文課堂的“教學做合一”。如筆者在教學蘇教版二年級語文下冊《月亮灣》時，把課文的第二小節拉出來精講，讓學生卻思考，探索作者是怎樣寫景的，最后跟孩子們一起總結出作者在寫景時按照由近到遠的順序來寫的。接著，帶著孩子們一起看看學校的周圍都有些什么景物？都是什么樣子的？美不美？在此基礎上，讓孩子們自己完整地說一說，寫一寫。有一個孩子是這樣寫的：

我的學校是個美麗的校園。走出校門，有一條小河，河上有一座橋。河里的水緩緩地流著，偶爾能看到有幾條小魚在里面玩耍呢。河岸邊長著許多楊柳，春天，楊柳長出了青青的嫩芽，楊柳倒映在小河里，可真美呀！

學生只有在對所處的環境有了細致的觀察，深入的了解之后才能進行如此生動的仿寫，把他們看到的、聽到的用文字表達出來，從而真正踐行了陶行知先生的“教學做合一”。

三、踐行教育態度

“人為一大事來，做一大事去；捧著一顆心來，不到半棵草去”是陶行知先生一生所奉行的教育觀念。在他看來，“學校是師生共同生活的處所。師生之間應當相依為命、甘苦共嘗才能得到精神的溝通、感情的融洽。”作為一名教師，應當與學生相互尊重，相互學習，在共同學習中促進自身的專業發展。現在很多老師在教學上很有自己的想法和見解，最終都不能付諸實踐，主要是因為怕麻煩、怕累。于是，語文課堂都是平淡無奇的老師講，學生聽。筆者認為，只要一切能提高學生語文知識和素養的方法，我們都可以甚至應該去嘗試。在實踐中驗證哪一種方法更能幫助孩子們學習。不要為了貪圖一時的輕松而放棄讓孩子們走進幸福的語文課，而是逼著孩子們走進“滿堂灌”式的僵化課堂。筆者在教學低年級的說話練習時，常常在課前親力親為的準備課件，和孩子們一起設計節目。課上，孩子們積極踴躍，氣氛活躍。比如，在教學說話練習《學會勸阻》時，筆者除了精心制作課件，還和孩子們一起排練小品，演一演一些不文明行為——隨地亂丟垃圾、直接喝生水、課間打鬧等等，孩子們表演時惟妙惟肖，看的學生也是津津有味。正是因為所講的、所演的都是孩子們自身周圍的事情，所以在請小朋友進行勸阻時，孩子們都積極踴躍，有話可說。

陶行知先生為教育事業奉獻了他的一生。我們欽慕著他的人格，學習著他的精神，借鑒著他的思想。但是，認識是不斷發展變化的，陶行知的一些思想已經被歷史所淘汰，所以對于他的思想，我們應該懷有批判的眼光和態度，取其精華，去其糟粕，把他思想的精華付諸到我們的教育實踐中，完善我們的教育教學活動。

（作者單位：江蘇省昆山市張浦鎮第二小學）